淺談農(nóng)村初中人文與社會學科重要性

耿繼福

摘要：邁進二十一世紀，知識經(jīng)濟發(fā)展快速，逐漸占據(jù)世界經(jīng)濟主導地位，人類生存的地球家園也越來越像地球村。國家與國家之間，民族與民族之間，人與人之間交往日益密切，養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)至關重要。因此，初中階段人文與社會學科就顯得尤為重要，初中階段是學生養(yǎng)成教育重要階段。此時學生的可塑性較強，也是建設有中國特色社會主義新時代培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人的關鍵時期。

關鍵詞：初中人文;社會學科;重要性

當下，生存在二十一世紀的零零后初中生面對的世界是豐富多彩的，當今的世界日新月異迅速發(fā)展，科學技術人文思想日益碰撞，不斷擦出新的火花。由于信息快速傳遞，通訊設備更新?lián)Q代較快，初中生接觸新生事物較為迅速，如今農(nóng)村初中生的思想禁錮大開，比較活躍，獲取知識能力相對較為豐富，接受新鮮事物的能力更強，追求與相像較為新奇、敏銳，個性張揚，具有獨特的時代特點。由于我們國家改革開放的步子加快加大，開展社會主義市場經(jīng)濟的社會環(huán)境和條件是必要的。因此，具備良好的人文素養(yǎng)是教師言傳身教給學生，人文素養(yǎng)是我們活生生現(xiàn)實中起著關鍵性的作用，由于我們過分追求升學率，我們國家很多初中生的人文素養(yǎng)并不是那么樂觀。所以，針對這種情況，根據(jù)理解我想說一說農(nóng)村初中生人文素養(yǎng)的現(xiàn)況，以及如何提升人文素養(yǎng)的點滴看法。

一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵及意義

1、人文素養(yǎng)的整體認知：教育心理學家認為，人文素養(yǎng)和人文精神，不僅顯現(xiàn)為豐滿的人文科學知識，而且體現(xiàn)為有用的價值觀念，以及至高無上的道德情懷、樂觀積極的人生態(tài)度、良好的文化內(nèi)涵。我們不無擔心地看到，曲直界限模糊、道德觀念漠視、自律能力淡化、誠信質(zhì)地缺失的問題，在相當一部分初中生身上不同程度地存在著。所以，高度重視中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)， 繼承和發(fā)揚中華民族的偉大民族精神，則是十分重要的一個方面。

2、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵。首先，從大的方面來說指一個人長成人和發(fā)展成人的內(nèi)在的精神品格，這種品格在大方面匯集于作為民族精神脊柱的民族精神之中，體現(xiàn)在人們的品質(zhì)和價值取向之中。其次，從小的方面來說指的是人文知識的技能的默化，它重要是指一個人的文化素質(zhì)和品格。再次，人文素質(zhì)是相對于“人類認識自己的學問，做人的根本在于品質(zhì)培養(yǎng)”，提升人文素質(zhì)即學會做人，開導人們想象人生的結果、意義、價值，發(fā)展人性完善人格，啟發(fā)人們做一個真正的人，做一個脫離低級趣味的人，做一個有睿智的人。

二、農(nóng)村初中生人文素養(yǎng)狀況

由于改革開放的的不斷推進，知識生產(chǎn)力以及經(jīng)濟全球化、一體化的發(fā)展局面，對今天的農(nóng)村孩子提出了新的標準。當然，現(xiàn)在農(nóng)村學生的科學文化素養(yǎng)還是有一定基礎的?，F(xiàn)家家戶戶都是一個孩子，農(nóng)村二孩政策放開以后，最多也就是兩個孩子，家長傾其所有都用在了培養(yǎng)孩子方面，可以說專業(yè)知識無論是廣博還是深度都夠用的。然而究其人文素質(zhì)而論則是堪憂的，基本上存在以下幾個方面：

1、科學的人文知識缺陷。有的學校由于教學導向的偏失，把學生所學的知識都作為學生考試的備份，導致部分初中生淡化了甚至是抹殺人文課程的在學生成長過程中的必要性，致使人文科學不能在學生發(fā)展的過程中起到促進的作用。致使學生對人文科學的一知半解，更有甚者可謂是“目不識丁”，應試教育的高分低能且品位低俗也就不言而喻，如此發(fā)展的確有愧于我們祖先給我們留下的悠久燦爛的華夏文化。

2、人性及人文精神的缺陷。人文精神作為道德觀念、價值取向對人的潛在影響是不可忽視的，尤其是對中學生的發(fā)展所呈現(xiàn)出的引領和推動作用，在本世紀，對農(nóng)村學生發(fā)展的影響，人文對社會的健康觸動而表現(xiàn)出整體精神狀態(tài)是積極向上的，因此農(nóng)村學生注重自身價值觀、人生觀、世界觀是迫在眉睫。但是當下農(nóng)村留守家庭教育的匱乏是非常嚴重的，要么空巢老人，要么留守兒童，隔代教育，再者現(xiàn)在農(nóng)村離婚率呈現(xiàn)上升趨勢，大多數(shù)是單親家庭，有的父母離異后，父母都不承擔撫養(yǎng)義務，這樣一來，孩子的人文素養(yǎng)和人格形成確實令人堪憂，祖孫家庭越來越普遍，加之這樣問題家庭學生禁不住現(xiàn)代信息技術的誘惑，在多元化的世界面前缺乏屏蔽的能力，難免呈現(xiàn)出人性與人文精神的短板。

三、學校內(nèi)對進行人文素質(zhì)教育的方法和途徑

1、充分發(fā)揚人文教育課堂主陣地作用。學校要開齊開滿人文與社會學科的課程，并且由專人進行教學，不能讓不熱愛不喜歡的這門課程的教師擔任，高興了就上一節(jié)，不高興就上自習吧，讓那些成績好的初中生要成為一名合格的科技人才，盡可能地培養(yǎng)出“成品”，而不是“廢品”或者是“危險品”。學校要加強教師的教育導向，對語文、歷史、經(jīng)濟、法律、政治等學科的相關知識該講的講，不要走過場。

2、開展豐富多彩的活動。我們學校針對農(nóng)村初中的特點，教育導向近幾年來做的較好，每學期都有不同的多彩活動，上半年春季運動會、家長會、籃球賽。下半年秋季運動會、越野長跑、家長會、慶十一歌詠比賽等。這些活動家長也積極的參與進來，內(nèi)容豐富，形式多樣，陶冶了初中生的情操，這些人文教育取得前所未有的成功，有效地使農(nóng)村初中生對理想的追求和價值的追求完美統(tǒng)一，對學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與關懷極大地促進了學生與家長的密切聯(lián)系。

3、大力弘揚校園文化的育人功能，使人文素質(zhì)教育渠道拓寬。學校利用已有的校園版報定期更換：動態(tài)的校園文化如版報、電子揭示版與時俱進，及時更換;有的長久保留：校訓、校風、教風固定的標志。這樣學生就能感受人文教育的氣息。學校圖書館每周對學生開放，讓學生養(yǎng)成良好的讀書習慣——好讀書、讀好書、讀書好。建立以人為本的理念，要統(tǒng)一領導規(guī)劃，重點施行，把校園主流文化提高品味、檔次。以主人翁的精神，打造積極健康多彩活潑的校園文化。

四、學生自身怎樣提高人文素養(yǎng)

1、要樹立做人的基本道德。其本義有三：要知恥、要守信、要氣節(jié)。做人最起碼的要有一點知恥心是很重要的，也就是說臉皮不能太厚，保持臉皮薄有知恥心這是做人守住底線的品德，假如一個人說話不算數(shù)，又有誰愿意和你打交道呢？可想而知，你能在社會站住腳嗎？

2、要遵守社會上最起碼的道德規(guī)范。俗話說無規(guī)矩不成方圓，建設有中國特色社會主義的核心價值觀，即有國家層面、社會層面，以及個人層面的價值標準，我們處在哪個層面就要自律、遵守。做什么工作都不能馬虎，初中生將來走向社會決不能把自己封閉起來，這樣個人價值與社會價值均不能實現(xiàn)。

3、藝術精神與審美情趣的培養(yǎng)。溫暖話語感動人;高尚情操激勵人;雷厲風行帶動人。我們不僅要保護好學生對藝術的審美觀，也要努力提高學校教師的審美情趣，藝術精神是人們對人生價值的一種了解，師生要保持良好的溝通與互動，呵護初中生心靈深處萌發(fā)的審美情趣，積極引導與關愛。

參考文獻：

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