費(fèi)曉華
摘 要:古往今來(lái),教書(shū)育人一向是教育的根本任務(wù),對(duì)于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬啪哂兄匾耐苿?dòng)作用。在新時(shí)代的教育發(fā)展中,依舊需要發(fā)揮教育的德育作用,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的品性。歷史包含著豐富的人文知識(shí),為德育教育的開(kāi)展提供了豐富的資源。因此,歷史教師就要充分的借助歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì),在最大程度的發(fā)揮歷史德育的價(jià)值,在歷史教學(xué)中滲透德育教育,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),塑造自己的人格品性。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);德育教育;對(duì)策
隨著社會(huì)的發(fā)展,對(duì)于人才的需求更傾向于高素質(zhì)的優(yōu)秀人才,此時(shí)教育立德樹(shù)人的作用就非常的重要。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,不僅僅是政治學(xué)科的任務(wù),所有的學(xué)科教學(xué)都應(yīng)將學(xué)生的德育教育重視起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中增強(qiáng)自己的個(gè)人修養(yǎng),成為德才兼?zhèn)涞娜恕v史包含著豐富的人文知識(shí),對(duì)于學(xué)生的德育教育有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此,歷史教師在教學(xué)的過(guò)程中要重視對(duì)歷史知識(shí)中德育資源的挖掘,充分的發(fā)揮歷史的德育作用,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)提升自己的道德修養(yǎng)。本文結(jié)合歷史知識(shí)對(duì)歷史教學(xué)中巧妙穿插德育教育進(jìn)行了探索。
一、借助歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì),陶冶學(xué)生的情操
歷史包含著豐富的人文知識(shí),學(xué)習(xí)歷史既能增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,又能豐富學(xué)生的精神世界。因此,歷史教師就要善于利用教材中的人文知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中,潛移默化的熏陶學(xué)生的品性,達(dá)到教書(shū)育人的目的。教師在歷史教學(xué)的過(guò)程中,可以依據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),利用教材中一些歷史人物的愛(ài)國(guó)言行,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中強(qiáng)化自己的人格。例如,教師在進(jìn)行《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》這節(jié)課的歷史教學(xué)時(shí),必然會(huì)講到林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的事跡,教師就可以借助林則徐的言行為學(xué)生進(jìn)行德育教育。林則徐說(shuō)過(guò)“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,在虎門(mén)銷(xiāo)煙的時(shí)候得到了更好的詮釋?zhuān)涿鎸?duì)外國(guó)列強(qiáng)的欺壓毫不退縮,勇敢的進(jìn)行反抗,其為國(guó)為民之心值得學(xué)習(xí)。同樣,在講授《近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)》一課時(shí),可以適當(dāng)穿插一些歷史人物的個(gè)人事跡,如左宗棠在收復(fù)新疆的途中,是帶著棺材出征的,以突顯其不收復(fù)新疆誓死不換的意愿,這種精神在當(dāng)時(shí)深深的感染了人們,對(duì)現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō),也是一次民族精神的洗禮。教師充分利用名人的言行對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,能夠通過(guò)愛(ài)國(guó)情懷熏染學(xué)生的品性,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
二、挖掘歷史的德育資源,增強(qiáng)學(xué)生的感悟
歷史教材中包含著很多德育資源,因此,在歷史的教學(xué)過(guò)程中,教師就要深度的研讀教材,對(duì)歷史教材中的德育資源進(jìn)行挖掘,結(jié)合歷史教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生進(jìn)行情感、觀念等方面的教育,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的感悟,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的觀念。例如,教師在進(jìn)行《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》這節(jié)課的歷史教學(xué)時(shí),教師在為學(xué)生講解虎門(mén)銷(xiāo)煙的知識(shí)時(shí),除了為學(xué)生講解林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的原因與意義,還要對(duì)學(xué)生講一講鴉片的危害,借此告誡學(xué)生遠(yuǎn)離毒品,珍愛(ài)生命。教師通過(guò)挖掘歷史教材中一些有價(jià)值的德育資源,在歷史教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生滲透德育教育,能夠幫助學(xué)生更好的理解歷史知識(shí),增強(qiáng)對(duì)歷史的感悟,逐漸的形成正確的史觀和價(jià)值觀。
三、豐富歷史的教學(xué)手段,營(yíng)造德育的氛圍
歷史教學(xué)不僅承擔(dān)著對(duì)學(xué)生的知識(shí)教育,還承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的職能,因此,歷史教師在為學(xué)生講解歷史知識(shí)的過(guò)程中要做好德育工作,借助多元化的教學(xué)手段,為學(xué)生營(yíng)造出德育的氛圍,使學(xué)生在氛圍的熏陶下得到精神上的提升。例如,教師在為學(xué)生講解《古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)》時(shí),可以使用比較教學(xué)法,將中國(guó)古代的科技文化同世界科技文化進(jìn)行對(duì)比,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代科技的先進(jìn)性,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感;教師在為學(xué)生講解《辛亥革命》時(shí),可以先使用多媒體為學(xué)生播放辛亥革命的影像資料,使學(xué)生近距離的感受歷史,增強(qiáng)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),學(xué)生對(duì)那些為了挽救民族危亡實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立而前赴后繼的愛(ài)國(guó)人士充滿了尊敬之情,增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
四、借助歷史人物事跡,激勵(lì)學(xué)生成人成才
古今中外的很多歷史名人事跡都說(shuō)明了一個(gè)道理,在歷史的教學(xué)過(guò)程中,教師教師要結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn),借助歷史中人物的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。例如,教師在講解《輝煌燦爛的文學(xué)》時(shí),必然會(huì)講到司馬遷和《史記》,著名史學(xué)家司馬遷早年因李陵事件被牽扯,遭受了宮刑后,依然堅(jiān)定自己的理想,編寫(xiě)成《史記》,流芳千古;匡衡幼時(shí)家貧,鑿壁借光讀書(shū),后官至丞相,是西漢著名的經(jīng)學(xué)家;大家熟知的魯迅,遲到被訓(xùn)后,在桌子上刻了一個(gè)早字,并堅(jiān)持的做到了不遲到,終成為著名的文學(xué)家、革命家。教師可以通過(guò)名人的這些勵(lì)志事跡來(lái)激勵(lì)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
結(jié)束語(yǔ):總而言之,教書(shū)育人是教育的本質(zhì),也是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的關(guān)鍵。歷史學(xué)科包含著豐富的人文知識(shí),對(duì)學(xué)生的德育教育具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。因此,在初中的歷史教學(xué)中,教師要善于借助歷史知識(shí)中所包含的德育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,使學(xué)生在知識(shí)的熏陶下不斷的接受精神上的洗禮,塑造健全的人格,增強(qiáng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。
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