建國(guó)以來(lái)中學(xué)文學(xué)教育述評(píng)

摘要：近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)于知識(shí)人才的競(jìng)爭(zhēng)也更加激烈，當(dāng)前社會(huì)需要高素質(zhì)的綜合性人才，因此，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展也成為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。而文學(xué)教育對(duì)于塑造青少年良好的品德意志都有重要作用，通過(guò)文化熏陶，幫助青少年形成正確的思維觀念，樹(shù)立保家衛(wèi)國(guó)的遠(yuǎn)大志向。不僅如此，文學(xué)是中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分，青少年學(xué)好文學(xué)還是傳承中華文化、發(fā)揚(yáng)民族精神的重要體現(xiàn)，這就使得加強(qiáng)中學(xué)文學(xué)教育工作尤其關(guān)鍵。本文主要論述了建國(guó)以來(lái)我國(guó)中學(xué)文學(xué)教育的發(fā)展?fàn)顩r，還對(duì)文學(xué)教育提出了幾點(diǎn)反思，希望對(duì)文學(xué)教育的研究有一定參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：建國(guó);中學(xué)文學(xué);教育述評(píng)

作為四大文明古國(guó)之一，中國(guó)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程，中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，這其中涌現(xiàn)出眾多著名的文學(xué)家，他們?cè)诤霌P(yáng)高尚情操、彰顯文化素養(yǎng)、傳承民族精神方面發(fā)揮著重要作用，而他們創(chuàng)作的優(yōu)秀文學(xué)作品也已經(jīng)成為中華民族文化不可或缺的一部分。而中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命，理應(yīng)學(xué)好文學(xué)，從中吸收豐富的養(yǎng)分，借助文學(xué)來(lái)提升自身的文學(xué)修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，為將來(lái)成為一名合格的社會(huì)主義接班人而奮斗。要學(xué)好文學(xué)，就要了解中國(guó)文學(xué)史的淵源，中國(guó)文學(xué)從古至今，走過(guò)漫長(zhǎng)歷程，涉及的范圍非常廣泛，這里主要分析建國(guó)以來(lái)中學(xué)文學(xué)教育的發(fā)展?fàn)顩r，幫助更多的中學(xué)生理清這一時(shí)期文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，為進(jìn)一步學(xué)好文學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

20世紀(jì)50年代一段時(shí)間中學(xué)語(yǔ)文實(shí)行文學(xué)、漢語(yǔ)分家，文學(xué)教育很受重視。由于某種原因，60年代文學(xué)課銷(xiāo)聲匿跡。80年代以后，中斷的中學(xué)文學(xué)教育得以延

續(xù)，并突出強(qiáng)調(diào)“文學(xué)鑒賞”。此后文學(xué)鑒賞能力被列為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的能力目標(biāo)之一，與現(xiàn)代文閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力和閱讀淺易文言文的能力并語(yǔ)文教學(xué)高耗費(fèi)低收效的原因之一，就是課堂教學(xué)繁瑣，面面俱到。相反的做法就是馭繁就簡(jiǎn)，擇其要者而教之。常見(jiàn)的課堂教學(xué)程序或結(jié)構(gòu)是線性形式的。如閱讀教學(xué)，教師按照課文的思路來(lái)安排教和學(xué)的思路，而且信息的流向也呈線性形狀，即由教師一方灌注給學(xué)生一方。線性結(jié)構(gòu)有它的優(yōu)勢(shì)，一是教學(xué)思路清楚，易做到：“遵路識(shí)斯真”;二是能夠保證傳授的信息量較大。但是缺點(diǎn)也很明顯，教師的教學(xué)往往條分縷析、面面俱到，很難克服一講到底或一問(wèn)到底的滿(mǎn)堂灌的積習(xí)，使得教師越教越繁瑣，學(xué)生越學(xué)越被動(dòng)。情境—認(rèn)知模式，要求以“板塊運(yùn)動(dòng)”來(lái)設(shè)計(jì)和組織教學(xué)，抓住教學(xué)的重要內(nèi)容或主要矛盾，提高教學(xué)的實(shí)效性。如閱讀教學(xué)，重點(diǎn)抓朗讀、討論、練習(xí)三大塊，并將有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)的傳授和能力的訓(xùn)練有機(jī)地安排在“三大塊”中，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。采用板塊結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)，突出“以學(xué)生發(fā)展為中心”，發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的互動(dòng)作用，形成師生、生生之間多元多向的學(xué)習(xí)、交流的課堂活動(dòng)態(tài)勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)新的民主氛圍和合作精神。因此，模式中的討論和練習(xí)這兩個(gè)環(huán)節(jié)是主要的課堂教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)時(shí)間的匹配上要合理充分，在教學(xué)內(nèi)容的安排上要重點(diǎn)突出，教師的指導(dǎo)要重在啟發(fā)學(xué)生拓寬思路，要防止課堂討論走過(guò)場(chǎng)、搞形式主義。語(yǔ)文教育創(chuàng)新模式，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生自主地獲取知識(shí)，發(fā)展能力，提

高學(xué)習(xí)的情感水平，可以有效地轉(zhuǎn)變“教師講，學(xué)生聽(tīng);教師寫(xiě)，學(xué)生抄”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，使教師從“知識(shí)傳授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢J(rèn)知活動(dòng)的組織者和促進(jìn)者”。模式作為一種教學(xué)可憑借的模型或形式，其作用和價(jià)值是因人而異的。

一、大起大落的歷程

在新中國(guó)剛剛成立之時(shí)，國(guó)家非常重視教育改革，將中學(xué)語(yǔ)文分為漢語(yǔ)和文學(xué)兩門(mén)課程，這是受蘇聯(lián)的影響。對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行分科教學(xué)是中國(guó)語(yǔ)文教育史上的重大變革。毛澤東同志親自過(guò)問(wèn)，黨中央政治局?jǐn)U大會(huì)議批準(zhǔn)，胡喬木同志直接領(lǐng)導(dǎo)。1951年3月，教育部召開(kāi)第一次全國(guó)中等教育工作會(huì)議，胡喬木同志在講話(huà)中提出分科的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的發(fā)展，后來(lái)在一次大會(huì)上受到中共中央宣傳部部長(zhǎng)的阻止，此后，文學(xué)、漢語(yǔ)分科的命運(yùn)一落千丈，對(duì)文學(xué)課本的批評(píng)紛至

沓來(lái)，文學(xué)課本形同廢止。60年代初開(kāi)始另起爐灶編寫(xiě)語(yǔ)文課本?！度嗣窠逃钒l(fā)表了《反對(duì)把語(yǔ)文課教成政治課》和《不要把語(yǔ)文課教成文學(xué)課》兩篇文章。中央文教小組指示：“文學(xué)、漢語(yǔ)合而為一，叫語(yǔ)文。”文學(xué)、漢語(yǔ)分科教材正式壽終正寢。在史無(wú)前例的“文革”中，語(yǔ)文課教成政治課有了惡性的發(fā)展，而文學(xué)教育卻成了禁區(qū)。

二、新時(shí)期的復(fù)蘇和振起

“文化大革命”結(jié)束后，中央對(duì)于中小學(xué)教材的撥亂反正給予特別關(guān)注。在鄧小平同志的親切關(guān)懷下，教育部集中全國(guó)優(yōu)勢(shì)力量編寫(xiě)新的各科教材。隨著思想的逐步解放，人們開(kāi)始擺脫種種思想束縛，語(yǔ)文教學(xué)界重新加以審視和評(píng)估，語(yǔ)文教育家對(duì)加強(qiáng)文學(xué)教育普遍表示支持。當(dāng)年主持編寫(xiě)《漢語(yǔ)》教材的張志公先生，提出中學(xué)生要學(xué)習(xí)古典文學(xué)，并且主張初中開(kāi)始設(shè)文學(xué)鑒賞課，加強(qiáng)文學(xué)教育已形成廣泛的共識(shí)。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中提出了培養(yǎng)“初步的文學(xué)鑒賞能力”的教學(xué)要求。人民教育出版社在考慮語(yǔ)文教材進(jìn)一步改革的時(shí)候，將加強(qiáng)文學(xué)教育作為一項(xiàng)重要內(nèi)容提到日程。參照50年代文學(xué)教育的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新時(shí)期的特點(diǎn)，試圖首先在高中開(kāi)展實(shí)驗(yàn)。從1983年至今，編出了兩套以文學(xué)教育為主要內(nèi)容的高中語(yǔ)文課本。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，不同的歷史時(shí)期，我國(guó)的文學(xué)教育呈現(xiàn)出不同的發(fā)展形態(tài)，在21世紀(jì)，我國(guó)大力推行新課程改革，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，鑒于加強(qiáng)文學(xué)教育有著重要的價(jià)值和意義，在新課改的過(guò)程中，也要對(duì)文學(xué)教育進(jìn)行有效改革，文學(xué)專(zhuān)家和教研組應(yīng)該充分討論當(dāng)前文學(xué)教育發(fā)展中存在的問(wèn)題和不足，努力探索出一條適合文學(xué)教育發(fā)展的新路徑，充分發(fā)揮文學(xué)教育在培養(yǎng)人才綜合素質(zhì)方面的作用，使文學(xué)教育真正成為一種教學(xué)手段，讓廣大中學(xué)生愛(ài)上文學(xué)，從文學(xué)中感悟人生，形成正確的三觀，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)熱情和民族責(zé)任感，最終成為國(guó)家的棟梁之才。作為高中生，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文學(xué)教育應(yīng)該從自我教育開(kāi)始，在充分了解文學(xué)教育的重要性的基礎(chǔ)上，提高自身的文學(xué)學(xué)習(xí)意識(shí)，在平時(shí)養(yǎng)成讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，好讀書(shū)、讀好書(shū)，注重自身文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

作者簡(jiǎn)介：

逄劼凝，性別：女，籍貫： 吉林柳河，民族：漢 出生年月：1974.1，職稱(chēng)：高級(jí)教師，學(xué)位：教育碩士，院校：沈陽(yáng)市沈河區(qū)教育研究中心，研究方向：高中語(yǔ)文教學(xué)與教研。