摘要:語(yǔ)文教學(xué),旨在培養(yǎng)學(xué)生能用各種語(yǔ)言知識(shí)來(lái)進(jìn)行口語(yǔ)交際的人才,從而將語(yǔ)文的社會(huì)功用發(fā)揮出來(lái)??谡Z(yǔ)交際能力就成了教師培養(yǎng)的重點(diǎn)??谡Z(yǔ)交際能力,除了要求學(xué)生將大量的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行能力綜合,強(qiáng)化自己的口頭和書(shū)面表達(dá)能力,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文能力的飛躍。長(zhǎng)期下來(lái),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種“靜態(tài)語(yǔ)文”的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。鑒于以上現(xiàn)實(shí),需要靠廣大的教師,在現(xiàn)實(shí)生活中,注重培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,提高口語(yǔ)交際表達(dá)能力的培養(yǎng)策略,這是當(dāng)務(wù)之急。
關(guān)鍵詞:小學(xué);語(yǔ)文;口語(yǔ)交際能力
口語(yǔ)交際能力是學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的延伸。在激發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)的過(guò)程中,開(kāi)展會(huì)聽(tīng)的習(xí)慣訓(xùn)練,結(jié)合會(huì)意的領(lǐng)悟訓(xùn)練??梢愿脤?shí)現(xiàn)對(duì)口語(yǔ)交際訓(xùn)練中提高學(xué)生的思維能力的深化,激發(fā)學(xué)生懂得自己來(lái)學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)感悟,讓自己的思維之花綻放。
一、小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析
(一)缺乏正確的口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)觀
在現(xiàn)實(shí)中,很多教師注重閱讀能力的培養(yǎng),注重對(duì)學(xué)生的閱讀能力有個(gè)基本的提高,在口語(yǔ)交際的訓(xùn)練中,往往認(rèn)為只要學(xué)生自己多說(shuō)就可以了,殊不知還可以通過(guò)多樣的交際訓(xùn)練來(lái)達(dá)到對(duì)口語(yǔ)表達(dá)能力的有效訓(xùn)練,從路徑上提高口語(yǔ)表達(dá)的能力,不斷促進(jìn)一種口語(yǔ)表達(dá)能力的提高。在教師的口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)觀念上,缺少正確的培養(yǎng)思想,沒(méi)有能從本質(zhì)上,形成口語(yǔ)交際的有效建構(gòu),使得口語(yǔ)交際能力只是作為一個(gè)附庸,所以,在口語(yǔ)交際的訓(xùn)練中,需要融合一定的現(xiàn)實(shí)教學(xué),形成一定的序列,從多方面形成對(duì)口語(yǔ)交際能力的有效培養(yǎng)和建構(gòu)。
(二)口語(yǔ)交際能力缺乏有效的訓(xùn)練手段
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,很多的語(yǔ)文教師認(rèn)為口語(yǔ)交際只是需要進(jìn)行一定的口語(yǔ)練習(xí),進(jìn)行一定的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練,學(xué)生自己多說(shuō)話就可以了。但是在現(xiàn)實(shí)的生活情境中,很多的場(chǎng)景需要學(xué)生不斷學(xué)會(huì)變化自己的表達(dá)情境,在多樣的語(yǔ)言訓(xùn)練中 ,提高自己的口語(yǔ)交際能力。從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的口語(yǔ)變化。在手段的使用中,現(xiàn)代的多媒體工具,以及現(xiàn)代的輔助教學(xué)工具,都可以帶來(lái)教學(xué)的促動(dòng),更好形成教學(xué)的優(yōu)化。在口語(yǔ)表達(dá)和訓(xùn)練的過(guò)程中,教師還要注意相關(guān)的形式變化,更好帶來(lái)口語(yǔ)交際訓(xùn)練的有效化。
(三)缺乏行之有效的評(píng)價(jià)
在口語(yǔ)交際的訓(xùn)練中,注意一定的評(píng)價(jià)訓(xùn)練,也可以帶來(lái)口語(yǔ)交際能力的有效進(jìn)步。但是在現(xiàn)實(shí)中,很多時(shí)候,廣大教師沒(méi)有能用一定的量化標(biāo)準(zhǔn)或者評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)過(guò)程進(jìn)行一定的訓(xùn)練,使得學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力沒(méi)有一定的進(jìn)步。在這種趨勢(shì)下,很多學(xué)生自己也是隨意地說(shuō),教師更是隨意地評(píng)價(jià),對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展不能產(chǎn)生促進(jìn)的作用。教師在評(píng)價(jià)的時(shí)候也是出于自己的口語(yǔ)化的評(píng)價(jià),沒(méi)有能采用科學(xué)的方法來(lái)制定一定的評(píng)價(jià)策略,使得整個(gè)口語(yǔ)交際的訓(xùn)練沒(méi)有一定的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)。
二、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的策略
(一)交際意圖的創(chuàng)設(shè)
在學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)和交際過(guò)程中,需要在內(nèi)心產(chǎn)生一定的交際意圖,才能夠使得內(nèi)在的編碼語(yǔ)言得以更好地進(jìn)行轉(zhuǎn)化。從中,培養(yǎng)交際意圖,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于口語(yǔ)交際的向往,讓學(xué)生更好地樹(shù)立只有自己內(nèi)心想說(shuō),只有自己會(huì)說(shuō)、想說(shuō),才能讓自己的口語(yǔ)交際能力得到一定的提高。從而實(shí)現(xiàn)對(duì)對(duì)更復(fù)雜的語(yǔ)言場(chǎng)景的一種向往和鍛煉,更好實(shí)現(xiàn)自己對(duì)語(yǔ)文口語(yǔ)的一種向往和期待感。在教學(xué)中,教師可以創(chuàng)造語(yǔ)文意圖表達(dá)的“激趣形式”,如讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行評(píng)論時(shí)事,才能讓學(xué)生得到新穎的表達(dá)欲望,從中激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文口語(yǔ)的生活交際現(xiàn)實(shí)感的捕捉。同時(shí),讓學(xué)生來(lái)討論時(shí)事中的觀點(diǎn)。進(jìn)而豐富學(xué)生自己的口語(yǔ)表達(dá),同時(shí)借助小組合作和多方的討論,實(shí)現(xiàn)自己對(duì)語(yǔ)文口語(yǔ)交際的嶄新理解,更好地實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)新體會(huì)。再對(duì)學(xué)生的交際意圖的訓(xùn)練中,會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)了一些非智力因素的干擾,如有的學(xué)生非常膽怯,造成了自己的緊張和困頓。這時(shí)候,通過(guò)相互之間的“口語(yǔ)安慰”可以實(shí)現(xiàn)自我心理的一種補(bǔ)償,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的口語(yǔ)意圖的大膽表達(dá),實(shí)現(xiàn)更好地將自己的表達(dá)欲望進(jìn)行流露。
(二)生活化的口語(yǔ)訓(xùn)練
小學(xué)生在自己學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,或者和自己的同學(xué)在交往的過(guò)程中,要注意自己的生活傾訴,從而更好將自己的說(shuō)話心情得到一定的表達(dá),在說(shuō)話理解和說(shuō)話感悟中,將自己的心情得到更好解讀。但是在現(xiàn)實(shí)中,很多的小學(xué)生是內(nèi)向的,自己也不愿意敞開(kāi)自己的心扉,所以在口語(yǔ)表達(dá)的時(shí)候,很多學(xué)生有“表達(dá)障礙”。也就是自己的說(shuō)話過(guò)程中,沒(méi)有自己的說(shuō)話心情。
教師可以自己來(lái)用多樣的語(yǔ)言鼓勵(lì),或者用生動(dòng)的故事激發(fā),或者讓學(xué)生在自己的課文隨文閱讀中,展開(kāi)說(shuō)話的訓(xùn)練。如在學(xué)習(xí)以“母親”為主題的課文中,教師首先讓學(xué)生從生活中,自己觀察到的母親的細(xì)節(jié)說(shuō)起,在多樣的細(xì)節(jié)感悟中,表達(dá)自己對(duì)母親的愛(ài)。但是在這種情況下,教師適當(dāng)融入現(xiàn)實(shí)中的“母親救兒”的現(xiàn)實(shí)案例,更好幫助學(xué)生感悟到“母親”話題的多樣多彩,從而更好讓學(xué)生在一個(gè)主題中,表達(dá)自己不同的想法。
(三)模擬化的口語(yǔ)訓(xùn)練
在現(xiàn)實(shí)中,學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)中的聽(tīng)的習(xí)慣,往往來(lái)自自己的生活,從模仿大人說(shuō),模仿老師說(shuō),模仿自己的父母說(shuō),在多樣的說(shuō)話訓(xùn)練中,學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)流利和連貫性在不斷增長(zhǎng)。同時(shí),學(xué)生自己的學(xué)習(xí)中,教師可以形成一定的“新聞廣角”效應(yīng),來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)自己來(lái)感悟和思考,感悟到不同的新聞中包含的聽(tīng)力訓(xùn)練。這種新聞,未必是一些時(shí)事新聞,可以是班級(jí)內(nèi)的“小新聞”,班級(jí)中的“趣味新聞”等,在多樣的新聞收集中,進(jìn)行聽(tīng)力的感悟,不斷將自己的聽(tīng)話習(xí)慣得到訓(xùn)練,更好促進(jìn)學(xué)生聽(tīng)的能力進(jìn)步。
如在“三月雷鋒進(jìn)校園”活動(dòng)中,美麗的校園中充滿了各種各樣的新聞。這時(shí)候,教師指導(dǎo)學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)哪些片段,可以感動(dòng)自己,以“感動(dòng)自己的新聞”為主題,來(lái)進(jìn)行聽(tīng)話的訓(xùn)練,讓學(xué)生相互說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)到的新聞。在這個(gè)時(shí)候,教師再讓學(xué)生自己來(lái)表達(dá),說(shuō)說(shuō)在自己聽(tīng)到的這些新聞中,自己最感動(dòng)的故事,從而促進(jìn)自己的理解和感悟。在相互的表達(dá)中,促進(jìn)自己的思維判斷力的進(jìn)步。在聽(tīng)故事,說(shuō)新聞中,更好觸動(dòng)自己的思維開(kāi)闊。
(四)活動(dòng)化的口語(yǔ)訓(xùn)練
俗話說(shuō)“鑼鼓聽(tīng)音,聽(tīng)話聽(tīng)音”。所以更好教育學(xué)生學(xué)會(huì)自己來(lái)進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的會(huì)意訓(xùn)練,具有重要的意義。
在口語(yǔ)的意義理解中,教師可以從文本中選擇一兩個(gè)片段來(lái)進(jìn)行說(shuō)話解意的集中訓(xùn)練,更好幫助學(xué)生感悟到一種自己要去“解意”的思維過(guò)程。如在對(duì)“怎樣將古詩(shī)化為小故事”的訓(xùn)練中,就要注意對(duì)詩(shī)歌的解意訓(xùn)練。教師可以從“詩(shī)歌中的詩(shī)眼”“詩(shī)歌中的人物”“詩(shī)歌中的動(dòng)作”“詩(shī)歌中的心情”等多個(gè)角度來(lái)幫助學(xué)生解詩(shī)。從而在自己的學(xué)習(xí)中,懂得自己來(lái)表達(dá)“詩(shī)歌故事”。在這個(gè)促動(dòng)中,將自己的真實(shí)理解表達(dá)清楚,表達(dá)明白。如在詩(shī)歌《游子吟》中,從“春暉”中去展開(kāi)輻射,說(shuō)“母愛(ài)的春暉”“自我的春暉”,“家庭春暉”從而引發(fā)思考自己編述其他故事。
(五)口語(yǔ)表達(dá)的試錯(cuò)積累
在對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)交際策略的訓(xùn)練中,注意讓學(xué)生聽(tīng)辨自己和同學(xué)進(jìn)行的“口語(yǔ)訓(xùn)練片段”,來(lái)捕捉自己的口語(yǔ)表達(dá)的錯(cuò)誤點(diǎn)。在此種情況下,觀察相應(yīng)的視頻來(lái)讓學(xué)生修正相應(yīng)的肢體語(yǔ)言,來(lái)更好地進(jìn)行交際場(chǎng)景的自然化過(guò)渡。同時(shí),教師也要注意給予學(xué)生一定的交際策略,如讓學(xué)生自我用一定的近義詞、反義詞或語(yǔ)文俚語(yǔ)或俗語(yǔ),或者提問(wèn)迂回的方式,來(lái)代替相應(yīng)的口語(yǔ)表達(dá)弱點(diǎn),更好地實(shí)現(xiàn)自己在口語(yǔ)交際中的靈活度,實(shí)現(xiàn)自己的口語(yǔ)表達(dá)的豐富化和自然化。都可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文口語(yǔ)交際中的靈活自然,更好地實(shí)現(xiàn)表達(dá)的自然真實(shí)。
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作者簡(jiǎn)介:
吳德梅(1991-09-),女,河南新縣,大學(xué)本科,中小學(xué)二級(jí)教師,新縣泗店鄉(xiāng)中心學(xué)校,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
作者單位:新縣泗店鄉(xiāng)中心學(xué)校