景觀雕塑與公共景觀的融合思考

王鍵

摘 要：本文基于對公共景觀環(huán)境建設(shè)的了解，闡述了公共景觀與景觀雕塑在文化、空間和自然等方面的融合特性，并深入分析了二者融合的具體表現(xiàn)形式，有效增進(jìn)了環(huán)境與公眾之間的距離，突出了景觀環(huán)境個性化特征，還在原有基礎(chǔ)上豐富了景觀環(huán)境的表達(dá)方式，為推進(jìn)城市環(huán)境發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：景觀雕塑;公共景觀;個性特征

一、引言

隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國城市化進(jìn)程逐漸加快，人們逐漸將注意力轉(zhuǎn)移到公共景觀的建設(shè)上來，由于景觀雕塑是公共景觀的重要組成元素，因此必須協(xié)調(diào)好人文景觀、景觀雕塑和自然環(huán)境三者之間的互通關(guān)系，便于更好的服務(wù)生活，促進(jìn)城市環(huán)境建設(shè)走可持續(xù)發(fā)展之路。

二、公共景觀與景觀雕塑融合的特性

（一）與文化相融合

在城市公共景觀設(shè)計(jì)中，景觀雕塑具有傳承和弘揚(yáng)文化的重要作用，同時還能突出地域性特征，從而與公共景觀的文化元素進(jìn)行高效融合，在此基礎(chǔ)上，還能從側(cè)面突出創(chuàng)作者的文化思想，便于與公共景觀的設(shè)計(jì)主題相互切合，促使景觀雕塑具備一定的文化內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變了大眾頭腦中對景觀雕塑固有的傳統(tǒng)認(rèn)知，能真正意義上從景觀雕塑中突出公共景觀的文化底蘊(yùn)和特征[1]。

例如：在芝加哥千禧公園內(nèi)的“大豆”形狀的景觀雕塑，已經(jīng)成為芝加哥城市的主要標(biāo)志性建筑物，其是由多個獨(dú)立的不銹鋼板進(jìn)行拼接構(gòu)造而成的，以噸為重量單位，其應(yīng)用的雕塑材料為不銹鋼材質(zhì)，具有高度的泛光度，能隨著大眾位置的不斷變化，呈現(xiàn)出不同生動形象的畫面。從文化方面對其進(jìn)行解讀，此項(xiàng)雕塑作品具有標(biāo)志性、可讀性和文化的傳遞性，能在大眾無限聯(lián)想空間的基礎(chǔ)上，靈活地將文化與公共景觀雕塑相融合，有效拉近了城市景觀與大眾之間的距離。

（二）與空間相融合

在對景觀雕塑傳統(tǒng)認(rèn)識下，通常都會將其當(dāng)作不同空間的附屬品，不具備任何功能性和傳遞性特征，而隨著時代進(jìn)程的不斷推進(jìn)，景觀雕塑已經(jīng)成為環(huán)境空間中不可缺少的重要組成部分。從現(xiàn)代建筑整體方面來說，其可以被當(dāng)成為具有空間性和可利用性較強(qiáng)的大型景觀雕塑，同時也吸取了景觀雕塑的創(chuàng)作手法、展現(xiàn)內(nèi)涵等優(yōu)勢特點(diǎn)，突出其代表性和標(biāo)志性特征。除此之外，景觀雕塑與空間相融合，還能在一定程度上實(shí)現(xiàn)空間多元化，當(dāng)人們進(jìn)入具有多樣性特點(diǎn)的雕塑空間后，空間的功能性就會產(chǎn)生較強(qiáng)的動態(tài)變化，促使景觀雕塑與自然、文化進(jìn)行更好地融合，加強(qiáng)大眾對公共景觀空間的思考，以及二者的充分融合，增加公共空間的豐富性和能動性。

例如：澳大利亞的悉尼歌劇院的設(shè)計(jì)構(gòu)思主要源于被切開的橙子，而其設(shè)計(jì)外形類似于在海面的白色風(fēng)帆，由此可知是吸收并借鑒了雕塑的運(yùn)用手法、創(chuàng)作特點(diǎn)等，充分融合了優(yōu)美的雕塑語言和獨(dú)特的空間造型，有效突破了傳統(tǒng)的建筑表現(xiàn)形式的局限性，具備一定的空間性特點(diǎn)。

（三）與自然相融合

為了增加景觀雕塑與公共景觀的契合程度，必須充分將景觀雕塑與自然環(huán)境相融合。古代時期出現(xiàn)了多種以自然為主體的思想理念，相應(yīng)的建筑設(shè)計(jì)也是對自然理念進(jìn)行充分表達(dá)，加強(qiáng)了與周圍自然環(huán)境的融合力度，充分突出自然環(huán)境對景觀雕塑的重要意義，賦予了景觀雕塑更多的靈活性和動態(tài)性特征，更加滿足大眾接近自然的實(shí)際需求。

例如：挪威的環(huán)形教堂就充分突出景觀雕塑與空間、自然等因素的高效融合。在其設(shè)計(jì)造型方面，以太陽為設(shè)計(jì)元素構(gòu)造的環(huán)形設(shè)計(jì)外觀，并采取的是開放式空間結(jié)構(gòu)，貫穿于不同的功能分區(qū)，具備較強(qiáng)的現(xiàn)代景觀雕塑具體的創(chuàng)作特點(diǎn)以及標(biāo)志性建筑特點(diǎn)，除此之外，教堂的構(gòu)建充分保留了自然風(fēng)光，并在原有基礎(chǔ)上與大自然進(jìn)行巧妙融合，符合公共景觀設(shè)計(jì)的人與自然和諧相處原則。

三、景觀雕塑與公共景觀融合的具體表現(xiàn)形式

（一）宏觀表現(xiàn)形式

1.雕塑造型

當(dāng)大眾對雕塑進(jìn)行觀賞時，首先會考慮到雕塑的造型與公共環(huán)境是否存在排斥性，而不同的造型輪廓會給大眾不同的心理感受，在此基礎(chǔ)上還會對景觀雕塑的文化內(nèi)涵進(jìn)行分析。外表造型形式感強(qiáng)的雕塑會給大眾視覺和觀念上帶來一定的沖擊，從而在與公共景觀進(jìn)行高效融合的同時，在大眾頭腦中留下鮮明的印象。比如：線性形狀會給人活力、流動和輕盈的感覺;方形會給人一種周正規(guī)整的感覺;三角形會帶給人一種雕塑造型上穩(wěn)定的感覺等。

一般來說，雕塑想要充分表達(dá)出其內(nèi)在的人文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵，必須與公共景觀環(huán)境相結(jié)合，依靠外在造型表現(xiàn)出的。通常情況下，在戶外場景中由于環(huán)境和陽光照射等因素的影響，極易讓大眾對過于細(xì)節(jié)化的雕塑內(nèi)容產(chǎn)生忽略，因此，想要激發(fā)大眾的欣賞積極性和主動性，促使景觀雕塑給大眾留下深刻的印象，必須構(gòu)建出獨(dú)具特色的景觀雕塑造型，增添公共景觀環(huán)境中景觀雕塑的感染力。

2.雕塑材質(zhì)

公共景觀和環(huán)境對景觀雕塑具有重要影響，因此，其材質(zhì)的選擇也具備不同特點(diǎn)，通過材質(zhì)和色彩的選擇能進(jìn)一步表達(dá)出公共景觀的內(nèi)涵觀念，大致可分為以下幾種：第一，石材。石材的種類多種多樣，且具有一定的耐腐蝕性、抗氧化性、抗壓性和硬度高等優(yōu)點(diǎn)，深受雕刻家的喜愛，因此在進(jìn)行雕塑構(gòu)造過程中，必須結(jié)合環(huán)境因素，選擇適合雕刻的石材種類，應(yīng)用現(xiàn)代化雕刻手法突出雕塑的文化內(nèi)涵;第二，木質(zhì)和陶瓷也屬于應(yīng)用較為廣泛的雕塑材質(zhì)，應(yīng)用木質(zhì)進(jìn)行景觀雕塑時，可充分體現(xiàn)出人與自然之間的生存關(guān)系，促使木質(zhì)景觀雕塑具有人文特性;陶瓷材質(zhì)自身具備一定的延展性特征，便于與現(xiàn)代化景觀雕塑的構(gòu)造觀念、應(yīng)用技法和模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，更好地加強(qiáng)景觀雕塑與公共景觀環(huán)境的融合;第三，金屬屬于景觀雕塑中常見的材質(zhì)，同樣具有豐富性特征。一般情況下為了增加與公共空間的協(xié)調(diào)性、完整性和美感，景觀雕塑會選用不銹鋼材質(zhì)。相應(yīng)的，光電動能材料的運(yùn)用，滿足了現(xiàn)代化景觀雕塑發(fā)展需求，轉(zhuǎn)變了靜態(tài)雕塑的藝術(shù)表現(xiàn)形式，充分調(diào)動了大眾的觀賞積極性，同時還增加了人文特點(diǎn)。

（二）微觀表現(xiàn)形式

景觀雕塑與公共景觀融合的微觀表現(xiàn)形式主要分為以下兩點(diǎn)：第一，雕塑空間與公共空間的和諧性。哲學(xué)家黑格爾曾明確指出環(huán)境與雕塑的關(guān)系，應(yīng)充分與其外在環(huán)境、空間形式和擺放位置等多種因素進(jìn)行綜合考慮[2]。由此可知，應(yīng)對雕塑擺放位置的自然環(huán)境進(jìn)行充分了解的基礎(chǔ)上，然后在根據(jù)相應(yīng)的特點(diǎn)和人文底蘊(yùn)對景觀雕塑進(jìn)行設(shè)計(jì)和構(gòu)造，促使景觀雕塑的整體造型、色彩基調(diào)與周圍環(huán)境相互協(xié)調(diào)，在此基礎(chǔ)上，有效將景觀雕塑的藝術(shù)特色和公共景觀環(huán)境進(jìn)行有效結(jié)合，起到一定突出公共景觀標(biāo)志性的作用。除此之外，還要做好保護(hù)環(huán)境的重要工作，避免在景觀雕塑構(gòu)造時，對自然環(huán)境造成破壞，切實(shí)做好雕塑空間、心理空間和公共環(huán)境空間三者的協(xié)調(diào)關(guān)系，推進(jìn)城市環(huán)境的景觀建設(shè)。

第二，雕塑空間與大眾審美之間的和諧關(guān)系。隨著現(xiàn)代化社會進(jìn)程的不斷加快，人們對藝術(shù)的質(zhì)量效果的要求也相應(yīng)提高，對其表現(xiàn)形式在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，從而有效提升了人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。公共景觀空間不僅僅作為人們活動的區(qū)域，還需要滿足大眾的各方面需求。因此，就需要雕塑設(shè)計(jì)師充分考慮雕塑與公共環(huán)境之間的關(guān)系，同時還需符合大眾的審美觀念和趣味，在基礎(chǔ)上，還要在景觀雕塑的構(gòu)造中融入設(shè)計(jì)師的表達(dá)思維，真正意義上促使景觀雕塑的藝術(shù)作品突出其存在的重要價值，在增添雕塑藝術(shù)性、傳遞性的同時，提升大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變大眾的審美觀念，推進(jìn)大眾的審美進(jìn)步。

四、景觀雕塑與公共景觀融合的重要意義

（一）增進(jìn)了環(huán)境與大眾之間距離

景觀雕塑與公共景觀之間的高效融合，不僅能充分展現(xiàn)城市多元化特點(diǎn)，還能進(jìn)一步增進(jìn)了環(huán)境與大眾之間的距離，增添了景觀雕塑的人性化特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，景觀雕塑也是空間、文化元素的重要表現(xiàn)形式，能充分突出其實(shí)用性功能，為公共景觀與自然環(huán)境、人為活動等形式更好地融合提供有效契機(jī)，加強(qiáng)公共景觀與自然環(huán)境融合的有效性和實(shí)際性，并進(jìn)一步表現(xiàn)出公共景觀服務(wù)于大眾的重要特點(diǎn)。比如：瑞典斯德哥爾摩地鐵站的音樂樓梯，此種景觀雕塑的構(gòu)建不僅增添了走樓梯的趣味性，還拉近了現(xiàn)代化景觀和大眾之間的距離，充分表現(xiàn)出公共景觀服務(wù)于大眾的重要主旨。

（二）突出了景觀環(huán)境個性化特征

從目前城市化公共景觀環(huán)境來說，其中存在的景觀雕塑和景觀類別種類呈多樣化趨勢發(fā)展，為城市不斷注入新鮮活力、突出城市個性發(fā)展的同時，在原有基礎(chǔ)上增添城市的文化魅力。隨著景觀雕塑與公共景觀的相互融合和借鑒，突出了景觀環(huán)境的個性化特征，豐富了大眾的文化生活，對城市文化魅力提升、繼承和弘揚(yáng)地域文化具有重要意義。不同國家和地區(qū)之間都具有獨(dú)特的文化特征，為了突出景觀環(huán)境的個性化特點(diǎn)，必須加強(qiáng)景觀雕塑與公共景觀環(huán)境的融合力度，始終堅(jiān)持走城市個性文化創(chuàng)新之路，滿足現(xiàn)代化城市時代發(fā)展的不同需求，對時代創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義。

（三）豐富了景觀環(huán)境的表達(dá)方式

傳統(tǒng)的景觀雕塑構(gòu)建和表達(dá)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代化社會發(fā)展的實(shí)際需求，同時也不能與公共景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行高效融合。而現(xiàn)代化的景觀雕塑的種類豐富、造型多樣等特點(diǎn)，更能巧妙地將文化內(nèi)涵通過景觀雕塑的造型表現(xiàn)出來，真正意義上豐富了景觀雕塑的文化底蘊(yùn)，促使其與自然環(huán)境進(jìn)行更好地融合[3]。除此之外，還能通過景觀雕塑的表現(xiàn)手法和藝術(shù)形式，拓展到建筑、環(huán)境、公共藝術(shù)等多個領(lǐng)域當(dāng)中，在增添藝術(shù)美感的同時，還豐富了公共景觀設(shè)計(jì)中材料的使用和造型語言的重要表達(dá)，比如：3D打印機(jī)的應(yīng)用能讓雕塑的表現(xiàn)形式、材料、造型不再受到約束，豐富了公共景觀藝術(shù)的表達(dá)方式。

五、結(jié)論

綜上所述，景觀雕塑與公共景觀的融合是滿足現(xiàn)代化城市發(fā)展的根本需求，對城市景觀建設(shè)具有重要意義。在不斷與人文、自然融合的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)變表現(xiàn)手法、創(chuàng)新融合形式，整體提升公共藝術(shù)空間的審美標(biāo)準(zhǔn)，滿足大眾對公共景觀的全面需求，從而有效實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王要.融合——景觀雕塑與公共景觀的默契[J].美術(shù)大觀，2018（10）：100-101.