情境教學(xué)在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用

楊波

摘要：在新課程改革背景下，對于教學(xué)重點的轉(zhuǎn)移，讓任課教師的教學(xué)方式發(fā)生了很大的變化，學(xué)生課堂聽課的過程中，也能夠有自主學(xué)習(xí)的空間，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對于學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力的提高，有非常大的幫助，在高中階段的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以在分配學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中，對于自己的學(xué)習(xí)素養(yǎng)進行全面的提升，在將情境教學(xué)運用在課堂中的時候，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，因此，本文就情境教學(xué)在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用，進行分析總結(jié)，并提出建議。

關(guān)鍵詞：高中政治;情境教學(xué);生活案例;問題意識;體驗活動

在現(xiàn)階段的教學(xué)過程中，課堂中教學(xué)環(huán)境的完善，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可以得到有效的鞏固，教師在創(chuàng)設(shè)問題教學(xué)情境的過程中，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性也可以進行有效的加強，在高中時期，無論是教師還是學(xué)生，壓力都是非常大的，學(xué)生在掌握良好學(xué)習(xí)方式的同時，也需要對于自己的學(xué)習(xí)情緒進行合理的消化，這樣才可以有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)進度，讓學(xué)生在各個科目課堂的學(xué)習(xí)中，保持良好高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師在將情境教學(xué)的模式，運用在政治教學(xué)課堂中的時候，就需要開展角色扮演活動，以此來豐富學(xué)生對于知識內(nèi)容的感性認知，從而有效的提高學(xué)生在政治課堂學(xué)習(xí)中，所獲得的趣味性，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

一、結(jié)合生活案例

在結(jié)合教學(xué)案例進行知識內(nèi)容講解的過程中，教師需要突出學(xué)生對于知識理解的層次性，這樣才可以讓學(xué)生運用自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對于案例中的問題進行合理的解答，教師在高中政治教學(xué)中，也需要創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，在提高學(xué)生對于知識內(nèi)容應(yīng)用意識的過程中，開展不同的體驗教學(xué)活動，鞏固學(xué)生對于知識內(nèi)容的掌握，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過程中，也需要考慮課堂中的實際教學(xué)情況，對于知識內(nèi)容的講解順序進行合理的安排。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)“民主監(jiān)督：守望公共家園”這一章節(jié)內(nèi)容時，可以先讓學(xué)生了解公民的權(quán)利都有哪些，教師在結(jié)合生活中的案例進行知識內(nèi)容講解的過程中，也可以提高課堂教學(xué)的趣味性，在我國人民是可以舉報官員的，這是因為人民具有監(jiān)督權(quán)，教師可以讓學(xué)生對于具體的含義進行討論，我們對于任何國家機關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利，教師在對于學(xué)生進行理論概念知識內(nèi)容分析的過程匯總，也可以結(jié)合生活中的教學(xué)案例，通過構(gòu)建情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生對于公民行使監(jiān)督權(quán)的合法渠道進行了解，一共是四種，信訪舉報制度，人大代表聯(lián)系群眾制度，輿論監(jiān)督制度，在讓學(xué)生討論這幾種方式的不同區(qū)別的過程中，教師也可以讓學(xué)生進行實際的演示學(xué)習(xí)，從而有效的發(fā)揮情境教學(xué)模式的作用。

二、培養(yǎng)問題意識

在培養(yǎng)學(xué)生政治問題意識的過程中，教師都需要開展不同類型的實踐教學(xué)活動，創(chuàng)設(shè)問題教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)欲望，因為化學(xué)知識內(nèi)容的實踐性是非常強烈的，教師在結(jié)合不同的教學(xué)案例，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過程中，就可以考慮學(xué)生對于知識內(nèi)容的實際接受能力，在優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量的過程中，也需要培養(yǎng)學(xué)生的個人學(xué)習(xí)素質(zhì)，教師在高中政治教學(xué)中，通過結(jié)合社會中的熱點，也可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)“文化與社會”這一章節(jié)內(nèi)容時，教師可以先讓學(xué)生了解文化現(xiàn)象的特點都有哪些，在開展教學(xué)活動的過程中，也可以讓學(xué)生通過討論交流的形式，對于文化的特點進行總結(jié)，無時不在人人都有，形式多樣，不同區(qū)域的特色是不同的，教師在講解文化含義的過程中，也可以讓學(xué)生從不同的方面進行學(xué)習(xí)和了解，文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動，以及產(chǎn)品，其中意識形態(tài)指的就是世界觀、人生觀和價值觀，三觀也是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，而非意識形態(tài)指的是自然科學(xué)和技術(shù)，語言和文字等，因為文化具有非常豐富的表現(xiàn)形式，教師就可以讓學(xué)生進行舉例說明，比如理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等。

三、開展角色體驗活動

學(xué)生在政治課堂的學(xué)習(xí)中，對于知識內(nèi)容的運用意識，并不是特別的強烈，在參與實踐活動的過程中，也不能熟練的分別不同的學(xué)習(xí)道具，教師在結(jié)合角色扮演創(chuàng)設(shè)情境的過程中，就可以先對于學(xué)生的主體學(xué)習(xí)意識進行有效的強化，這樣才可以提高課堂中的教學(xué)效果，通過將情境教學(xué)方式運用在高中政治課堂中，也可以開展不同類型的體驗教學(xué)活動。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)“在文化生活中選擇”這一章節(jié)內(nèi)容時，可以先讓學(xué)生在課下的時間搜集一定的學(xué)習(xí)資料，教師通過換燈片的形式，可以展示課堂中的講解內(nèi)容，以及對于學(xué)生的自學(xué)要求，先進的健康的文化，可以豐富文化的景觀，促進社會的發(fā)展，落后的腐朽的文化，污染文化環(huán)境，是危害社會的發(fā)展，在當(dāng)今社會中，先進的文化與落后的文化，以及腐朽的文化是共存的，教師需要讓學(xué)生了解到這是個客觀的事實，雖然我們總是希望生活中充滿陽光，希望陽光總會伴隨著陰影，教師在運用情境教學(xué)的過程中，也可以發(fā)揮學(xué)生的認知學(xué)習(xí)優(yōu)勢。

總而言之，在當(dāng)前的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生對于自己的學(xué)習(xí)效果并沒有一個準確的認知，有的學(xué)生是盲目自信，有的學(xué)生卻是極度自卑，無論是哪一種，都是處于學(xué)習(xí)的極端，對于學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高，都是沒有任何實質(zhì)性的幫助的，教師在高中政治教學(xué)中，在了解學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的情況下，就需要結(jié)合社會中的事件，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀念，讓學(xué)生可以正視自己在學(xué)習(xí)中的問題，從而對于自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進行有效的調(diào)整，推進教學(xué)活動的有效開展。

參考文獻

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四川省南充市儀隴縣永樂中學(xué)校