新時(shí)代企業(yè)背景下高校思政工作對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的影響

摘要：時(shí)代的高速發(fā)展，科技的快速進(jìn)步，給高效學(xué)生創(chuàng)業(yè)帶來了機(jī)遇。人們常說人之所以為人，是因?yàn)槟茏龅健罢\以待人，信以修身，毅以處事”，這同樣也是思政教育的內(nèi)容。目前創(chuàng)業(yè)內(nèi)容融入思政教育，主要是因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步提供了技術(shù)條件與新思路，但是也使大家面臨挑戰(zhàn)。在新時(shí)代背景下，不僅要進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，更要進(jìn)行創(chuàng)新，如何實(shí)行雙創(chuàng)教育是本文探究的主要問題。

關(guān)鍵詞：思政工作;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;策略及影響

思政教育能夠?yàn)殡p創(chuàng)教育提供有利的支持與指導(dǎo)，目前信息技術(shù)高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)作為一把雙刃劍，如何有效且合理運(yùn)用，如何在新時(shí)代企業(yè)背景下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思政教育，促進(jìn)高校學(xué)生快速且健康的成長(zhǎng)，是現(xiàn)階段急需要解決的問題。本文便通過對(duì)新時(shí)代企業(yè)背景下高校思政工作的研究，就如何進(jìn)行高效的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行了探究，希望可以為大家提供參考。

一、指出雙創(chuàng)教育方向，加強(qiáng)組織管理

許多大學(xué)生認(rèn)為思政教育對(duì)創(chuàng)業(yè)毫無用處，還有一些教師自身能力有限導(dǎo)致雙創(chuàng)思維與思政教育融合不密切，這就導(dǎo)致思政教育的目標(biāo)不夠明確。[1]面對(duì)這種情況，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行明確，指出雙創(chuàng)的教育方向，同時(shí)教師還應(yīng)該將學(xué)生細(xì)化成多個(gè)小組，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)管理，在教學(xué)時(shí)教師培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，道德素養(yǎng)，作為教師也應(yīng)該對(duì)學(xué)生加強(qiáng)制止管理。

比如教師在講解《職業(yè)道德》這一課時(shí)，可以首先論述職業(yè)道德的內(nèi)容，主要包括品德，知識(shí)和觀念。教師在教學(xué)時(shí)可以結(jié)合信息技術(shù)向?qū)W生講述，職業(yè)道德，并結(jié)合相關(guān)的案例進(jìn)行分析，教師還可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行講述。教師還應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行工匠精神的培養(yǎng)我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德準(zhǔn)則，為學(xué)生指明方向。在教學(xué)時(shí)教師還應(yīng)該注意將學(xué)生分成幾個(gè)小組，設(shè)立小組長(zhǎng)，將人員進(jìn)行細(xì)化，便于管理的同時(shí)也加強(qiáng)對(duì)組織的管理，培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，為接下來的教學(xué)創(chuàng)造相應(yīng)的便利條件。[2]教師還可以進(jìn)行相應(yīng)的分工，加強(qiáng)學(xué)生協(xié)調(diào)以及統(tǒng)籌能力，對(duì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神加以初步培養(yǎng)，提升學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。

二、優(yōu)化雙創(chuàng)教育運(yùn)行，發(fā)揮導(dǎo)向作用

在進(jìn)行高校思政工作時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)雙創(chuàng)教育工作之所以難以開展主要是因?yàn)樾枰喾街黧w參與，各方需求不同，環(huán)節(jié)比較繁瑣，極大的降低了工作的效率。面對(duì)這種情況，教師應(yīng)該注意對(duì)雙創(chuàng)教育的運(yùn)行進(jìn)行優(yōu)化，在進(jìn)行思政教育工作過程中，充分發(fā)揮導(dǎo)向作用，教師時(shí)刻時(shí)刻注意學(xué)生的心理變化，及時(shí)和學(xué)生進(jìn)行溝通，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值引導(dǎo)[1]。

比如教師在講解《人生價(jià)值的特點(diǎn)和取向》的課時(shí)內(nèi)容時(shí)，作為教師也應(yīng)該意識(shí)到大學(xué)學(xué)生數(shù)量較多，教師個(gè)人精力十分有限，所以在教學(xué)時(shí)可以與團(tuán)委進(jìn)行溝通，對(duì)學(xué)生進(jìn)行主導(dǎo)，以黨建或者團(tuán)建工作為基礎(chǔ)，團(tuán)委也及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀，教師還可以舉行相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生參觀相應(yīng)的企業(yè)，了解工作崗位以及職業(yè)要求，同時(shí)對(duì)企業(yè)文化有一定的理解，在學(xué)生回校時(shí)，教師還可以詢問學(xué)生經(jīng)過實(shí)習(xí)對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)發(fā)生了哪些改變？教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，教師還可以將學(xué)生進(jìn)行小組劃分，鼓勵(lì)學(xué)生之間合作，進(jìn)行思想上的交流，對(duì)自身的創(chuàng)業(yè)思路進(jìn)行研究，師生之間進(jìn)行分析，教師為學(xué)生提供切實(shí)可行的方案，教師還可以在學(xué)生實(shí)訓(xùn)過程中，樹立榜樣，激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，借此拉近師生之間的距離，構(gòu)建平等和諧的教學(xué)課堂，提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)業(yè)能力。

三、整合雙創(chuàng)價(jià)值訴求，加強(qiáng)校園建設(shè)

在進(jìn)行教學(xué)過程中，教師還應(yīng)意識(shí)到實(shí)行雙創(chuàng)模式的主要原因是為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值訴求，這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即個(gè)人價(jià)值，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值目標(biāo)，其次教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中，逐步進(jìn)行突破，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。[2]教師還應(yīng)注重校園文化建設(shè)，舉辦校園文化活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)。

教師在講解《人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》這堂課時(shí)，教師可以對(duì)人生價(jià)值這一理念進(jìn)行實(shí)例的分析，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課上的發(fā)言，設(shè)置相應(yīng)的辨析問題，讓學(xué)生進(jìn)行思考和討論，教師由此了解學(xué)生的觀念。教師還應(yīng)該告知學(xué)生人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的途徑，首要的便是知識(shí)，教師可以告知學(xué)生知識(shí)是展現(xiàn)一個(gè)人價(jià)值的直觀體現(xiàn)，正所謂“腹有詩書氣自華”同樣，具有知識(shí)，我們的人生價(jià)值才能得以體現(xiàn)和盡快的實(shí)現(xiàn)。教師還可以讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)，感受自身的實(shí)際價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的成就感。

綜上所述，在目前的時(shí)代背景以及教育背景下，高校思政工作對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有著積極的影響，思政工作可以為大家指出相對(duì)明確的教育方向，同時(shí)也能夠有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行組織和管理;在教學(xué)時(shí)教師若想提高教學(xué)效率，還應(yīng)對(duì)雙創(chuàng)教育進(jìn)行優(yōu)化，積極發(fā)揮導(dǎo)向作用;還可以適當(dāng)?shù)恼想p創(chuàng)價(jià)值訴求，加強(qiáng)校園建設(shè)，為接下來的教學(xué)創(chuàng)造便利條件。

參考文獻(xiàn)：

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江西省宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廖凌燕