米俊俏
摘要:中國硬筆書法是中國書法藝術(shù)的一枝新秀。若從硬筆書寫的特性追溯,其歷史可從甲骨文算起,已有幾千年的歷史。若從鋼筆作為書寫工具,二十世紀(jì)初鋼筆傳人中國開始,硬筆書法僅有百年的發(fā)展歷史。由于硬筆書法和毛筆書法在藝術(shù)氣質(zhì)有一定的差距,在許多書法研究中并不被重視,但硬筆書法對(duì)當(dāng)下的文化傳播,更具實(shí)用的現(xiàn)實(shí)意義,因鋼筆是今天最普遍的書寫工具??v觀硬筆書法的百年歷史,可見其不斷發(fā)展完善的足跡。
關(guān)鍵詞:書法;硬筆;鋼筆;毛筆
二十世紀(jì)初到1949年建國前,硬筆書法的倡導(dǎo)與興起。二十世紀(jì)初鋼筆傳人中國,其時(shí)正逢新文化運(yùn)動(dòng)。在“反對(duì)舊文化”的倡導(dǎo)聲中,以及留學(xué)歸來學(xué)者的影響,鋼筆書寫為越來越多文化人的選擇。其中不乏文化界的知名人士,如魯迅、巴金、胡適、郁達(dá)夫、丁玲等人。他們雖然不是專業(yè)書法家,但他們少時(shí)都經(jīng)歷過嚴(yán)格的毛筆字訓(xùn)練,又有豐富的學(xué)養(yǎng)。故他們的硬筆字自然流暢,頗具韻味。尤其是魯迅先生,他不僅寫鋼筆字,而且極力宣傳鋼筆的書寫優(yōu)勢(shì),1933年l0月1日在《申報(bào)》自由談專欄里發(fā)表《禁用和自造》,1935年9月5日表《論毛筆之類》等文章,強(qiáng)調(diào)鋼筆書寫的便捷和意義。這時(shí)期的文人們并不將鋼筆字視為硬筆書法。但以我們現(xiàn)在的眼光看,他們的硬筆手稿,韻致獨(dú)具,其內(nèi)涵、藝術(shù)性,無疑是很好的書法作品。
魯迅等人的硬筆字只是平時(shí)的書寫行為,可視作真正意義上的創(chuàng)作行為的是陳公哲、鄧散木、黃若舟、白蕉等人的鋼筆字帖。1935年商務(wù)印書館出版陳公哲寫的《一筆行書鋼筆千字文》,是我國第一本鋼筆字帖。此帖以蘸水筆書寫,采用傳統(tǒng)的豎寫式,每個(gè)字用連寫的方式一筆完成,筆力遒勁,線條飄逸流暢,是用硬筆書寫傳統(tǒng)書法的初步嘗試。國學(xué)大師章炳麟在序言中寫道:“余弟子陳公哲……以鋼筆作千字文,書雜行草,往往以一筆成之,以為依此作字,可以省目力,競(jìng)寸陰?!标惞苓@位博學(xué)多才的有識(shí)之士。對(duì)我國硬筆書法的發(fā)展立下了不可磨滅的功勞。此后黃若舟先生在l939年底出版了《通書》?!锻〞芬唤?jīng)問世,受到當(dāng)代許多著名專家學(xué)者的好評(píng)。古文學(xué)家唐文治贊稱《通書》是“字學(xué)津梁”。國學(xué)家胡樸安題詩:“變篆為隸隸為草,繼續(xù)真行次第生,可惜漫無標(biāo)準(zhǔn)在,如何一一定規(guī)程”。黃若舟先生的《通書》在當(dāng)時(shí)影響很大,后來《通書》成熟而為《漢字快寫法》于1958年出版。1949年鄧散木、白蕉合寫的《鋼筆字范》出版。鄧散木、白蕉是現(xiàn)代書法史上的大家,從今天的目光審視《鋼筆字范》,其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過目前的一些硬筆字帖。平衡在《鄧散木白蕉鋼筆書法字范》中說鄧散木、白蕉二人從事的鋼筆書法創(chuàng)作是“開書法之紀(jì)元,樹藝術(shù)之別幟”。開書法之紀(jì)元是否可為定論,暫且不談,但有一點(diǎn)可以肯定的是他們使鋼筆書法從簡單的實(shí)用升華到了極高的藝術(shù)境界,對(duì)當(dāng)代的硬筆書法創(chuàng)作的影響是十分深遠(yuǎn)的。
建國后到文化大革命前是現(xiàn)代硬筆書法的發(fā)展期。新中國成立后,寫鋼筆字作為一項(xiàng)規(guī)定在社會(huì)上廣泛提倡,并逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位。1958年1月的全國政協(xié)會(huì)議,周恩來總理作了《當(dāng)前漢字改革的任務(wù)》的報(bào)告,書法作為一種藝術(shù)的客觀存在,在國家層面得到確認(rèn),書法藝術(shù)中的硬筆書法的發(fā)展也有一定的促進(jìn)意義。
鋼筆書寫的人群的增大,有更多的要寫好鋼筆字的需求,那么這個(gè)時(shí)候的硬筆字帖不斷涌現(xiàn)屬于它自己的群體和市場(chǎng)。許多書法名家投入了大量的精力,以字帖的形式展示其研究的成果。當(dāng)時(shí)有代表性的作品如下:
其中黃若舟的《漢字快寫法》,是我國較為系統(tǒng)地研究硬筆快寫的成功之作,至今仍在發(fā)行。劉海粟、王蘧常都給予極高的贊譽(yù)。文革十年硬筆書法也一度發(fā)展脆弱。但在這個(gè)非常時(shí)期,硬筆書法的傳播并沒有停滯,它與革命樣板唱詞為內(nèi)容結(jié)合的系列鋼筆字帖,依然有很大的發(fā)行量。如黃若舟先的《行書字帖》1975年第九次印刷時(shí)達(dá)到了756萬冊(cè)。這也是文革期間的一種傳播方式,硬筆書法藝術(shù)得以延續(xù)。
改革開放后至二十世紀(jì)末是硬筆書法真正的成熟和壯大期。十一屆三中全會(huì)的召開,促成了新的文化繁榮。這時(shí)期硬筆書法字帖與雜志的大量發(fā)行;諸多書法賽事舉辦;硬筆書法組織也不斷的完善;硬筆書法理論研究的展開;國際間交流的開展等,進(jìn)一步推動(dòng)硬筆書法的藝術(shù)化進(jìn)程。硬筆書法創(chuàng)作碩果累累,出版發(fā)行了大量字帖,其中龐中華、田英章、王正良等創(chuàng)作出版字帖發(fā)行量大,影響力廣。
明代書法家傅山告誡子孫詩云“作字先做人,人奇字自古。綱常叛周孔,筆墨不可補(bǔ)?!戳?xí)魯公書,先觀魯公詁。平原氣在中,毛穎足吞虜” 。不管手中書寫用的是毛筆、鋼筆、還是鉛筆、圓珠筆,橫亙千年的中國書法精髓,一撇一捺都是深深地植根于血液之中的民族久遠(yuǎn)記憶。
中國書法歷史悠久,每一個(gè)時(shí)代都有一批卓有成就的書法家,留下了不朽的傳世之作。追尋三千年書法發(fā)展的軌跡,我們可以清淅地看到,書法與中國社會(huì)的發(fā)展同步;且縱覽歷代書法,“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚態(tài)”,綜而言之,每個(gè)時(shí)代都以不同的風(fēng)貌,反映出每個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。