淺談自然生物的環(huán)境權(quán)

張玥婷

【摘 要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人類(lèi)對(duì)自然資源的需求日益擴(kuò)大，對(duì)自然資源的破壞也日益顯著，同時(shí)隨著生態(tài)文明的發(fā)展，生態(tài)倫理文化的發(fā)展，人類(lèi)對(duì)自然生物的保護(hù)意識(shí)也逐漸增強(qiáng)，自然生物有自己的環(huán)境權(quán)，即表現(xiàn)在擁有自己生存權(quán)利的尊嚴(yán)和受到保護(hù)的權(quán)利。

【關(guān)鍵詞】自然生物;生存;環(huán)境權(quán)

一、自然生物的現(xiàn)狀

全球環(huán)境問(wèn)題及生態(tài)危機(jī)從以下一些數(shù)據(jù)和事實(shí)我們就可窺見(jiàn)一斑。例如，目前地球上的動(dòng)植物物種消失的速率較過(guò)去6500萬(wàn)年之中的任何時(shí)期都要快上1000倍，大約每天有100個(gè)物種從地球上消失。20世紀(jì)以來(lái)，全世界哺乳動(dòng)物中3800多種中已有110種和亞種滅絕，另外還有600多種動(dòng)物和25000余種植物正瀕臨滅絕。生態(tài)學(xué)家指出，迄今為止，人類(lèi)對(duì)生物多樣性的損害如要使其自然恢復(fù)至少要一億年以上。水污染使人類(lèi)尤其是第三世界國(guó)家人民的生存環(huán)境不斷惡化。據(jù)統(tǒng)計(jì)有17億以上的人沒(méi)有適當(dāng)安全飲用水供應(yīng)，30多億人沒(méi)有適當(dāng)?shù)男l(wèi)生設(shè)備。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署的一項(xiàng)調(diào)查指出，在第三世界由水污染引起的疾病平均每天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達(dá)2.5萬(wàn)人。再如1983～1984年埃塞俄比亞因植被破壞、土壤流失形成的特大旱災(zāi)使得100萬(wàn)人因饑餓而死亡，1991～1992年，非洲大陸12個(gè)國(guó)家持續(xù)旱災(zāi)，使得約3500萬(wàn)人瀕臨死亡。因水土流失和沙漠化加重，中國(guó)古文明中心的發(fā)源地--黃河，目前年斷流最長(zhǎng)達(dá)227天，與此同時(shí)，長(zhǎng)江由于洞庭湖等大湖泥沙淤積加速，湖體面積和容量正逐年銳減，洞庭湖1825年面積約6000平方公里，1949年減少到4360平方公里，到1998年長(zhǎng)江"特大"洪災(zāi)時(shí)湖面面積僅為2653平方公里，據(jù)此縮減速度，洞庭湖將可能在不到200年的時(shí)間內(nèi)成為又一個(gè)“羅布泊”，從中國(guó)自然地理圖冊(cè)上消失。目前，長(zhǎng)江中下游防洪大堤也逐年升高。今年我國(guó)北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見(jiàn)的沙塵暴天氣，再次使得中國(guó)人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。

全球環(huán)境惡化的直接后果就是經(jīng)濟(jì)損失。據(jù)估計(jì)，我國(guó)每年因環(huán)境污染和環(huán)境破壞所造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)2000億人民幣，這相當(dāng)于20個(gè)唐山大地震造成的經(jīng)濟(jì)損失。僅1998年長(zhǎng)江洪水就造成直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1600億人民幣，而每年全世界因環(huán)境污染和破壞所造成的經(jīng)濟(jì)損失不低于2.5萬(wàn)億美元。因此，生態(tài)學(xué)家指出地球生態(tài)系統(tǒng)正在遭受地球有史以來(lái)最嚴(yán)重的污染和破壞，全球十大環(huán)境問(wèn)題已直接威脅著全人類(lèi)的生存和文明的持續(xù)發(fā)展，生態(tài)危機(jī)已經(jīng)超越局部區(qū)域而具有全球性質(zhì)，來(lái)自于生態(tài)危機(jī)的威脅，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫，保護(hù)地球家園已刻不容緩、迫在眉睫。

二、自然生物與人類(lèi)的關(guān)系

人類(lèi)不僅是社會(huì)的人，同時(shí)也是受自然環(huán)境限制、約束的人。自古以來(lái)就存在著把人與自然對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)，特別是到了近代社會(huì)，人們改造自然的能力迅速增強(qiáng)，往往把自己擺在自然的對(duì)立面，宣稱(chēng)要戰(zhàn)勝和征服自然。針對(duì)這種觀點(diǎn)，恩格斯明確指出;“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的”。隨著自然科學(xué)的大踏步前進(jìn)，“我們?cè)絹?lái)越有可能學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)并因而控制那些至少是由我們的最常見(jiàn)的生產(chǎn)行為所引起的較遠(yuǎn)的自然后果。但是這種事情發(fā)生得越多，人們就越是不僅再次感覺(jué)到，而且也認(rèn)識(shí)到自身和自然界的一體性，而那種關(guān)于精神和物質(zhì)、人類(lèi)和自然、靈魂和肉體之間的對(duì)立的荒謬的、反自然的觀點(diǎn)，也就越不可能成立了……?！痹诙鞲袼箍磥?lái)，人不是處于自然的外部，而是自然的產(chǎn)物和組成部分。他講的人與自然的一體性，就是指人本身具有作為自然的產(chǎn)物并始終歸屬于、依存于自然的屬性。在現(xiàn)實(shí)中，人們往往只是注意生產(chǎn)行為所引起的較近的后果，而對(duì)較遠(yuǎn)的后果缺乏認(rèn)識(shí);等到這種較遠(yuǎn)的后果經(jīng)過(guò)積累而變得相當(dāng)嚴(yán)重時(shí)才引起關(guān)注，最終造成巨大損失，甚至難以治理和挽回。人類(lèi)總是在破壞自然之后才意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，看到現(xiàn)在自然環(huán)境的狀況，人類(lèi)深深意識(shí)到了自然生物對(duì)我們的重要性，我們應(yīng)該尊重大自然，尊重生物，和自然和諧相處，這不是簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)，而是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，需要人類(lèi)共同的努力，同時(shí)要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。要樹(shù)立大價(jià)值觀念，即在評(píng)價(jià)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)時(shí)，不僅要考慮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且要考慮其生態(tài)價(jià)值;不僅要考慮眼前價(jià)值，而且要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值;不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報(bào)自然等等。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧共處的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處，協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、各國(guó)對(duì)自然生物環(huán)境權(quán)的保護(hù)

例如目前，在一些西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家某些動(dòng)物在道德和法律上的權(quán)利已經(jīng)確立，動(dòng)物福利在一些國(guó)家關(guān)于動(dòng)物補(bǔ)給，動(dòng)物飼養(yǎng)，動(dòng)物貿(mào)易的相關(guān)法律中早已確立。1809年，一位英國(guó)勛爵再?lài)?guó)會(huì)提出一項(xiàng)提案，要求禁止虐待馬，豬，牛，羊等動(dòng)物。1822年，“人道主義者”馬丁提出的禁止虐待動(dòng)物議案真正獲得上下兩院的通過(guò)，這項(xiàng)議案叫做“馬丁法令”。這是世界第一個(gè)反對(duì)虐待動(dòng)物的法律，它首次以法律條文的形式規(guī)定了動(dòng)物的利益，被認(rèn)為是動(dòng)物福利保護(hù)史上的里程碑。“馬丁法令”對(duì)世界其他國(guó)家產(chǎn)生了重要影響，現(xiàn)在，世界上已有一百多個(gè)國(guó)家制定了《禁止虐待動(dòng)物法》。2002年5月17日，德國(guó)下議院以多數(shù)通過(guò)修憲案，在憲法中明文保護(hù)動(dòng)物權(quán)。這是一次將動(dòng)物放在與人一樣平等的位置上，并以憲法的形式確定下來(lái)。2005年意大利都靈市會(huì)議通過(guò)了一條新法律，每天遛狗怒道三次的狗主，將被處以最高可達(dá)650歐元的罰款，根據(jù)該法規(guī)定，人們可以騎自行車(chē)遛狗，“但不能把動(dòng)物搞得太過(guò)疲勞”，意大利以熱愛(ài)動(dòng)物的國(guó)家自居，流浪貓?jiān)谠S多常識(shí)都受到法律保護(hù)。動(dòng)物權(quán)力擁護(hù)者提出了包括實(shí)驗(yàn)動(dòng)物在內(nèi)的動(dòng)物，擁有五項(xiàng)自由權(quán)利：不受驚嚇和壓抑的自由;不受痛苦，傷害和疾病的自由;正常進(jìn)食的自由;舒適的自由;正常行為的自由。

四、我國(guó)應(yīng)尊重自然生物的環(huán)境權(quán)

在前面已經(jīng)提到了我國(guó)自然生物的現(xiàn)狀，我們看到了我國(guó)自然環(huán)境所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，保護(hù)自然的生態(tài)利益，尊重自然生物的環(huán)境權(quán)，在我國(guó)的構(gòu)建具有十分重要的意義。一是保護(hù)人類(lèi)的財(cái)產(chǎn)與保護(hù)野生物種和森林具有本質(zhì)的區(qū)別，建立自然的權(quán)利有助于恢復(fù)自然生命的價(jià)值和利益，關(guān)心野生生物的利益和需要，限制對(duì)野生生物的迫害。二是改變?nèi)藢?duì)自然的關(guān)系，特別是人對(duì)地球生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系。人對(duì)自然的關(guān)系不僅僅是利用的關(guān)系，更重要的是相互依存關(guān)系，共存共榮，協(xié)同進(jìn)化。我國(guó)是既是一個(gè)資源大國(guó)，也是資源嚴(yán)重缺乏的國(guó)家，更應(yīng)該注意對(duì)自然的保護(hù)，應(yīng)該使自然客體不僅作為人的財(cái)產(chǎn)或環(huán)境而受保護(hù)，而且作為擁有自流和山脈保存擁有利益的人代表它們行使權(quán)利，使對(duì)森林，溪流，山脈保存有自己利益的群體不僅可以自己對(duì)森林的這種利益需求而介入，而且可以作為森林的代理人去實(shí)現(xiàn)對(duì)森林的保存，進(jìn)而間接的實(shí)現(xiàn)自己的利益。另外，賦予自然物體法律主體資格，有利于運(yùn)用民事法律保護(hù)自然物體，既有利于助于防止破壞，也可以籌集保護(hù)經(jīng)費(fèi)，以實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的健康。同時(shí)應(yīng)該把動(dòng)物當(dāng)做一種自然生物對(duì)待與作為人類(lèi)倫理和法律主體對(duì)待的關(guān)系。不管是植物還是動(dòng)物都有自己的生存權(quán)，只有保障它們生存的權(quán)利，它們才會(huì)有環(huán)境權(quán)，也只有這樣，人與自然才能和諧相處。總之，我國(guó)加強(qiáng)保護(hù)自然生物刻不容緩。

人類(lèi)作為一種生物當(dāng)其他生物威脅到自己的生命健康，財(cái)產(chǎn)安全時(shí)有權(quán)進(jìn)行自衛(wèi)，同樣，作為自然界，其他生物在受到人類(lèi)的迫害時(shí)也應(yīng)該有保護(hù)自己的權(quán)利和受到尊重的權(quán)利。自然生物具有與人類(lèi)同等的環(huán)境權(quán)，自然生物有生存權(quán)，這就是它們享有環(huán)境權(quán)的具體體現(xiàn)。

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