論《擺渡人》的人性主題與藝術(shù)特色

【摘要】 《擺渡人》是獲得五次大獎(jiǎng)且深受多國讀者喜愛的長篇小說。在我國學(xué)術(shù)界對它研究不多的情況下，探討它的主題和寫作特色很有意義。本文采取文本細(xì)讀和文獻(xiàn)分析的方法，論述了《擺渡人》的人性主題，并對其藝術(shù)特色作了探討。作家的個(gè)人經(jīng)歷和創(chuàng)作背景是小說人性主題形成的根本原因，親情、友情、愛情和自由是小說人性主題的基本內(nèi)容。此外，象征意象和心理描寫的表現(xiàn)手法對小說人性主題的深化具有重要作用。

【關(guān)鍵詞】 人性主題;人物形象;藝術(shù)特色

【中圖分類號】I106? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）11-0009-03

《擺渡人》是英國著名作家克萊兒·麥克福爾（Claire Mcfall）所創(chuàng)作的一部著名小說。小說的主題新穎，情節(jié)曲折起伏，趣味盎然，引起了小說出版界的廣泛轟動(dòng)，作者因?yàn)檫@部小說而贏得了多項(xiàng)世界文學(xué)獎(jiǎng)。該小說展示的人性力量使我們?yōu)橹畡?dòng)容，比如迪倫與凱蒂之間的真摯友情，又如迪倫與父母之間的那種令人難以理解的親情，再如迪倫和崔斯坦為了愛情和自由而奮起反抗的勇敢精神等等，這些人性光輝在無形之中深深地感染了每一位讀者，為他們的生活注入了新的生命力。而人性主題作為文學(xué)創(chuàng)作中藝術(shù)審美與價(jià)值體現(xiàn)的重要標(biāo)準(zhǔn)，更值得我們深入研究。

一、作者以人性為主題的根本原因

主題就是文學(xué)作品的思想內(nèi)容，表明了作家對于社會(huì)人生的看法、態(tài)度和傾向。①這意味著作者對主題的選擇不是偶然的，而是與他們不同的經(jīng)歷、深刻的感情和靈感以及反復(fù)地推敲息息相關(guān)。小說《擺渡人》中的人性意識，既是作者的個(gè)人經(jīng)歷造就的，也是社會(huì)背景和文化熏陶的結(jié)果。

（一）個(gè)人經(jīng)歷

在作者的個(gè)人經(jīng)歷中，她的職業(yè)特點(diǎn)和生活環(huán)境是其小說創(chuàng)作的重要影響因素。

1.職業(yè)特點(diǎn)

克萊兒·麥克福爾本是一名中學(xué)英語教師，這份職業(yè)為她的小說創(chuàng)作提供了不可或缺的準(zhǔn)備。這部小說的女主角——迪倫，一個(gè)15歲的單親女孩，生活在一片混亂中：在家里和她的媽媽鬧矛盾，在學(xué)校里和同學(xué)的關(guān)系也很緊張。身為教師的作者十分理解學(xué)生在生活中所面對的家庭關(guān)系、朋友關(guān)系和自身矛盾，于是把注意力轉(zhuǎn)向人本身，將人性作為自己文學(xué)創(chuàng)作的主題。作者曾在采訪中提到迪倫在小說中的形象是她自己，迪倫害羞、笨拙、容易逃避任何東西，這就是她在現(xiàn)實(shí)生活中的樣子。故此，作者對小說中迪倫的成功塑造，正是作者將學(xué)生具有的代表性特征與自己的個(gè)性特點(diǎn)重新組合并加以錘煉的結(jié)果。

2.生活環(huán)境

克萊兒·麥克福爾生長于西歐古國——格拉斯哥市，這座城市是十八世紀(jì)英國工業(yè)革命時(shí)期的典型工業(yè)城市。格拉斯哥的建筑風(fēng)格十分厚重，給人一種嚴(yán)肅的感受。因此，作者在小說開頭描寫了這樣一種環(huán)境：大大的雨滴、寒冷的天氣、光滑而臟亂的軌道、生銹的飲料罐、廢舊雨傘的骨架和匆忙的行人。這種冰冷的環(huán)境與作者的生活體驗(yàn)息息相關(guān)。換而言之，這正是對作者長期居住的城市——格拉斯哥城的真實(shí)寫照。

除此以外，作者的文學(xué)創(chuàng)作也受到了社會(huì)文化環(huán)境的影響。作者生長在英國，在多年的學(xué)習(xí)和工作中接受著西方文化的滋養(yǎng)，《神曲》《圣經(jīng)》《荷馬史詩》《浮士德》、古希臘神話等為作者的文學(xué)創(chuàng)作打下了牢固的基礎(chǔ)。她從西方經(jīng)典中吸取精粹并從中得到啟發(fā)，獲得了創(chuàng)作《擺渡人》的靈感，才得以孕育出這部富有偉大人性色彩的作品。在談及小說創(chuàng)作的靈感來源時(shí)，她說這部小說源于自己內(nèi)心的好奇，她思考并沉迷于人死后的種種疑問，并從希臘神話中得到啟發(fā)。所以，克萊爾·麥克福爾根據(jù)希臘神話中船夫卡隆的形象加以改造和豐富，則造就了《擺渡人》中的男主人公形象——崔斯坦。

（二）創(chuàng)作背景

21世紀(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們的人生觀、價(jià)值觀以及道德規(guī)范都受到了潛移默化的影響。作者對社會(huì)生活定然有切身的感受，她善于捕捉生活中的信息，看到了社會(huì)中美好的一面，比如真摯的友情、無私的愛情;她也看到了社會(huì)生活中丑陋的一角，比如親情被籠罩上了冷漠的陰影、大眾之間盡是無情的戲謔與嘲弄。作者對這些社會(huì)現(xiàn)象加以整合和分析，在自己的見解之上形成了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人性的思考。在《擺渡人》中，克萊兒·麥克福爾贊美了純潔無私的愛情，歌頌了真摯的友情，同時(shí)表達(dá)了人們對親情的深情呼喚以及對自由的勇敢追求。作者塑造了迪倫和崔斯坦兩個(gè)個(gè)性鮮明的人物，展現(xiàn)了他們身上的人性之美，為廣大讀者構(gòu)建了一個(gè)溫暖的人性殿堂。

二、《擺渡人》的人性主題

《擺渡人》講述了單親孩子迪倫去拜訪生活在異地的爸爸時(shí)發(fā)生在途中的故事。從這個(gè)故事中，我們可以領(lǐng)略到人性力量帶給我們每一個(gè)人的深刻情感觸動(dòng)，并能從中感受到美好人性所具有的迷人魅力。在《現(xiàn)代漢語詞典》中，對人性的解釋有兩種：一是指在一定的社會(huì)制度和一定的歷史條件下形成的人的本性，二是指人所具有的正常的感情和理性。②在《擺渡人》中，克萊兒·麥克福爾贊美了美好的人性，表達(dá)了她對親情、愛情和友情的深情呼喚，以及對自由的不懈追求。

（一）呼喚親情

小說中的女主人公迪倫是一名中學(xué)生，由于生長在一個(gè)破碎的單親家庭里，她的性格乖張孤僻。迪倫與母親瓊除了無休止的吵鬧，兩人似乎并無任何溝通。瓊一個(gè)人支撐起撫養(yǎng)和教育迪倫的重?fù)?dān)，還要事事為迪倫擔(dān)心，多年的辛苦勞累使她青春不再。但這種擔(dān)心并未得到迪倫的回應(yīng)，反而使迪倫感到厭煩。所以，迪倫才試圖掙脫束縛從無休止的爭吵聲里逃出來。她鼓起勇氣準(zhǔn)備去另一個(gè)城市探望自己從未謀面的父親，而此時(shí)電話那頭的父親也很渴望了解她的情況，她非常開心并認(rèn)為父親會(huì)是她最可靠的傾訴對象。

克萊爾·麥克福爾是一名人道主義者，她對人們，特別是對那些蒙受不幸和經(jīng)受坎坷命運(yùn)的人們有著普遍的同情心。所以，她是偏愛迪倫的。迪倫需要溫暖的家庭，需要值得信賴的傾訴對象，母親的喋喋不休使她厭倦，她心里那位和藹可親的父親則是她敏感心靈的最后依托。前文中我們提到作者曾表示迪倫這個(gè)人物更多來源于她自己。于是透過迪倫也可以清楚地看到作者對于溫馨親情的憧憬。

（二）贊美友情

小說故事開頭提到了迪倫的好朋友凱蒂，她們在小學(xué)相識并一路相互陪伴到中學(xué)，二人親密無間。她們有著相似的性格、共同的喜好以及兩人的秘密小心思。她們不愿意同那些會(huì)搞破壞、酩酊大醉的同學(xué)同流合污，也不屑于追青春劇、聊美黑，更不會(huì)聊不入流的流行樂以及像其他女生一樣著迷于某位身著運(yùn)動(dòng)服的浪子。她們潔身自好，遠(yuǎn)離那些烏合之眾。然而好景不長，凱蒂父母的感情終于到了無可挽回的地步，他們離婚后，凱蒂跟著母親轉(zhuǎn)學(xué)去了一個(gè)遙遠(yuǎn)的小村子，留下迪倫孤單一人。迪倫成了那群烏合之眾的嘲笑對象，唯一的好朋友不在身邊，她的內(nèi)心十分痛苦和沮喪。

從凱蒂身上不難看到，她生活在一個(gè)同迪倫那般不幸福的家庭里，父親酗酒成性，母親性格又十分偏執(zhí)，父母的爭吵和打鬧充斥著凱蒂每一天的生活，絲毫沒有溫情可言。她也是不幸的，但她似乎又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗械蟼愡@個(gè)好伙伴聽她傾訴內(nèi)心的悲傷，陪她度過雖是一小段卻極為珍貴的青蔥歲月。兩個(gè)家庭環(huán)境極為相似的女孩因?yàn)楸舜藘?nèi)心共通的某些東西而走到一起，她們之間的友情是真正的心靈上的力量，克萊兒·麥克福爾并未花過多的筆墨來描寫迪倫的好朋友凱蒂，也沒有用過多的細(xì)節(jié)來細(xì)致地刻畫迪倫和凱蒂之間的深情厚誼。小說中沒有凱蒂的肖像、動(dòng)作和心理描寫，但僅僅從這不到一頁的篇幅之中我們心中的凱蒂早已躍然紙上。兩個(gè)命運(yùn)相似的女孩走到了一起，她們既是彼此眼中的自己，又是值得信任的好伙伴和傾訴者。因此可以發(fā)現(xiàn)，作為人性中最為重要的感情之一——友情，作者對它是極為看重的。在缺失了親情的不幸生活下，真摯的友情會(huì)成為溫暖人們冰冷破碎內(nèi)心的火種，它將點(diǎn)燃人們對美好生活的希冀，并鼓舞人們?yōu)橹M(jìn)行不懈的努力與追求。

（三）歌頌愛情

小說人性主題的一個(gè)重要內(nèi)容就是頌贊平凡無私的唯美愛情?！稊[渡人》重點(diǎn)塑造了兩個(gè)人物——迪倫和崔斯坦，兩個(gè)人簡單的愛情故事也由此拉開序幕，只是他們各自對愛情的看法有所不同。

1.崔斯坦的愛情觀

將崔斯坦對待愛情的態(tài)度與迪倫相比，我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人的觀點(diǎn)是有很大不同的。崔斯坦喜歡迪倫，與對待別的靈魂不同，迪倫的高興與悲傷時(shí)刻會(huì)牽動(dòng)著他的心。他幾次三番從惡魔手中救出迪倫，即使被成群的惡魔攻擊得體無完膚，撕咬得傷痕累累，他也完全不在乎。但是，他不知道該不該向迪倫表達(dá)這份感情，他顧及自己擺渡人的身份而不能說服自己和迪倫在一起，他為了迪倫能有美好的歸宿而選擇忍痛分手。誠然，崔斯坦的愛情是無私的，甚至帶有那么一點(diǎn)傷情。他因?yàn)樽约簲[渡人的身份而選擇止步于愛情。他因?yàn)閻矍槎艞壛藧矍椋艚o迪倫的除了相愛過后的甜蜜還有訣別后的莫大痛苦。

2.迪倫的愛情觀

與崔斯坦不同，迪倫在追求愛情的過程中表現(xiàn)得勇敢而無畏。她先是主動(dòng)向崔斯坦表明愛意，后來又在伊萊扎的幫助下回到極度危險(xiǎn)的荒原尋找崔斯坦，她鼓起勇氣，堅(jiān)定了同惡魔決一死戰(zhàn)的決心。在找到崔斯坦后，迪倫努力勸說崔斯坦，并最終說服崔斯坦勇敢地同自己一道嘗試著回歸現(xiàn)實(shí)世界。迪倫對愛情勇敢地追求，將不可能變成可能，這正是兩人的愛情蕩氣回腸之所在。將兩人的愛情觀相比較，作者絲毫沒有批判崔斯坦在愛情上的猶豫不決，而是高度褒獎(jiǎng)了崔斯坦對愛情的無私，也極度贊美了迪倫在追尋愛情時(shí)的勇敢無畏。

（四）追求自由

盧梭認(rèn)為人生而自由，“這種人人都有的自由，產(chǎn)生于人的天性。” ③追求自由是小說《擺渡人》人性主題的又一個(gè)重要內(nèi)容，在男主人公崔斯坦身上得以充分體現(xiàn)。作為一名擺渡人的崔斯坦，他遵守著荒原既定的規(guī)則，在數(shù)以萬年的時(shí)間里，擺渡過不計(jì)其數(shù)的靈魂。他僅僅是為了擺渡靈魂而存在，沒有感情，冷漠麻木，在浩瀚的時(shí)間的長河中孤獨(dú)地行走著。然而迪倫的出現(xiàn)使他獲得了愛的能力，并在迪倫的鼓勵(lì)下勇敢地走出荒原，跳出既定的命運(yùn)規(guī)則，去追求愛情和自由。從小說中不難看出，崔斯坦勇敢追求自由的行為，作者給予了高度的肯定。

三、《擺渡人》的藝術(shù)特色

“荒原”和“惡魔”兩個(gè)象征意象具有典型的象征意義，加之細(xì)膩的心理描寫，對刻畫小說中主人公形象和深化小說主題具有重要作用。

（一）象征意象對小說主題的深化作用

荒原是該小說中反復(fù)出現(xiàn)且貫穿整部作品的意象，也是西方文學(xué)史上具有典型性特征的一個(gè)文學(xué)形象。與艾略特詩歌中所描寫的荒原不同，小說中的荒原是處于人世和靈魂棲息地之間的中間世界，死亡后的靈魂必須穿越過荒原才能到達(dá)靈魂的棲息地，而這個(gè)中間世界則是靈魂自己想象并創(chuàng)造出來的。既然如此，人世有人世既定的規(guī)則，那么荒原自然也有荒原的規(guī)則。崔斯坦是一個(gè)擺渡者，他既非人又非靈魂。他在荒原上終日不知疲倦地行走，只是為了完成自己身為靈魂擺渡人所肩負(fù)的任務(wù)。荒原上有狂風(fēng)肆虐，也有大雨傾盆，有風(fēng)和日麗，也有陰晴雨雪。這同人類社會(huì)一樣，我們身處人世，感受著自然的冷暖變化，同時(shí)，我們每個(gè)人都在為自己的目標(biāo)和理想而努力。唯一不同的是，身為人類的我們在為目標(biāo)奮斗的過程中熱血澎湃，而身為擺渡人的崔斯坦在數(shù)以萬年的擺渡生涯中早已變得冷漠麻木。然而在遇到迪倫之后，他漸漸地從冷漠變得溫暖，擁有了同人類一樣的情感。他開始勇敢地追求自由，在迪倫的鼓勵(lì)下決定離開荒原，克服重重困難后和迪倫回歸人世間。

荒原是人類生存環(huán)境的象征，在這個(gè)生存環(huán)境中，靈魂并不是一帆風(fēng)順的，總要遇到困難和坎坷。那么，惡魔作為該小說最為重要的意象之一便有了它存在的意義。小說中的惡魔兇殘血腥，總是在荒原上偷襲擺渡人和靈魂。它們妄圖把靈魂拖下水并使之成為它們其中的一員，那么靈魂就無法到達(dá)他們該去的地方。我們在現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)遇到這樣或那樣的阻礙，這些阻礙就好似荒原上游蕩的惡魔，它們行蹤不定，毫無征兆地給我們每個(gè)人的生活制造坎坷和困難，它們唯一的目的就是阻擋我們?nèi)ネ晒Φ谋税丁５?，勇敢?jiān)強(qiáng)的人總會(huì)克服重重困難到達(dá)勝利的彼岸，而膽小怯懦的人會(huì)在困難面前服軟。迪倫和崔斯坦正是靠著勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神成功戰(zhàn)勝了荒原上的惡魔，并敢于挑戰(zhàn)荒原的規(guī)則，最終兩人回到人世，重獲自由。所以說，惡魔是人們前行道路上絆腳石的象征，只有勇敢堅(jiān)強(qiáng)，才能擊敗困難并取得成功。

（二）心理描寫對小說主題的表現(xiàn)作用

細(xì)膩的心理描寫占據(jù)了小說較多的篇幅，對塑造兩位主人公的形象以及表現(xiàn)小說的人性主題具有舉足輕重的意義，是小說中的亮點(diǎn)之一。迪倫在初見崔斯坦時(shí)好奇的心理描寫、兩人在荒原路途中互生愛慕情愫的心理描寫以及二人分別時(shí)的心理描寫都刻畫得極為生動(dòng)細(xì)膩。以二人分別時(shí)的心理描寫為例，迪倫告白崔斯坦，等待崔斯坦的回應(yīng)，而身為擺渡人的崔斯坦礙于荒原的規(guī)則和自己的特殊身份猶豫不決。他心里深愛迪倫，但為了她的幸福卻只好保持沉默。作者將崔斯坦心中這種幸福、猶豫、焦灼、痛苦、無奈的矛盾心理淋漓盡致地刻畫了出來，突出了崔斯坦對迪倫的深情厚誼，贊美了他們純真無私的動(dòng)人愛情。

四、結(jié)語

解讀人性，探討人性，更深層次地研究人性，但人性中的真善美作為長久以來美好人性的衡量標(biāo)準(zhǔn)是亙古不變的。對文學(xué)作品中人性主題的探討，不管是對于作家的文學(xué)創(chuàng)作，還是對于閱讀者個(gè)人道德情操的陶冶都具有非常重要的積極意義。克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》以樸素平凡的故事情節(jié)展示了美好人性的偉大光輝和巨大魅力。通過對《擺渡人》人性主題的探討，從中感受到了美好人性的巨大魅力。溫暖和諧的親情、真摯動(dòng)人的友情、純潔無私的愛情以及對自由勇敢無畏地追求都不得不讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。美好的人性總是讓一個(gè)人閃閃發(fā)亮，丑惡的人性注定讓人暗淡無光。對《擺渡人》人性主題的探討，將對個(gè)人的道德修養(yǎng)和人類社會(huì)的和諧發(fā)展產(chǎn)生一定的積極影響。

注釋：

①姚文放.文學(xué)理論[M].第四版.北京：高等教育出版社，2015：190-191.

②中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[M].第五版.北京：商務(wù)印書館，2008：1148.

③（法）盧梭著，李平漚譯.社會(huì)契約論[M].北京：商務(wù)印書館，2011：5.

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作者簡介：

陳婧婷，女，漢族，河南漯河人，淮北師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：文藝美學(xué)。