社會工作理論：包容性與專業(yè)性

董苧

摘要：社會工作是作為專業(yè)的理論與作為實踐的服務(wù)相結(jié)合的產(chǎn)物。社會工作理論與實踐的矛盾主要體現(xiàn)在，實踐在回應(yīng)復(fù)雜多變的社會問題時所體現(xiàn)的包容性與社會工作理論的專業(yè)性的矛盾。社會工作的發(fā)展需要平衡實踐和理論的張力，構(gòu)建本土

關(guān)鍵詞：社會工作;理論;實踐

社會工作是以利他主義價值觀為導(dǎo)向，運用專業(yè)方法從事社會工作實踐的專業(yè)和職業(yè)，其服務(wù)對象涵蓋了個人、家庭、群體、社區(qū)等多元主體，服務(wù)內(nèi)容從注重解決問題的“補缺型服務(wù)”走向改善環(huán)境、注重參與、增進福祉的“發(fā)展型服務(wù)”。由此過程可以看出，社會工作是作為專業(yè)的理論與作為實踐的服務(wù)相結(jié)合的產(chǎn)物。

以實踐充實理論、以理論指導(dǎo)實踐的社會工作實踐與理論的關(guān)系是學(xué)界共識。但在現(xiàn)實中的卻呈現(xiàn)出“理論是浮在實踐表面的‘一層油’1、實踐中‘去專業(yè)化’2、‘反理論’3的關(guān)系。究其原因，是社會工作實踐在回應(yīng)復(fù)雜多變的社會問題時所體現(xiàn)的包容性與社會工作理論的專業(yè)性的矛盾。

一、實踐呼喚包容性

包容即兼收并蓄和求同存異，在一定程度上體現(xiàn)了“整合”、“融和”的意義。社會工作實踐的包容性體現(xiàn)了這一專業(yè)獨特的借鑒和反思能力4，也成就了這一專業(yè)自身的藝術(shù)性。

社會工作的包容性常導(dǎo)致這樣的疑問“社會工作能否是獨立的學(xué)科？”社會工作萌芽于西方宗教的慈善事業(yè)，在長期助人活動的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，其源起決定了實踐在理論形成、學(xué)科發(fā)展中的先行地位。濟貧法、漢堡制、慈善組織會社、睦鄰組織運動等早期社會工作活動中，借用法制、管理、教育等相關(guān)專業(yè)的知識以緩和貧困、流浪、失業(yè)等社會矛盾?，旣悺と鹌婷稍凇秱€案診斷》中，建立“研究—診斷—治療”的助人框架，將醫(yī)學(xué)融入社會工作實踐。時至今日，社會工作依舊與心理學(xué)、社會學(xué)等其他社會科學(xué)密切相關(guān)，但社會工作并非單純的拿來主義，而是在理性分析的基礎(chǔ)上有選擇地使用。

社會工作的藝術(shù)性也常常讓人產(chǎn)生這樣的懷疑“社會工作的方法是否專業(yè)？”“社會工作不需要專業(yè)的學(xué)習(xí)？”實則不然，社會工作面對多元服務(wù)對象與多樣社會需求，其工作過程是對專業(yè)方法和技術(shù)的靈活運用，這一點在社區(qū)工作中尤為凸顯。但巧妙應(yīng)對問題絕不等于失去專業(yè)性，接地氣的方法也并非不科學(xué)。

二、理論發(fā)展專業(yè)性

理論是專業(yè)發(fā)展的基石，形成特有的科學(xué)理論體系的專業(yè)發(fā)展的重要條件。5理論以其普遍性、恒常性幫助社會工作者深入理解問題的性質(zhì)及原因，并提出一整套行之有效的工作方法、技巧與模式。社會工作理論的重要性不言而喻，但目前理論的爭議集中于社會工作究竟是否有獨立的、深刻的理論體系。社會工作理論來源于兩方面：其一，借鑒社會科學(xué)的知識擴充其理論框架;其二，在實踐基礎(chǔ)上進行知識生產(chǎn)，提出獨特的學(xué)科理論。

西方社會工作經(jīng)過百年發(fā)展，依舊面臨著“依附”、“淺顯”的質(zhì)疑。就其特點來說，是因為借鑒大于發(fā)展，實踐重于理論。Howe（1987）指出，社會工作在20世紀(jì)20年代起，逐漸從“實干家”、“調(diào)查者”的身份逐漸向運用理論指導(dǎo)工作過渡。這一時期，弗洛伊德成為社會工作理論模式的核心人物6，精神分析學(xué)理論幾乎成為社會工作的風(fēng)向標(biāo)。20世紀(jì)30年代，賓夕法尼亞大學(xué)功能學(xué)派關(guān)注人與環(huán)境的關(guān)系、注重工作過程，與精神分析學(xué)派并立成為社會工作的指導(dǎo)理論。20世紀(jì)60年代后，認(rèn)知主義、行為主義、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等社會學(xué)、心理學(xué)流派成為時至今日仍然發(fā)揮重大作用的社會工作指導(dǎo)理論。

在吸收與借鑒過程中，如何在實踐基礎(chǔ)上進行社會工作知識生產(chǎn)，建構(gòu)學(xué)科話語體系成為理論發(fā)展迫切要解決的問題，唯有如此才能促進社會工作縱深向發(fā)展。社會工作領(lǐng)域“范式革命”的優(yōu)勢視角理論，產(chǎn)生于社會工作實踐并超越傳統(tǒng)的理論模式，實現(xiàn)了社會工作理論的創(chuàng)新與飛躍。

三、平衡實踐和理論的張力

社會工作理論學(xué)習(xí)的意義在于破除社會工作實踐與理論分割的相離發(fā)展模式，在包容性中尋找特殊性，在專業(yè)性中尋找獨立性。中國社會工作真正意義上的發(fā)展始于20世紀(jì)80年代末?？v觀近三十年的發(fā)展歷程，社會工作經(jīng)歷了教育先行與嵌入政策式等不同過程，教育重理論輕實踐，嵌入政策的社會治理、社區(qū)治理又缺乏工作的獨特性而不能成為不可替代的專業(yè)服務(wù)。社會工作實務(wù)扎根現(xiàn)實為案主提供“全能式”的服務(wù)以促進案主的終身發(fā)展，汲眾家所長滿足人的多種需要，合大智以求圓滿，從而在微觀、中觀、宏觀、在個人、制度、環(huán)境、在精神、心理、生活上構(gòu)成“大珠小珠落玉盤”式的服務(wù)結(jié)構(gòu)。而后專業(yè)化時代社會工作的發(fā)展應(yīng)從單向的實證主義和理論框架中掙脫，建立實踐生產(chǎn)與多元知識的雙向互動關(guān)系，融合科學(xué)和藝術(shù)而在社會發(fā)展中成為獨立、獨特的專業(yè)與職業(yè)。

參考文獻：

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