上海高校美育課程思政路徑研究

袁亮

摘要：上海高校立足自身辦學(xué)特色，結(jié)合本校人才培養(yǎng)方案，深入挖掘課程教學(xué)中的思想政治教育資源，有計(jì)劃、有步驟地開展課程思政建設(shè)工作，著力構(gòu)建全員育人、全程育人、全方位育人的“大思政”教育格局。

關(guān)鍵詞：課程思政;美育;路徑

“課程思政”是新的教育理念，目前研究主要集中在宏觀戰(zhàn)略層面以及對(duì)“課程思政”理念的闡述及內(nèi)涵價(jià)值等方面。就目前高校美育課程教學(xué)的現(xiàn)狀來看，存在很多問題，這主要體現(xiàn)在：“在教育理念上，不能正確認(rèn)識(shí)美育知識(shí)技能傳授與價(jià)值引領(lǐng)之間的關(guān)系;在隊(duì)伍建設(shè)上，美育教師育德能力和育德意識(shí)有待提升;在人才培養(yǎng)上，美育課程的思政教育資源沒有得到充分挖掘;在體制機(jī)制上，推進(jìn)知識(shí)技能傳授與價(jià)值引領(lǐng)融合的機(jī)制體制有待進(jìn)一步完善”。歸根到底是“美育課程教學(xué)中價(jià)值引領(lǐng)和知識(shí)傳授融合理念”沒有完全樹立起。

1.美育課程思政建設(shè)項(xiàng)目負(fù)責(zé)教師的訪談分析

1.1課程設(shè)計(jì)是以學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為主要目的

所有受訪教師都是按照課程思政建設(shè)理念設(shè)計(jì)美育課程教學(xué)，即在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)融入職業(yè)價(jià)值引領(lǐng)，從而加強(qiáng)課程思政教育。比如開設(shè)《音樂欣賞》的陳老師，她認(rèn)為這門課一方面可以讓學(xué)生通過聲樂技能的學(xué)習(xí)，提高自己的技能水平和身體素質(zhì);另一方面她在課堂教學(xué)中講解與音樂相關(guān)的知識(shí)，如人物、歷史、事件等內(nèi)容，融入體現(xiàn)中華美育精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思政元素，可以引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀，樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理想和信念。

1.2學(xué)生的情感和觀念容易被現(xiàn)實(shí)所影響

訪談表明，受訪的教師們基于教學(xué)互動(dòng)，及時(shí)了解學(xué)生需求，所以在課堂教學(xué)中多數(shù)老師都會(huì)根據(jù)課程內(nèi)容適當(dāng)增加時(shí)政熱點(diǎn)話題，以此提高學(xué)生上課的注意力與積極性，如每次上《中國氣質(zhì)》課程時(shí)，吉老師都會(huì)留出十五分鐘時(shí)間進(jìn)行時(shí)事講解，以此來與學(xué)生共同探討、學(xué)習(xí)，而非生硬的灌輸給學(xué)生。正是這樣的教學(xué)不受學(xué)生排斥，反而更加吸引學(xué)生對(duì)時(shí)事的興趣，課堂注意力也更加集中了。但也有極少數(shù)教師因?yàn)檎n程內(nèi)容和課時(shí)安排的限制，對(duì)于時(shí)政熱點(diǎn)內(nèi)容的安排不能滿足學(xué)生的需求。

1.3學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)相對(duì)太少

訪談表明，教師們都深感由于時(shí)間緊張、機(jī)會(huì)不足等客觀條件的限制，實(shí)踐環(huán)節(jié)比重太低，所以在建設(shè)課程思政過程中，教師們也都盡力在不減少教學(xué)內(nèi)容的情況下增加學(xué)生實(shí)踐機(jī)會(huì)，盡量走出校園參加實(shí)踐，在課堂上也會(huì)預(yù)留一定實(shí)踐模擬的機(jī)會(huì)。例如袁老師在《體育舞蹈》中采用混合式教學(xué)與翻轉(zhuǎn)課堂的形式，讓學(xué)生提前做好視頻和相關(guān)文化素材的收集，之后他在下一堂課讓學(xué)生用自己表述出來，同時(shí)該老師鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參加到學(xué)校大型的藝術(shù)表演中，以此來增加實(shí)踐機(jī)會(huì)。

2.上海高校美育課程思政路徑探索

2.1以時(shí)事熱點(diǎn)為切入點(diǎn)，有助于開展價(jià)值引領(lǐng)

美育課程上，教師可以從學(xué)生最感興趣的話題開始，激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意，打破沉悶的氛圍，同時(shí)還能拉近師生之間的關(guān)系，但對(duì)話題的選擇，教師也要考慮到國家環(huán)境、時(shí)代背景等因素，以便全面的開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，從而讓學(xué)生樹立民族自豪感和文化自信心。例如，黨的十九大開幕當(dāng)天，蘇老師就在課堂上和同學(xué)們探討了總書記報(bào)告中的關(guān)于社會(huì)主義文化藝術(shù)的重要論述。同時(shí)，他又在自己所教學(xué)班級(jí)交流群里推送了與十九大相關(guān)的美育方面的資料，讓同學(xué)積極地了解相關(guān)內(nèi)容。這樣的教學(xué)讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)文化藝術(shù)技能，更關(guān)心國家大事，關(guān)注中國文化藝術(shù)發(fā)展乃至中國與世界的藝術(shù)文化交往交流，培養(yǎng)出具有全球視野、人文關(guān)懷的人才。

2.2中國傳統(tǒng)文化講解是價(jià)值引領(lǐng)融入美育課程教學(xué)的重要方式

根據(jù)教師的訪談?dòng)涗浛梢园l(fā)現(xiàn)，在課程設(shè)計(jì)和實(shí)際教學(xué)中，教師往往透過案例教學(xué)和分析的過程融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，以便讓學(xué)生習(xí)得批判性思維、悟得正確價(jià)值觀。例如，金老師的《中國古典舞》亦是如此。該課程主要采用理論與實(shí)踐相結(jié)合：教授動(dòng)作的同時(shí)，講解中國古典舞蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化，如傳統(tǒng)哲學(xué)、道德規(guī)范、美學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、軍事學(xué)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，使之對(duì)中國傳統(tǒng)文化特征有所把握，對(duì)中國傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新問題有所思考。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生更為深入地理解和領(lǐng)悟中國文化精髓，尤其是中國文化要素的當(dāng)代性與世界意義。

2.3明確政治立場、增強(qiáng)政治意識(shí)是美育課的核心要素

現(xiàn)實(shí)世界充滿誘惑，思維尚未完全成熟、價(jià)值觀尚未充分確立的大學(xué)生，極易被誤導(dǎo)走入誤區(qū)或是危險(xiǎn)區(qū)，所以在形成健全思維和人格前，應(yīng)該學(xué)會(huì)理性思考、明辨是非，從而明確自己立場、增強(qiáng)政治意識(shí)。 為了幫助學(xué)生形成并完善正確的價(jià)值觀，受訪的教師們都結(jié)合教學(xué)內(nèi)容展開積極探索。大家一致認(rèn)為，任何挑戰(zhàn)國家主權(quán)和社會(huì)穩(wěn)定的言論，不屬于言論自由的范疇，應(yīng)當(dāng)尊重中國的歷史與文化。通過此種價(jià)值引領(lǐng)形式，激起班級(jí)學(xué)生的愛國熱情，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國文化在世界多元文化中的價(jià)值、地位與影響，形成全球視野下平等、尊重、寬容、客觀的文化觀念。

2.4實(shí)踐鍛煉是檢驗(yàn)課程教學(xué)成果的最佳途徑

推進(jìn)課程思政建設(shè)的發(fā)展是需要經(jīng)歷不斷實(shí)踐的，體系是如此，人亦是如此，不能因?yàn)槿鄙賹?shí)踐而放棄理論。近年來，上海高校師生積極參與地區(qū)的藝術(shù)表演、志愿服務(wù)和組織工作。對(duì)學(xué)生而言，這樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)和平臺(tái)，不僅是將所學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，開闊視野，積累經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也是鍛煉表演技能、語言能力、社交能力、應(yīng)變能力的寶貴機(jī)會(huì)，還可以結(jié)交到志趣相投的朋友。所有參加活動(dòng)的學(xué)生都認(rèn)為這是一次難得又難忘的經(jīng)歷，讓他們不論是對(duì)學(xué)習(xí)還是工作都有了新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。通過此次實(shí)踐，有的同學(xué)更堅(jiān)定了對(duì)文化藝術(shù)的喜愛，有的是明確了今后的工作方向，更多的則是變得更有自信、更有責(zé)任感、更加熱愛國家。

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