對(duì)初中道德與法治課堂教學(xué)模式的探索

李小列

【摘要】在新課改背景下，思想品德課無(wú)論是課標(biāo)、教材、評(píng)價(jià)等方面都已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，教學(xué)模式也必須發(fā)生相應(yīng)的變化。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，初步形成了自己的道德與法治課教學(xué)模式，稱(chēng)之為“感悟-導(dǎo)行”模式。就是從感知具體事物 （ 事例 ） 入手，領(lǐng)悟道德知識(shí)，通過(guò)內(nèi)化，形成道德動(dòng)機(jī)，并通過(guò)對(duì)行為方式的指導(dǎo)，幫助學(xué)生深化道德認(rèn)識(shí)，提高行為能力。這一教學(xué)模式的學(xué)習(xí)圖式是：感知材料→領(lǐng)悟道理→化為行動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】思想品德;教學(xué)模式;行為方式

一、思想品德課的教學(xué)模式

從這一圖式中可以看出：首先是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)聽(tīng)講、閱讀、觀察等方式感知材料 （ 課本中的實(shí)例、故事及直觀材料等 ），在感知的過(guò)程中受到情感上的感染，運(yùn)用歸納思維，從大量的生動(dòng)具體材料中歸納出道理，從而達(dá)到領(lǐng)悟道德知識(shí)的效果。在此基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，主要是道德判斷和道德行為能力的訓(xùn)練，從而把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為。這一教學(xué)模式的建立符合初中生思想道德的形成規(guī)律，在這一結(jié)構(gòu)中，知、情、意、行幾個(gè)要素是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。其中一定的道德認(rèn)識(shí)是前提，形成道德行為是出發(fā)點(diǎn)和歸宿，道德情感是促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為的動(dòng)力和紐帶，而道德意志則是保證。在“感悟- 導(dǎo)行”教學(xué)模式中，正是宿從激發(fā)情感入手，以領(lǐng)悟道德認(rèn)識(shí)為核心，并以指導(dǎo)道德行為為歸，比較答合知、情、意、相應(yīng)發(fā)展的理論，也符合辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論關(guān)于“從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到“實(shí)踐”兩次飛躍的理論。

二、道法課教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)

思想品德課“感悟-導(dǎo)行”教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)可以分為四個(gè)基本環(huán)節(jié)。

第一環(huán)節(jié)：動(dòng)機(jī)產(chǎn)生--通過(guò)導(dǎo)入新課，揭示課題，激起學(xué)生的求知欲望，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

第二環(huán)節(jié)：感悟歸納--通過(guò)閱讀課本，感知材料，啟發(fā)思考，讓學(xué)生領(lǐng)悟道理，并歸納出道德認(rèn)識(shí)，掌握教學(xué)重點(diǎn)。

第三環(huán)節(jié)：演繹深化--通過(guò)聯(lián)系實(shí)際，舉一反三，印證所學(xué)的知識(shí)道理，深化道德認(rèn)識(shí)。

第四環(huán)節(jié)：操作延伸--在提高道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)具體行為或現(xiàn)象，以提高其道德評(píng)價(jià)能力，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的行為方式，通過(guò)練習(xí)來(lái)提高其道德評(píng)價(jià)能力，并向課外延伸，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

三、道法課操作階段

1.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生階段：教師激發(fā)動(dòng)機(jī)，幫助和促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)新課的興趣和求知欲望，即新課的導(dǎo)入。

2.感悟歸納階段：教師借助具體教材 （ 實(shí)例、實(shí)物及其他直觀材料等），進(jìn)行情感激發(fā)與理性啟發(fā)，與學(xué)生的自學(xué)（ 閱讀、思考、議論 ） 相互作用，使學(xué)生在情感上得到感染，在道理上有所領(lǐng)悟，最后歸納出教學(xué)要點(diǎn)。

3.演繹深化階段：學(xué)生在教師的引導(dǎo)下廣泛舉例，用大量實(shí)例引證所學(xué)的觀點(diǎn)和道理，使認(rèn)識(shí)得到鞏固和加深。4. 操作延伸階段：學(xué)生按教師提出的行為要求及規(guī)范，在教師的指導(dǎo)下，以多種形式進(jìn)行練習(xí)操作，主要是行為操練，同時(shí)運(yùn)用所學(xué)的觀點(diǎn)評(píng)析具體的行為和現(xiàn)象。

整個(gè)教學(xué)過(guò)程，始終貫穿以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的原則，更是師生相互交流、相互影響、相互促進(jìn)的雙邊活動(dòng)過(guò)程。

1.認(rèn)識(shí)互動(dòng)--把教師的講述、講話與學(xué)生的自學(xué)、思考相結(jié)合。師生可相互出題，共同討論，一起探究。

2.信息互動(dòng)--教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中要相互交流各自所獲得的與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的信息，以豐富教學(xué)內(nèi)容、深化道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)道德情感。

3.角色互動(dòng)--在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，避免單純由教師演示、學(xué)生觀察的傾向，強(qiáng)調(diào)師生一起活動(dòng)。

4.操作互動(dòng)--在行為操作中，不要只是教師提要求， 學(xué)生操作，可以師生共同進(jìn)行操練。

根據(jù)“以人為本”的原則，思想品德的教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)讓全體學(xué)生都能參與，并在參與中受到教育，防止少數(shù)人參與， 多數(shù)人旁觀的傾向。為達(dá)此要求，教師要. 給予學(xué)生準(zhǔn)備時(shí)間， 營(yíng)造寬松課堂氣氛，讓學(xué)生 . 發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)。

情感的感染與道理的領(lǐng)悟密不可分的?！巴ㄇ檫_(dá)理”， 情感上溝通了，道理也就通達(dá)了?！案形?導(dǎo)行”模式中的“感悟”，正是把感梁與領(lǐng)悟緊密結(jié)合在一起。因此染情也必須貫穿于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)。

1.拉近距離，將心比心。把學(xué)生引入故事，站在故事人物的立場(chǎng)上想問(wèn)題，體察其心情。

2.價(jià)值判斷，明辯善惡。提高價(jià)值判斷，使學(xué)生體會(huì)到道德行為的高尚和非道德行為帶來(lái)的惡果，從而向往真善美， 憎恨假丑惡。

3.教師情真，人格熏陶。教師以自己的真情實(shí)感和人格魅力去感染和影響學(xué)生。

四、道法課基本教學(xué)模式的變式

“感悟-導(dǎo)行”模式是思想品德課的基本教學(xué)模式，對(duì)道法課的各種類(lèi)型課文大體上都可以使用。但不同類(lèi)型的課文畢竟有其自身的特點(diǎn)，為了更好地提高教學(xué)質(zhì)量和效益， 在教學(xué)時(shí)也可以對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的變化，在教學(xué)策略上也可有所側(cè)重，這樣就形成了基本模式下的若干個(gè)變式。

（ 一 ） 變式之一：情境體驗(yàn)教學(xué)模式

此變式適用于情感色彩濃、以激發(fā)學(xué)生某一道德情感為主要任務(wù)、在明理和具體導(dǎo)行上相對(duì)較弱的課文，情境體驗(yàn)式的教學(xué)結(jié)構(gòu)是：

教學(xué)目標(biāo)

教師：背景提示→展示直觀材料→啟發(fā)談話→以情引理學(xué)生：向往情境→感知直觀材料→感受體驗(yàn)想像→感悟

道德認(rèn)識(shí)

從這一結(jié)構(gòu)圖中可以看到“準(zhǔn)備情境”階段相當(dāng)于基本教學(xué)模式中的“動(dòng)機(jī)產(chǎn)生”階段，而從進(jìn)入情境到深化情境又接近于基本模式中的“感知?dú)w納”“演繹深化”階段，這說(shuō)明變式與基本模式之間的聯(lián)系。而四個(gè)環(huán)節(jié)均圍繞情境展開(kāi)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中更注意情境體驗(yàn)的作用，這是本變式的特點(diǎn)。情境體驗(yàn)在教學(xué)策略上更應(yīng)注重情境的貫穿、交融和體驗(yàn)。貫穿棗情境的創(chuàng)設(shè)都需要憑借一定的媒體 （ 如錄音故事、電視錄像、圖片、實(shí)物等），在教學(xué)時(shí)將該媒體貫穿始終，可給學(xué)生留下深刻印象，達(dá)到較好的激情效果。

“感悟-導(dǎo)行”模式是道法課的基本教學(xué)模式，但不是唯一的模式。具體操作中因課堂教學(xué)內(nèi)容而變，從激發(fā)情感入手，以領(lǐng)悟道德認(rèn)識(shí)為核心，并以指導(dǎo)道德行為為歸宿。符合素質(zhì)教育和當(dāng)前新課改精神。

參考文獻(xiàn)：

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陜西省武功縣逸夫中學(xué)