小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的有效滲透

李堅(jiān)

摘要：我們所熟悉的教學(xué)進(jìn)程是這樣的，教師在第一節(jié)語(yǔ)文課上會(huì)向?qū)W生介紹語(yǔ)文這一門學(xué)科的基本背景知識(shí)，以便學(xué)生更好地了解自己所要學(xué)習(xí)的學(xué)科。許多教師會(huì)介紹語(yǔ)文的發(fā)展歷史和往后采用的教學(xué)方式。然而，更值得教師關(guān)注的應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)中的核心素養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生介紹學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科所需要具備的基本能力，只有將語(yǔ)文核心素養(yǎng)有效滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，才能更好地提高教學(xué)效率，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;核心素養(yǎng);語(yǔ)言運(yùn)用;文學(xué)審美;文化傳承

語(yǔ)文核心素養(yǎng)即學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文所需要具備的基本素質(zhì)，其包括許多方面。視覺方面，其包括對(duì)漢字字形的感知能力，和對(duì)句段之間的結(jié)構(gòu)排列的認(rèn)知水平。聽覺方面，其包括學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言韻律的豐富感受，和對(duì)不同詞匯句法在不同語(yǔ)境下的運(yùn)用的熟練掌握。表達(dá)方面，其包括學(xué)生是否能夠熟練地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)表達(dá)自己的感悟。思想層面上，其又包括學(xué)生對(duì)不同文章的深層次理解。由此可見，培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文至關(guān)重要。學(xué)生可以通過以下幾種方法有效地進(jìn)行語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、強(qiáng)化語(yǔ)言運(yùn)用能力

語(yǔ)言運(yùn)用能力即學(xué)生是否能用正確的邏輯將詞匯連接起來形成句段并運(yùn)用在正確的生活場(chǎng)景中。培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用能力，需要學(xué)生在視覺上對(duì)語(yǔ)言排列具有正確的感知，在聽覺上能從不同的語(yǔ)言表達(dá)中感受到表達(dá)者的不同情緒。在情感上，學(xué)生需要區(qū)分不同語(yǔ)言運(yùn)用的細(xì)微差別所表達(dá)出來的不同情感，選擇正確的語(yǔ)句表達(dá)自己的內(nèi)心感悟。只有強(qiáng)化語(yǔ)言運(yùn)用能力，學(xué)生才能將所學(xué)的知識(shí)有效的發(fā)揮，才能學(xué)之有用。

例如，在教授《古詩(shī)三首》這一篇課文時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)正確安排課堂進(jìn)度，讓學(xué)生在瀏覽閱讀、大聲朗讀、反復(fù)背記與觀賞名句中體會(huì)到這三首古詩(shī)的語(yǔ)言運(yùn)用的魅力。通過瀏覽，學(xué)生能夠自主發(fā)現(xiàn)古詩(shī)尤其是律詩(shī)在結(jié)構(gòu)上對(duì)仗工整的特點(diǎn)。通過大聲朗讀，學(xué)生能夠在反復(fù)咀嚼中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言音律節(jié)奏起伏平平仄仄的樂趣。通過反復(fù)背記，學(xué)生能夠在一次次的強(qiáng)化記憶中，將古詩(shī)中所表現(xiàn)出來的場(chǎng)景刻畫入自己的腦海，能夠更好地感受到作者的深層情感，并與之產(chǎn)生共鳴。發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言排列的美，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言韻律的美，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言情感的美，這些都是學(xué)生提高語(yǔ)言運(yùn)用能力的表現(xiàn)。學(xué)生強(qiáng)化語(yǔ)言運(yùn)用能力，為其強(qiáng)化表達(dá)能力和邏輯分析能力奠定基礎(chǔ)，對(duì)習(xí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)行之有效。

二、提升文學(xué)審美水平

審美水平即學(xué)生用自己的視角看待文學(xué)作品，并對(duì)此做出評(píng)判的水平。需要注意的是，雖然由于每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不同，其審美水平不同，對(duì)不同的文學(xué)作品有不同的看法，但是文學(xué)審美水平通常是與學(xué)生自身的文學(xué)水平所對(duì)應(yīng)的。所謂審美，不只是空口的談?wù)?，而?yīng)該對(duì)文學(xué)作品做出有有所依據(jù)的評(píng)價(jià)。同文物鑒賞家性質(zhì)相似，學(xué)生只有在能夠理解文學(xué)作蘊(yùn)含的美時(shí)，才能夠?qū)ζ渥鞒稣_的評(píng)價(jià)。因此，學(xué)生只有提升自身的文學(xué)審美水平，才能更好地深入到課文中，體會(huì)到課文中所蘊(yùn)含的深層魅力。

例如，在教授《“精彩極了”和“糟糕透了”》這一篇課文時(shí)，老師應(yīng)當(dāng)確保在之前的教學(xué)環(huán)節(jié)中已經(jīng)普及過此篇文章涉及的主要手法，才能保證學(xué)生能夠通過文章層次的劃分和深層的閱讀，感受到不同的表達(dá)手法運(yùn)用到不同文章時(shí)的不同精彩之處。能夠從一篇文章的表象中看出其蘊(yùn)含的手法和手法的精妙使用，便是學(xué)生具備一定文學(xué)審美的表現(xiàn)。在這篇文章中，作者運(yùn)用對(duì)比的手法，以小見大的表達(dá)了自己對(duì)不同教育方法的觀點(diǎn)，見微知著，非常深刻。然而，如若學(xué)生不了解對(duì)比的手法，或者以小見大是如何運(yùn)用，那么將不能從作者較為平淡的敘述方式中抓住文章的主旨，不能體會(huì)到文章的深意。因而只有提高學(xué)生的文學(xué)審美水平，其才能提高自身的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，在語(yǔ)文教學(xué)中更好的參與和理解。

三、做好語(yǔ)文文化傳承

我們應(yīng)該知道，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的不僅僅是為了感受語(yǔ)文魅力，還是為了通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)來更好地傳承祖國(guó)文化。語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展是隨歷史而延續(xù)的，因而學(xué)生心中也應(yīng)該具有一條不變的文化血脈。只有秉持著熱忱的赤子之心，以單純的美好來看待并學(xué)習(xí)語(yǔ)文，那么學(xué)生才能靜下來體悟語(yǔ)文的深層美。只有秉持著傳承語(yǔ)文文化的初心，學(xué)生才能熱愛語(yǔ)文，真誠(chéng)的對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)。

例如，在教授《精衛(wèi)填?！愤@一篇課文時(shí)，教師在講解基本的課文內(nèi)容之外，應(yīng)該為學(xué)生普及預(yù)言這一個(gè)題材，讓學(xué)生意識(shí)到，除了西方的童話之外，中國(guó)也有兒童讀物。我國(guó)的傳說寓言等具有傳統(tǒng)性的文學(xué)作品，能夠更深層次的表現(xiàn)國(guó)人的愛國(guó)熱情，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。通過學(xué)習(xí)這些文化，學(xué)生能夠更好地理解歷史文化的傳承。教師通過這條文化血脈的講授，能夠使學(xué)生直觀的感受到語(yǔ)文是不斷發(fā)展進(jìn)步的，其擁有廣博的歷史，擁有說不盡的知識(shí)寶庫(kù)。樹立起學(xué)生的文化傳承意識(shí)，不僅能夠使其自覺地沉入語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而且能夠使習(xí)思考學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的，主動(dòng)創(chuàng)新，為文化發(fā)展傳承做出自己的一份貢獻(xiàn)。

培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)，看上去是虛幻而摸不著邊際的東西，但其實(shí)其重要性不言而喻。只有培養(yǎng)起學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，學(xué)生才能夠在正確的基礎(chǔ)之上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，在語(yǔ)文學(xué)科之上，不斷攀登研究。如果學(xué)生缺乏語(yǔ)文核心素養(yǎng)，而只是將語(yǔ)文學(xué)科當(dāng)做必須完成的任務(wù)，把它看作巨大的壓力，那么其不僅缺乏學(xué)習(xí)的自主性，而且無法在語(yǔ)文上有所成就，不能對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。因此，教師應(yīng)當(dāng)采取正確的方法培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，需要強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，提高學(xué)生的審美水平，使學(xué)生更好地理解并進(jìn)行文化傳承。

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貴州省銅仁市沿河縣甘溪鎮(zhèn)李戶完全小學(xué) 565308