摘要:詩意語文課堂是一種審美化的教學(xué)形態(tài)。詩意語文是指語文教學(xué)充滿生命靈性,充滿心靈感動,學(xué)生由此產(chǎn)生出對美、對精神的不斷追求,使他們的語言能力和語文智慧在詩一樣的審美課堂意境中生成。
關(guān)鍵詞:藝術(shù);審美;詩意;幸福;人文;語文課堂
語文課堂應(yīng)該成為藝術(shù)與審美的詩意課堂。近幾年我努力進(jìn)行了一些不成熟的摸索實踐與探討,總結(jié)如下:
一、藝術(shù)與審美的語文課堂應(yīng)該是情感的課堂。
蘇霍姆林斯基說過:“只有當(dāng)情感的血液在知識的肌體中歡騰跳躍的時候,知識才會融入人的精神世界?!敝丶壗處熇罴终f:“教學(xué)若要成功,需以情感為紐帶?!币虼?,在語文課堂中,我們教師要充分利用情感教育的優(yōu)勢,陶冶學(xué)生高尚的情操,凈化學(xué)生的靈魂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,進(jìn)而樂學(xué),好學(xué)。
“詩意的課堂應(yīng)當(dāng)浮動師生的情緒、靈氣和悟性?!痹诰派蠈W(xué)習(xí)了一個單元的現(xiàn)代詩歌后,我布置作業(yè),試寫一首詩歌《假如》,學(xué)生們都說不會寫。我一時興起,說我回去寫一首做示范,學(xué)生們興奮了,于是有了下面這首詩:
假? 如
———致同學(xué)們? ?王國平
假如,不曾相逢∕也許,依然輕松
假如,失之交臂∕恐怕,一輩子不得安寧
……
假如,真有來生∕我們,還做朋友
假如,時間定格∕我們,一老千年
(2015\5\22謝謝你們,給我?guī)砹四敲炊嗟目鞓窌r光!)
詩寫好后,我還精心地選了一支《致愛麗絲》的鋼琴曲,聲情并茂地在課堂上來了一個大吟誦,天!學(xué)生們可以說是驚呆了,吟完后片刻,教室里爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲。這首《假如》,整整約一個月,學(xué)生們在語文課堂上爆發(fā)出了前所未有的熱情。
一位優(yōu)秀的語文教師一進(jìn)入課堂就應(yīng)該馬上投入教師角色,在課堂上時刻保持激情的狀態(tài),樂觀向上的精神,絕不把個人不健康的情緒帶進(jìn)課堂。課堂上,教師要從實際出發(fā),及時捕捉良機,把鼓勵的目光、會心的微笑、由衷的贊嘆、殷切的期望毫無保留地奉獻(xiàn)給所有學(xué)生。將教師的情感傳染給學(xué)生,撥動學(xué)生的心弦,引起學(xué)生的感情共鳴,從而取得良好的教學(xué)效果,也達(dá)到人格情感的熏陶,亦教亦熏。
二、藝術(shù)的語文課堂應(yīng)該是審美的課堂。
“語文教學(xué)的核心首先是審美教育”。北京師范大學(xué)資深教授林崇德正在領(lǐng)銜研究中小學(xué)生的核心素養(yǎng),在報告中他提出:“要培養(yǎng)以數(shù)學(xué)與邏輯、人文與審美為核心素養(yǎng)的全面發(fā)展的人?!?/p>
“搜狐教育”在2015年7月轉(zhuǎn)載了一篇文章《未來30年孩子們將面臨怎樣的職業(yè)世界》:如何給予年輕人最好的教育,如何教會年輕人獲得幸福的能力,成為了我們這個時代最大的議題。最后總結(jié),我覺得未來主人翁有這么幾個技能:第一個有感性的思考力,而不僅僅是理性思考力。第二個應(yīng)該有生涯應(yīng)變能力和創(chuàng)造力,多于規(guī)劃能力。第三個應(yīng)該有讓自己幸福的能力,讓自己成功的、不成功的時候也能幸福,從強到美是未來孩子培養(yǎng)的方向,我們要培養(yǎng)很多美的人。
詩意語文課堂是一種審美化的教學(xué)形態(tài)。詩意語文是指語文教學(xué)充滿生命靈性,充滿心靈感動,學(xué)生由此產(chǎn)生出對美、對精神的不斷追求,使他們的語言能力和語文智慧在詩一樣的審美課堂意境中生成。中小學(xué)語文教材是由一篇篇優(yōu)美的文學(xué)作品構(gòu)成的。一篇篇課文構(gòu)筑一個個美的世界,或是在語言上、意境上、形象上,或是在結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)美。語文教學(xué)的重要任務(wù)就是將文學(xué)作品中美的語言、美的意境、美的主題內(nèi)化于學(xué)生的心靈,促使學(xué)生在課堂中沉潛到作品的深處,從而修養(yǎng)審美的能力,培養(yǎng)“美人”。
如我在教學(xué)臺灣作家王鼎鈞散文《那樹》時,文末敘述:這棵樹就這么從世間消失了,沒有人會把它埋在心中。作為讀者的我們,卻在心中浮現(xiàn)出這棵樹的形象,它綠著警醒我們:別忘了關(guān)注那些不該失去的生命。
接下來我設(shè)計的教學(xué)片段:
ppt:孟加拉國政府拼命地捂著口袋,不讓開發(fā)商占領(lǐng)一塊價格昂貴的鳥類棲息地……
ppt:習(xí)總書記提出,綠色發(fā)展、 和諧發(fā)展,要讓人們看得見青山,看得見綠水,記得住鄉(xiāng)愁。
ppt:人與人之間可以換位思考,為什么就不能從生物角度思考呢?代螞蟻為那樹寫一則悼詞。
ppt:——致那樹
你堅固頑強
用風(fēng)雨鍛打自己的筋骨
你蔭庇百鳥、護佑人類
……
你到下的是身軀
屹立的是精神
這樣的課堂,學(xué)生得到的又何止只是對這篇課文的深入理解呢? 建構(gòu)詩意的、審美的語文課堂,體現(xiàn)在語文教學(xué)中生命的潤澤,是真正以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué),這應(yīng)該成為語文教師努力追求的一種課堂教學(xué)境界。師生帶著美好的感情上課,課堂中彌漫著與教學(xué)內(nèi)容相通的文化氣息和審美情趣……學(xué)生在探索體驗中不斷尋求教學(xué)隱蔽的深邃的美,一種感性與理智融合的美,一種樸素與睿智的哲思,一種審美的熏陶。
三、藝術(shù)與審美的語文課堂應(yīng)該是拓展的課堂。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語文課程應(yīng)致力于語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,應(yīng)重視語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的深刻影響,重視語文的熏陶感染作用,要求語文教師拓寬語文學(xué)習(xí)和運用領(lǐng)域,整合教學(xué)資源,讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,并通過語文實踐,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。由此可見,課標(biāo)對語文教學(xué)的拓展延伸提出了明確的要求。
課堂拓展是在立足文本的基礎(chǔ)上,突破“文本”的限制,對文本進(jìn)行有效的拓展與超越,因為教材提供的文本是有限的,學(xué)生閱讀能力的提高、語文學(xué)習(xí)能力的發(fā)展最終必須超越課堂、超越文本。課堂教學(xué)拓展延伸一般有兩種方式:把課外資源引入課堂,把課堂學(xué)習(xí)引向課外。語文教學(xué)中合理有效的拓展延伸有助于對文本的進(jìn)一步理解,有助于對文本的深刻感悟,有助于對文本的認(rèn)知表達(dá)。
當(dāng)然拓展延伸必須從文本出發(fā),為更好地落實目標(biāo)而進(jìn)行,決不是畫蛇添足??筛鶕?jù)文本的三維目標(biāo),或語言品味,或情境遷移,或升華情感,或挖掘主題,或相關(guān)作品等。
如我在教學(xué)楊絳女士的作品《老王》時,在學(xué)生們動情的結(jié)尾朗讀聲里,我由衷地沉浸在楊絳女士善良的愧怍中,深情地感慨:其實學(xué)習(xí)做一個善良的人是一件很幸福的事,愿我們在以后的生活中多做善事,多行善舉,多種善因,心存善良,向善良出發(fā)!順勢推出拓展環(huán)節(jié)“寫給老王的墓志銘”。學(xué)生們當(dāng)堂練筆,后來學(xué)生(提前安排指定)在音樂伴奏下深情朗讀:
善良的頌歌-----寫給老王(師生共同創(chuàng)作)
四季的斑斕∕悄然地在你奔波的車輪中∕演繹生命的履歷
……
你高舉善良的火炬∕挺進(jìn)于時光隧道∕給人留下溫暖的思考
課后還推薦了本月閱讀書目:錢鐘書《圍城》——本月閱讀交流課主題。將課堂拓展向課外相關(guān)作品的探究延伸。
由于我?guī)У陌嗉壥菍嶒灠啵瑢W(xué)生整體水平比較高,這就更要求我要花大力氣進(jìn)行課堂拓展,從而滿足學(xué)生們的求知欲,因此我基本上每堂課都預(yù)設(shè)了專門的拓展延伸環(huán)節(jié),內(nèi)容非常廣泛。為了更好地拓展學(xué)生的知識面,我做了如下幾方面的工作:
寫作:創(chuàng)建班級“美文發(fā)布平臺”,定期全班發(fā)布評獎,成為閱讀學(xué)習(xí)交流材料;
課堂練筆:每篇課文基本上設(shè)置了該環(huán)節(jié),課前準(zhǔn)備,課堂展示;
課外美文欣賞:與課內(nèi)文本相關(guān)的作家名作;
課外讀物閱讀課:每周一節(jié)
閱讀交流推薦課:每兩周一節(jié)(如《圍城》、《人生》、《平凡的世界》、《城南舊事》等交流推薦課)
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。課堂的拓展,大大激發(fā)了學(xué)生們的語文學(xué)習(xí)熱情,天文地理,古今中外,精騖八極,思接萬韌,極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容,提升了學(xué)生們的語文素養(yǎng)?!敖陶Z文,就應(yīng)該像寫散文”,拓展的課堂,詩性人生的奠基。
四、藝術(shù)與審美的語文課堂應(yīng)該是幸福的課堂。
傳統(tǒng)的語文課堂,學(xué)生只是被動的傾聽者,談不上和誰去“對話”。我們要還給學(xué)生一個心靈“對話”的課堂,實現(xiàn)“文本對話”、“師生對話”和“生生對話”的無縫對接。 我們常說,把課堂還給學(xué)生,其實就是要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。讓學(xué)生成為課堂的主人。如今,學(xué)生獲得知識信息的渠道多樣化了,教師要做的不只是傳授現(xiàn)成的教科書上的知識,而是指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需要的知識,掌握獲取知識的工具以及學(xué)會如何根據(jù)認(rèn)識的需要去處理各種信息的方法。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者。
在語文課上,有許多內(nèi)容都是學(xué)生自己通過多種渠道搜集來的,他們都期待著能將自己的成果展示給大家,成功的體驗是幸福的。無論是課外搜集,還是課上展示,他們都十分積極,而且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。語文課堂,就是要盡可能地給學(xué)生們搭建一個展示的平臺,讓他們?nèi)鹦腋!?/p>
為了讓學(xué)生們更好地表演,更好地嗮幸福,我往往十分注重課前的準(zhǔn)備。如(《語文作業(yè)本》提前做;課前先檢查閱讀筆記;很多課堂問題提前安排人做準(zhǔn)備;片段寫作往往前一天布置等)。我認(rèn)為這樣,課堂往往會精彩紛呈,很有深度與廣度,不會流于日常課堂膚淺的讀讀寫寫,學(xué)生十分受益。
如我在上九年級(下)的《黑人談河流》時,美國詩人休斯借遍布世界的大河,歌唱黑人對人類文明發(fā)展史的貢獻(xiàn),表達(dá)對美國種族歧視政策的強烈不滿。我一星期前就布置了任務(wù),查找黑人的文明史及了不起的黑人明星,補寫一節(jié)詩歌插入文本。課堂展示時,學(xué)生們的答案包羅萬象,資料之豐富,簡直讓我驚呆了。那一節(jié)課,我基本上沒講,都是學(xué)生在講,我記得我詩性大發(fā),引用了很多詩句來表揚他們,諸如“三人行,必有我?guī)熝伞?,“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,“一枝獨放不是春,萬紫千紅春滿園”等,學(xué)生們真的是如沐春風(fēng),幸福滿滿。
附:課文補寫摘錄(稍作修改):
我歌唱∕曼德拉獲得諾貝爾和平獎∕贊比西河沸騰了;
當(dāng)安南出任聯(lián)合國秘書長時∕古老的河流千帆競發(fā);
奧巴馬入主白宮∕我知道美國也已開始改變。
課后我又布置一作業(yè),以《昨天? 今天? 明天》為題寫詩,歌唱我們炎黃子孫的文明,中華民族日益崛起的自豪。后來我把學(xué)生們寫的好句子借鑒、組裝、修改潤色成了一首詩,又安排一節(jié)課來學(xué)習(xí)這首詩,學(xué)生們更是興奮幸福,因為里面有自己寫的句子呀。
子曰:知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者。歡歌笑語聊詩性人生,課堂多么幸福!尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,情感的需要,多種渠道激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動學(xué)生積極性,讓學(xué)生在興趣的驅(qū)使下幸福學(xué)習(xí),這就是我理解的詩意課堂。
五、藝術(shù)與審美的語文課堂應(yīng)該是人文的課堂。
所謂人文詩性,就是能用詩意審美的眼光珍重自我,關(guān)愛他人,用詩意發(fā)展的眼光審美自然,洞察社會,從而有博愛寬容的人文情懷和健康優(yōu)雅的審美情趣!同樣的風(fēng)景,鮮花只為詩人而開!幸福是一種心態(tài),有賴于內(nèi)心的充實、優(yōu)雅與平和;有賴于精神家園的寧靜、敞亮和豐盈!
上余光中的《鄉(xiāng)愁》,學(xué)生們說小學(xué)學(xué)過了,背過了,興趣索然。我又來了一個大膽的嘗試,師生共寫,同臺競技,其樂融融。
整堂課,靜靜地寫詩,靜靜地吟詩,師生共賞,我們都陶醉在這詩意的人文課堂里。
教學(xué)相長,著眼共享,實現(xiàn)詩意般的和諧課堂。詩意的語文課堂,從教學(xué)方法上講,是師生共同學(xué)習(xí)和成長的過程。新課標(biāo)中明確提出:學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人,教師是課堂學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。詩意的課堂是教師的教學(xué)激情和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、教師的綜合素質(zhì)和學(xué)生的文化素養(yǎng),教師的發(fā)展和學(xué)生發(fā)展的和諧統(tǒng)一。藝術(shù)與審美的課堂是師生共同演繹精彩的人文課堂。
六、結(jié)語
語文課堂不能沒有藝術(shù)與審美。語文特級教師寧冠群說:“有人說‘素質(zhì)教育、理想教育是詩,應(yīng)試教學(xué)是吃饅頭,只有吃飽了饅頭才能做詩’, 我的意見是:鼓吹只吃饅頭的人,只知道不吃饅頭會餓死,這當(dāng)然也沒錯,但他并沒有看到只吃饅頭不讀詩,是另外一種死法。”讓語文課堂成為詩意的棲居地。
每一次遠(yuǎn)行學(xué)習(xí),就是一次內(nèi)心的修行,一次精神的洗禮,一次智慧的啟迪。祈愿用智慧啟迪智慧,用激情點燃激情,用愛心澆灌愛心,用溫暖傳遞溫暖,“心中有明燈,不怕前路遠(yuǎn);心中有溫暖,不怕暗夜長?!边@就是我們的教育追求!
同行們,我想說,老師不只有永遠(yuǎn)也改不完的作業(yè),不只有高效的課堂,還應(yīng)該有藝術(shù)與審美!
參考文獻(xiàn):
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溫州育英國際實驗學(xué)校