徐維忠
摘要:傳統(tǒng)文化包含了一個民族的風(fēng)俗習(xí)慣、民族的精神和民族文化。中華文明歷史悠久,傳統(tǒng)文化是經(jīng)過一代代的繼承和發(fā)展,具有豐富內(nèi)涵,帶有民族特色的優(yōu)秀文化,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),承載了中華民族的精神和靈魂。語文作為傳統(tǒng)文化的載體,對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展起到了重要的作用。小學(xué)教育是啟蒙教育的基礎(chǔ),因此把傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文是必要的,是傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文;經(jīng)典誦讀
中圖分類號:G4?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?文章編號:(2020)-30-271
引言
國學(xué)經(jīng)典是中華民族在代代傳承中,不斷繼承和發(fā)展中積累的寶貴財富,蘊(yùn)含了豐富的人生哲理,是中華文明歷史的精髓。教師在小學(xué)語文課程中,增加學(xué)生經(jīng)典誦讀時間,可以幫助學(xué)生理解古人經(jīng)典作品中包含的思想和情懷,感受經(jīng)典作品的巨大感染力,提高學(xué)生對文學(xué)的興趣,更好的繼承民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,樹立正確的人生態(tài)度。
一、傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文經(jīng)典誦讀中的意義
1、有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)
隨著外來文化不斷的涌進(jìn),仁愛、忠孝、謙恭、勤儉等傳統(tǒng)美德也受到了沖擊,引發(fā)了傳統(tǒng)文化傳承的危機(jī)。傳統(tǒng)文化通過對小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的滲透,可以讓學(xué)生通過誦讀經(jīng)典的方式,理解和繼承傳統(tǒng)文化中的精髓,開拓了學(xué)生的視野;讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情不斷增加,對于繼承和發(fā)展民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加積極主動。
2、有助于學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)
傳統(tǒng)文化中包含有“尊師重教”、“百善孝為先”、“天下大同”等,是中華民族代代傳承的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)文化通過對小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的滲透,讓學(xué)生在誦讀中感受到這些優(yōu)秀作品所表達(dá)的各種傳統(tǒng)美德,這些作品中推崇的道德觀,人生觀,審美觀對學(xué)生都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,對學(xué)生的道德品質(zhì)的培養(yǎng)也是有幫助的。
二、傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的策略
1、從漢字學(xué)習(xí)中滲透傳統(tǒng)文化
學(xué)生學(xué)習(xí)語文的第一步,就是認(rèn)字,然后才開始閱讀課文。教師讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的開始階段就進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,更有利于學(xué)生接受傳統(tǒng)文化。漢字的演變具有悠久的歷史過程,每個字后面都包含了一個個小故事,學(xué)生識字的過程中,可以了解漢字的美,以及漢字的演化和發(fā)展。教師在語文課堂上,教學(xué)生認(rèn)識生字,拼寫生字的同時,還可以給學(xué)生講解漢字的演變過程,分析漢字的形體結(jié)構(gòu),把學(xué)生帶入到漢字的世界。
在學(xué)習(xí)《樹之歌》時可以把帶有“木”字偏旁的八個生字排列出來,讓學(xué)生通過觀察,比較和分析,把那八個字分成兩類,通過對這些字形的結(jié)構(gòu)、字的發(fā)音,發(fā)現(xiàn)形聲字形旁表意,聲旁表音的特點,了解每個字的含義,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字組成的規(guī)律。
2、通過語文教材滲透傳統(tǒng)文化
近年來,民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承越來越受到國家的重視,為此在語文教材中也添加了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而多以古詩詞的形式。古詩詞大多語言比較精練,展現(xiàn)出優(yōu)美的意境,賦予很強(qiáng)的畫面感,體現(xiàn)出政治,經(jīng)濟(jì),文化,地理,風(fēng)光等各種內(nèi)容,誦讀古詩詞,可以讓學(xué)生更加直觀了解傳統(tǒng)文化,深切感悟到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)的體會。
例如在學(xué)習(xí)古詩《望廬山瀑布》課堂中,可以展示廬山瀑布的風(fēng)景圖片,播放瀑布雄渾的流水聲,讓學(xué)生感受到壯觀的自然風(fēng)光,還可以引領(lǐng)學(xué)生回顧當(dāng)時的歷史背景,介紹作者的生平事跡,使學(xué)生更能貼近作者的創(chuàng)作時代,對古詩內(nèi)容也會有一個更加客觀正確的理解。再比如學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》一課時,前兩句用簡練的十個字,先描述了落日與山交匯的遠(yuǎn)景,然后是黃河水磅礴壯觀的氣勢,兩句話就概括了作者視線中的全部景色,后兩句的十個字,表明了作者積極進(jìn)取的精神,和“站的高看的遠(yuǎn)”的哲理,整首詩傳遞給學(xué)生一種積極向上,奮發(fā)進(jìn)取的正能量,讓學(xué)生讀后自然會產(chǎn)生一種主動積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、通過國學(xué)故事滲透傳統(tǒng)文化
小學(xué)語文教材中經(jīng)常會出現(xiàn)一些國學(xué)經(jīng)典古事,教師可以運(yùn)用這些國學(xué)故事,開展對學(xué)生的聽,說,讀,寫的各項訓(xùn)練,提高學(xué)生的語言感受力。在這些國學(xué)故事中,往往反映了當(dāng)時的歷史背景,當(dāng)時的人文狀況,學(xué)生通過這類故事的學(xué)習(xí),能夠積累更多歷史知識,對傳統(tǒng)文化的了解也會不斷加深。因此加強(qiáng)學(xué)習(xí)教材中的國學(xué)故事,包括歷史神話故事,寓言故事的等,從故事發(fā)生的背景,作者的生平,故事的結(jié)構(gòu)等方面分析故事的內(nèi)容,吸取故事中的精華,也是把傳統(tǒng)文化向語文教學(xué)滲透的重要方式。
例如在學(xué)習(xí)《大禹治水》課程中,先讓學(xué)生從故事情節(jié)的描述中,感受到大禹在治水的過程中的千辛萬苦;通過對故事中大禹治水的13年時間,表明大禹在治水過程中堅持不懈;大禹三過家門不入,表明了大禹公而忘私。還有在學(xué)習(xí)《坐井觀天》這個寓言故事的課程中,讓學(xué)生懂得看待問題的方法要全面,站的高,才能看的遠(yuǎn);看待問題的態(tài)度要謙虛,不要自以為是。通過這些故事的學(xué)習(xí),能夠很好的讓學(xué)生理解民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴,增加對民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承的意愿和決心。
4、引進(jìn)課外教學(xué)內(nèi)容
小學(xué)教材的內(nèi)容非常有限,與中華傳統(tǒng)文化相比只是九牛一毛,在小學(xué)語文教學(xué)中,適當(dāng)?shù)脑黾右恍┱n外教學(xué)材料,對于開闊學(xué)生的視野,學(xué)生對現(xiàn)有教材內(nèi)容理解和學(xué)習(xí)都是有幫助的,對學(xué)生此后的一生學(xué)習(xí)工作都是有益的。因此,結(jié)合當(dāng)前的教材內(nèi)容,選擇合適課外教學(xué)資源,能夠幫助學(xué)生增加學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,還能提高效率和質(zhì)量。
例如讓學(xué)生誦讀《唐詩三百首》的過程中,結(jié)合現(xiàn)有教材中的古詩,學(xué)習(xí)詩作者在《唐詩三百首》其他作品,通過對某個作者不同作品的學(xué)習(xí),可以對當(dāng)時的歷史背景,作品表達(dá)的思想情懷,作者的人生軌跡,都會有一個全面的了解,從而對相關(guān)傳統(tǒng)文化的理解更加深刻。還有《三字經(jīng)》,雖然文字淺顯,通俗易記,但里面包含許多歷史故事,及做人做事的道理,因為《三字經(jīng)》的格式三字一句,容易朗朗上口,非常適合小學(xué)生閱讀。讓學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》,既可以了解歷史故事,還能學(xué)到了很多做人的道理。
結(jié)束語
綜上所述,小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育必不可少,教師在教學(xué)過程中不僅要重視傳統(tǒng)教育的內(nèi)容,還要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)教育的方式方法,讓傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)中,將傳統(tǒng)文化扎根于學(xué)生的心中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到中華民族傳統(tǒng)文化豐富魅力,這對學(xué)生的文化素養(yǎng),自身素質(zhì)的提升都是有極大幫助的。
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