創(chuàng)新閱讀與人格培養(yǎng)

何毅軍

【摘 ? ?要】閱讀是人登上知識高峰的階梯。隨著社會的變遷，現(xiàn)代教育逐步由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，力圖培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，因此閱讀的形式也必須有所創(chuàng)新，須注重學(xué)生的人格培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新閱讀 ?人格塑造 ?教學(xué)模式 ?途徑

中圖分類號：G4 ? ? 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.03.048

一、提出的背景

應(yīng)試教育在中國叱咤多年，有其優(yōu)點亦有其缺點。即便是強調(diào)重在培養(yǎng)學(xué)生全方位素質(zhì)的21世紀，應(yīng)試教育也于如今的中小學(xué)教育體系中烙下了深深的痕跡。主要是部分家長和老師目光短淺，他們只看中眼前的分數(shù)而忽視了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，沒有意識到綜合能力與成績之間是相輔相成的關(guān)系。在家長、老師以及學(xué)校眼中，表面上分數(shù)好看的孩子，其綜合素養(yǎng)肯定也高。這種觀念在農(nóng)村地帶尤為盛行，城市地區(qū)已改革，并慢慢滲透綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)、人格的塑造，卻見效甚緩。而作為初中語文學(xué)習(xí)的“重量級”模塊——閱讀，其落后也牽絆住了初中語文教育向前發(fā)展的腳步。

因此，本文在反思傳統(tǒng)應(yīng)試教育和教學(xué)模式后，對此產(chǎn)生了一些想法。在此基礎(chǔ)上，提出了“創(chuàng)新閱讀”與人格的塑造相結(jié)合的課題，并對此提出筆者的一些看法。

二、何為創(chuàng)新閱讀以及人格培養(yǎng)

創(chuàng)新，意味著在原有的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造，而不是無中生有。創(chuàng)新閱讀，在筆者看來，就是將學(xué)生的大腦開發(fā)到極致，在閱讀中培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，以提倡學(xué)生個性發(fā)展，培養(yǎng)自我思考以及為他人著想的能力，學(xué)生在閱讀中也能打破傳統(tǒng)思維，用創(chuàng)新思維去思考。

人格培養(yǎng)，即是指在學(xué)校里對學(xué)生進行個性教育，通過培養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成健康的人格。這個過程不是一蹴而就的，而是“潤物細無聲”，慢慢才能培養(yǎng)。

創(chuàng)新閱讀與人格培養(yǎng)之間互相依托，共生共存。創(chuàng)新閱讀作為一種行為過程，在方方面面一定會滲透人格的培養(yǎng)，從方式方法，再到監(jiān)控、評價等，都直接影響學(xué)生是否形成健康的、個性化的人格，有利于培養(yǎng)其冒險性、獨立性以及邏輯性。

三、提出創(chuàng)新閱讀與人格培養(yǎng)的重要性

第一，如今時代走向多元化，網(wǎng)絡(luò)信息膨脹發(fā)達，全球化的趨勢愈顯。在信息交換高度發(fā)達的時代，影響是很容易發(fā)生的，思考要發(fā)展何種人才是當(dāng)代教育應(yīng)該關(guān)注的焦點。創(chuàng)新不是簡單地引領(lǐng)學(xué)生將學(xué)習(xí)過的知識進行重組，而是在重組的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造。經(jīng)濟時代，最缺乏也最需要創(chuàng)新。日本也曾反思先前將教育重心更多傾注在死記硬背，忽略創(chuàng)新，導(dǎo)致學(xué)生缺乏主見，沒有個性，從而進行改革。若要實行“教育先行”，務(wù)必將學(xué)生放在首位，重視發(fā)展學(xué)生個性與創(chuàng)造力，而是否有這樣的創(chuàng)造力取決于素質(zhì)準備，尤其為人格素養(yǎng)。

第二，尊重學(xué)生、培養(yǎng)個性，這是全世界教育界都在尊崇的信條與追求的目標之一。而作為閱讀這一板塊，我們也要注意人格素養(yǎng)的培養(yǎng)，那么閱讀的創(chuàng)新就勢在必行。

第三，創(chuàng)新閱讀與人格培養(yǎng)是離不開、彼此互為依托的關(guān)系。創(chuàng)新體現(xiàn)的是一種綜合素質(zhì)，不止表現(xiàn)在智力因素，同樣也表現(xiàn)在人格特征上。而中學(xué)時代，是學(xué)生身體、心理快速發(fā)展的時期。在此期間，學(xué)生的心理狀態(tài)也從懵懂幼稚走向理智與成熟。這時期，男生女生的學(xué)習(xí)成績會進行大洗牌，因為學(xué)生的邏輯思維開始發(fā)展，占領(lǐng)“思維的高地”，主導(dǎo)了學(xué)生思考的發(fā)展。學(xué)生情感濃烈、容易沖動。到了初二尤為明顯，個性開始形成與發(fā)展，個人色彩十分突出。而此時的他們，認為整個世界自己是最與眾不同的，“眾人皆醉我獨醒”，對于老師或同學(xué)的約束或是制約感到暴躁、厭煩。而傳統(tǒng)的閱讀教育，并無特色，對于此時期的學(xué)生而言，提不起太大的興趣，甚至有部分學(xué)生會對此產(chǎn)生厭煩的情緒，從而失去了學(xué)習(xí)的興趣。因此，提倡創(chuàng)新閱讀，是從學(xué)習(xí)方式上，讓學(xué)生的個性得到發(fā)展，迎合了此時他們的性格特點，學(xué)生對此不會產(chǎn)生太大的反感，從而便能提高學(xué)習(xí)成績，邏輯思維和抽象思維也會得到發(fā)展。

四、創(chuàng)新閱讀教學(xué)模式

1.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法。簡單來說，就是鼓勵學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)、去思考的教學(xué)模式。它有利于激發(fā)學(xué)生的智力潛能，有利于學(xué)生形成解決問題的能力。

2.研究式教學(xué)法。簡而言之，就是指教師給出問題，讓學(xué)生帶著問題去主動探究，最后發(fā)現(xiàn)規(guī)律或結(jié)果。它能激發(fā)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)欲望，從而提高學(xué)習(xí)興趣。

3.暗示教學(xué)法。暗示教學(xué)法指通過對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，無意識地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機。它有利于學(xué)生在輕松愉快的心情中產(chǎn)生高度的學(xué)習(xí)動機。

4.學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法。學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法是指貫穿教師的指導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)。它顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)，學(xué)生學(xué)的時間延長，有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維。

這幾種教學(xué)模式與傳統(tǒng)模式最大的顛覆是在課堂上，學(xué)生和老師都擁有課堂的主動權(quán)。在創(chuàng)新閱讀中，學(xué)生和老師是共同的發(fā)現(xiàn)者和探索者，甚至教師是引路人的作用，是學(xué)生能力與人格形成的推動動力。

五、創(chuàng)新閱讀和人格培養(yǎng)的途徑

既然學(xué)生的人格培養(yǎng)如此重要，那么我們應(yīng)如何有效利用創(chuàng)新閱讀來培養(yǎng)學(xué)生的人格？

1.深入挖掘?qū)W生閱讀興趣所在，讓學(xué)生先“愛上”這門學(xué)科。都說興趣是人生的導(dǎo)師，這句話的存在并不無道理。實際上，一個人的興趣對他的學(xué)習(xí)是可以起非常大的作用的，甚至可以直接轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度。而閱讀興趣，是指在閱讀材料時，能積極主動地對閱讀材料進行思考、探究。這種思考與探究會使學(xué)生主動去推敲閱讀材料，挖掘出其隱性信息，讓學(xué)生在此過程中收獲了一種成就感。另外這種閱讀興趣對于維系學(xué)生情感交流、激發(fā)他們的創(chuàng)新和聯(lián)想思維以及提高記憶力與注意力是有很大幫助的。比如，在學(xué)習(xí)《童趣》這一課時，我通過一首古詩來導(dǎo)入，通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生代入情境，同時在課堂中我還組織學(xué)生展開了有關(guān)童年趣事的大揭秘，讓每位學(xué)生開啟“童年時光機”，坐上機器，重回童年，并讓學(xué)生探索童年時發(fā)生的趣事，并在這一個個“童趣”之中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的三觀，提升素質(zhì)教育，培養(yǎng)優(yōu)秀的人格。

2.教師要善用網(wǎng)絡(luò)信息和媒體，并將閱讀生活化。創(chuàng)新閱讀，這其中的“新”也包括在信息的更新，網(wǎng)絡(luò)時代信息飛速發(fā)展，教師一定要緊抓時代的潮流，善用多媒體，學(xué)習(xí)高新技術(shù)。而多媒體的視聽效果以及各種變化效果可以促進學(xué)生的創(chuàng)新閱讀。而在創(chuàng)新閱讀的過程中，人格培養(yǎng)與其是不可分割的。比如，在教學(xué)《天凈沙·秋思》這首元曲時，首先，我會播放一首相關(guān)的歌曲，通過創(chuàng)設(shè)意境，讓學(xué)生在意境中體悟。其次，我會將里面描述到的景象用動畫、圖片以及PPT的變化效果來呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在情境中充分體會到作家想要表達的思想感情。最后，我會播放這首曲的相關(guān)歌曲，加深學(xué)生對這節(jié)課的印象。這樣一節(jié)課下來，學(xué)生會感受到作家想要表達的意境，也能體悟到作者想表達的游子之心。在這種環(huán)境下，便自然而然地提升了學(xué)生的情感體驗，提高學(xué)生的人格素養(yǎng)。

3.課堂的結(jié)構(gòu)要多維化，生活化，以此來提高他們的創(chuàng)新能力和培養(yǎng)健全人格。以前的課堂上，教師都是作為主講人，學(xué)生是聆聽者，這一模式是固化且落后的。在我們的創(chuàng)新閱讀中，這種模式勢必會被推翻的。必須把閱讀的主場交還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生參與進課堂，從而實現(xiàn)課堂的生生、師生交流，讓學(xué)生在教師的點撥中頓悟。比如，在開展《假如生活欺騙了你》一詩時，我將會從學(xué)生角度出發(fā)，讓學(xué)生圍繞一個既定的主題出發(fā)，探討到底生活欺騙了什么？如果生活欺騙了我們，應(yīng)該如何處理，保持什么樣的態(tài)度呢？讓學(xué)生帶著這些問題去探討文本，與小組成員一起去探索，可以采取各種形式，學(xué)生可以制作思維導(dǎo)圖、圖畫來描述，最終得出結(jié)論，從而讓學(xué)生明白：人只能選擇一條人生之路，必須慎重;人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過自己的思考，作出獨立自主的選擇。同時，也要讓學(xué)生明白，即使生活欺騙了我們，也要保持積極樂觀的人生態(tài)度。

4.創(chuàng)新閱讀就是要多讀文化經(jīng)典，在同中求異，標新立異。創(chuàng)新閱讀，即是要學(xué)生在學(xué)習(xí)上具備創(chuàng)新思維意識，要學(xué)生在同中求異，標新立異。教材是一樣的，學(xué)生便要在創(chuàng)新閱讀中達到打破思維定勢，去思索自己的答案。比如，在教學(xué)《事物的正確答案不止一個》一課時，我會提前給出一張圖片，讓學(xué)生根據(jù)這張圖片去探索，自由發(fā)揮討論，碰撞不同的答案，只要調(diào)整一下思維模式，在相同中找不同，每個人都可以得出不同的結(jié)論，最終得出，事物的正確答案不止一個。而文化經(jīng)典是中國文化濃縮的精華，記載了千百年來中國的精神、思索與思想，多閱讀文化經(jīng)典有助于樹立學(xué)生創(chuàng)新人格，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的方法論，正確的世界觀和堅忍不拔毅力。比如，我們可以在校園里創(chuàng)設(shè)一些文化經(jīng)典的讀書角，準備一些文化經(jīng)典，如《牡丹亭》《倫語》《漢書》《離騷》《唐詩三百首》《東周列國志》《三國演義》《紅樓夢》等等，也可以在校園一角建設(shè)一些虛實結(jié)合的一站式經(jīng)典閱讀空間。

六、結(jié)束語

學(xué)生的創(chuàng)新閱讀與人格培養(yǎng)絕非一朝一夕便能成功，還需要教師的不斷深入滲透，通過創(chuàng)新閱讀，打破思維定勢，讓學(xué)生在思維創(chuàng)新的過程中去不斷思考、反思，最終實現(xiàn)閱讀創(chuàng)新和人格培養(yǎng)。

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