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      珍珠球項(xiàng)目特點(diǎn)與作用分析

      2020-09-10 19:55:15丁中帥
      體育風(fēng)尚 2020年12期
      關(guān)鍵詞:特點(diǎn)作用

      丁中帥

      摘要:珍珠球運(yùn)動(dòng)屬于中華民族傳統(tǒng)的體育文化,本文通過對(duì)珍珠球項(xiàng)目的特點(diǎn)與作用分析來進(jìn)行探究,啟示珍珠球鍛煉者在掌握珍珠球運(yùn)動(dòng)技巧的同時(shí),應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)珍珠項(xiàng)目特征的學(xué)習(xí)。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、訪談法,對(duì)珍珠球項(xiàng)目的特點(diǎn)和作用進(jìn)行研究,認(rèn)為珍珠球項(xiàng)目的特征分為以下幾個(gè)方面:多元性、趣味性、簡易性、對(duì)抗性、大眾性、觀賞性。珍珠球項(xiàng)目的作用也可分為以下四個(gè)方面,審美作用:提升參與者的審美觀念;健身作用:有助于提高鍛煉者的身心健康,改善身體的功能系統(tǒng);傳承作用:能夠推動(dòng)珍珠球項(xiàng)目的不斷發(fā)展;文化作用:傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育文化。根據(jù)對(duì)珍珠球項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀研究提出了對(duì)珍珠球運(yùn)動(dòng)在當(dāng)下的發(fā)展建議:應(yīng)需要加大珍珠球項(xiàng)目在校園里的推廣力度,提升珍珠球項(xiàng)目的專業(yè)化水平,積極利用珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的不同特點(diǎn),促進(jìn)珍珠球項(xiàng)目的不斷完善,從而最大限度地挖掘珍珠球運(yùn)動(dòng)開展的社會(huì)功能。我們不能只學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目潛在技能,更要學(xué)習(xí)它的特點(diǎn)及作用,這樣才能得到更為深刻的認(rèn)識(shí)。

      關(guān)鍵詞:珍珠球項(xiàng)目;特點(diǎn);作用

      珍珠球項(xiàng)目是民族傳統(tǒng)體育的重要組成部分,作為一種民族傳統(tǒng)文化形式的存在,體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的變遷與發(fā)展??偨Y(jié)、分析珍珠球項(xiàng)目的特點(diǎn)與作用,能夠了解珍珠球項(xiàng)目在當(dāng)代的發(fā)展,為珍珠球項(xiàng)目在今后的發(fā)展提供可持續(xù)的動(dòng)力;通過對(duì)珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)的作用和分析,能夠認(rèn)識(shí)到珍珠球這一民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的優(yōu)勢,以及在未來發(fā)展的選擇路徑,為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供理論依據(jù)。還可以通過對(duì)珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀作比較,通過對(duì)珍珠球的開展不足進(jìn)行闡釋,可以了解到當(dāng)下推廣和普及珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的情況,為珍珠球的順利開展提供相關(guān)的建議。

      一、珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的重要性

      珍珠球原名采珍珠,是滿族三百多年來傳承下來的競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,自清世祖入關(guān)后,珍珠球在長江以北地區(qū)廣泛開展起來,20世紀(jì)80年代滿足體育研究會(huì)通過整理和挖掘,使得失傳八十余年的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目采珍珠重新展現(xiàn)出來。珍珠球運(yùn)動(dòng)是中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目文化的重要組成部分,2008年6月,具有濃厚地域文化的滿族珍珠球被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目,從此,珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目便成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的對(duì)象。

      二、珍珠球項(xiàng)目的特點(diǎn)

      (一)簡易性

      珍珠球運(yùn)動(dòng)對(duì)比賽場地要求不是很高,而且相對(duì)簡單化,所需要的占地面積也不大,僅需要一個(gè)籃球場面積大的地方即可,而且不用類似于籃球場籃球架的場地設(shè)施,所用器材也比較簡單,除了正常的比賽所需要的器材、輔助設(shè)施以及場地外,比賽的地點(diǎn)可以選擇在公園、街頭空曠的地方以及健身廣場等。因此,珍珠球的場地不受地面面積大小和地面規(guī)格的限制,孩子需要一片空地就可以進(jìn)行珍珠球比賽,簡單易行是珍珠球的一個(gè)特殊特征。

      (二)大眾性

      珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)于參與的人群沒有很大限制,參與者可以是小學(xué)生,初中生、高中生、大學(xué)生、老年人以及中年人等,只要能夠具備掌握籃球中的運(yùn)球、傳球、投球、跑跳等相關(guān)的基本技術(shù),就能夠參與珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中去,而且對(duì)于性別沒有限制,無論是中小學(xué)生還是男女老少,僅需要一片空地,就可以進(jìn)行珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

      (三)觀賞性

      珍珠球運(yùn)動(dòng)也是從去粗取精和從低級(jí)到高級(jí)的運(yùn)動(dòng)發(fā)展中進(jìn)化而來的,形成了一項(xiàng)綜合性的競技運(yùn)動(dòng)藝術(shù)項(xiàng)目,在比賽中的搶占空位置以及攻守轉(zhuǎn)換技戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用,雙方七對(duì)七的斗智斗勇和激烈較量,通過各隊(duì)隊(duì)員的拍手和網(wǎng)手以及在內(nèi)場的隊(duì)員所使用的技戰(zhàn)術(shù)及臨場發(fā)揮,應(yīng)用的技戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)很鮮明,使得運(yùn)動(dòng)更加具有激烈性和觀賞性。

      (四)對(duì)抗性

      珍珠球運(yùn)動(dòng)的技術(shù)動(dòng)作是通過傳接球以及運(yùn)球、跑、跳、投等技術(shù)組成,通過雙方的積極爭取球權(quán)占據(jù)比賽的主動(dòng)權(quán)為手段,主要依靠投籃進(jìn)球獲得分?jǐn)?shù),不斷提高場上比賽的成績,攻守雙方相互交錯(cuò),通過雙方的同場競技,利用掩護(hù)和無球隊(duì)員的場上跑動(dòng),獲取比賽場上攻守轉(zhuǎn)換的最佳位置,通過傳接球?qū)崿F(xiàn)技戰(zhàn)術(shù)的靈活運(yùn)用,是在比賽中獲得進(jìn)攻的戰(zhàn)機(jī),并能夠抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的進(jìn)攻時(shí)機(jī),利用內(nèi)場運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人控制運(yùn)球,以及和無球隊(duì)員之前的傳球配合,獲得持球時(shí)間,為進(jìn)攻隊(duì)員獲得進(jìn)攻機(jī)會(huì),從而實(shí)現(xiàn)進(jìn)攻的有效得分。

      (五)趣味性

      在珍珠球的比賽過程中,內(nèi)場球員攻守人數(shù)不多,而且持球隊(duì)員的活動(dòng)空間比其他球類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的活動(dòng)空間多,投籃的目標(biāo)是本隊(duì)隊(duì)員所持有的可以移動(dòng)的籃筐,由于珍珠球的規(guī)格本身比較小,進(jìn)攻球員支配珍珠球和控制珍珠球的能力相對(duì)容易點(diǎn),對(duì)于珍珠球的控球和支配球的能力的增強(qiáng),進(jìn)攻隊(duì)員獲得珍珠球進(jìn)筐得分目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),獲得比賽進(jìn)球的得分,更加容易和滿足參與珍珠球比賽選手和隊(duì)員的掌握表現(xiàn)力和表現(xiàn)欲望,因此,珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是一項(xiàng)具有運(yùn)動(dòng)趣味性的球類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

      三、珍珠球項(xiàng)目的作用

      (一)審美作用:能夠提升珍珠球參與者的審美觀念

      珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有促進(jìn)參與者的身心愉悅的功能,促進(jìn)了珍珠球?qū)徝拦δ艿默F(xiàn)代傳承,“可以為娛樂參與者提供美的體驗(yàn)和運(yùn)動(dòng)流暢感”[5],珍珠球參與者可以從中深刻體會(huì)到運(yùn)動(dòng)帶來的樂趣和提升自身參與珍珠球技術(shù)動(dòng)作與肌肉力量的協(xié)調(diào)美,通過參與珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的鍛煉,可以促進(jìn)自身欣賞珍珠球運(yùn)動(dòng)的美感。珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的美和珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目技術(shù)動(dòng)作的協(xié)調(diào)性,展現(xiàn)在珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目眼前的是藝術(shù)動(dòng)作形式美,并在鍛煉的過程中,不斷加深對(duì)珍珠球運(yùn)動(dòng)形式美的體驗(yàn)。之所以大家對(duì)珍珠球項(xiàng)目的了解度不是高,一方面是因?yàn)檎渲榍蚴敲褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目,得不到大多數(shù)人的關(guān)注;另一方面,高校、社會(huì)及相關(guān)政府部門對(duì)珍珠球項(xiàng)目的推廣力度并不是很高。對(duì)此我們應(yīng)多加關(guān)注民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,感受傳統(tǒng)項(xiàng)目的所帶來的美感,從而提升對(duì)體育運(yùn)動(dòng)形式美的觀念?!板憻捴黧w通過提高自身審美的感受、文化水平和體驗(yàn)”[6],才能使我們感受到珍珠球運(yùn)動(dòng)本身的吸引力與之巨大的魅力。

      (二)傳承作用:能夠促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在國內(nèi)的推廣

      珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開展可以為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的推廣與普及提供借鑒,并且還可以傳承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵,促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)在國內(nèi)的推廣。隨著現(xiàn)代體育項(xiàng)目的不斷沖擊,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目需要得到不斷重視,“具有民族性的珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目擁有著欣賞性、審美性、健身性等功能”,彰顯出了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的內(nèi)在活力,為民族傳統(tǒng)體育。作為民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的珍珠球,還能夠代表中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,具有傳承體育文化功能的現(xiàn)實(shí)意義。

      (三)健身作用:珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目能夠促進(jìn)鍛煉者的身心健康

      珍珠球運(yùn)動(dòng)的參與者能夠通過鍛煉收獲身體健康,排解機(jī)體不良情緒,調(diào)動(dòng)機(jī)體的活動(dòng)潛力等好處。通過對(duì)珍珠球運(yùn)動(dòng)的參與,對(duì)于機(jī)體的系統(tǒng)、器官起到一定的積極刺激,通過調(diào)動(dòng)心肺機(jī)能、呼吸機(jī)能和骨骼肌機(jī)能,實(shí)現(xiàn)技術(shù)動(dòng)作和肌肉力量的協(xié)調(diào)性,促進(jìn)機(jī)體的器官功能的不斷改善。特別是在珍珠球運(yùn)動(dòng)鍛煉過后,能夠收獲良好的睡眠,“提升機(jī)體的睡眠質(zhì)量”,并為運(yùn)動(dòng)疲勞的恢復(fù)提供便利的條件,能夠有利于下一次珍珠球運(yùn)動(dòng)的鍛煉。在珍珠球運(yùn)動(dòng)技術(shù)動(dòng)作的組合中,可以體驗(yàn)到珍珠球的運(yùn)動(dòng)樂趣,提高自身的運(yùn)動(dòng)幸福感和積極情緒,對(duì)心態(tài)的改善有一定的積極作用,同時(shí)也能夠延緩神經(jīng)系統(tǒng)衰老,由于珍珠球運(yùn)動(dòng)對(duì)身體上下肢協(xié)調(diào)的能力要求特別高,通過身體上下肢和諧的運(yùn)動(dòng)之美,提高了鍛煉者的肌肉力量和關(guān)節(jié)靈活性。

      (四)文化作用:傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育文化

      作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的代表,珍珠球代表中華民族傳統(tǒng)體育文化,具有深厚的文化內(nèi)涵,蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民豐富的思維方式和智慧結(jié)晶。主張形神兼?zhèn)浜蛢?nèi)外兼修的統(tǒng)一性,“追求自強(qiáng)不息的內(nèi)在精神”,是中華傳統(tǒng)文化瑰寶的代表形式之一。

      珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在發(fā)展和傳承的過程中,受到傳統(tǒng)社會(huì)道德和傳統(tǒng)習(xí)俗的影響,形成了獨(dú)具特色的傳統(tǒng)體育文化形態(tài)。彰顯著傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵,形成具有自身運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)方式的體育項(xiàng)目,作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化形態(tài)存在形式,能夠表達(dá)出中華勞動(dòng)人民的思維模式和內(nèi)在精神,需要不斷創(chuàng)新發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的內(nèi)涵。

      四、結(jié)論

      通過分析珍珠球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)與應(yīng)用,我們可以看出珍珠球運(yùn)動(dòng)經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展。已經(jīng)成為一個(gè)集游戲性、觀賞性和對(duì)抗性都非常強(qiáng)的項(xiàng)目,通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)珍珠球與其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有同等的價(jià)值。但珍珠球的發(fā)展現(xiàn)狀仍然顯示出相關(guān)研究匱乏。珍珠球運(yùn)動(dòng)的專項(xiàng)訓(xùn)練理論起步較晚,發(fā)展仍處于初級(jí)階段。這就需要所有的民族傳統(tǒng)體育工作者共同努力,不斷創(chuàng)新和完善這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論,使這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)更加完善,以便在更大范圍內(nèi)推廣與開展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]鄭立杰,趙志明,趙宏,等.“珍珠球”運(yùn)動(dòng)的身體意義與作用研究[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2019,27(02):147–148.

      [2]付海鷹,楊霄.滿族珍珠球在我國傳承與發(fā)展對(duì)策研究[J].計(jì)算機(jī)產(chǎn)品與流通,2018(09):256.

      [3]李美娟.全民健身視角下珍珠球發(fā)展與推廣的作用研究[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2017,25(05):136–138.

      [4]向富興.民族民間體育項(xiàng)目珍珠球運(yùn)動(dòng)的研究[J].當(dāng)代體育科技,2015,5(35):170+172.

      [5]馬月群,李洪,文展.珍珠球運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高校公共體育課堂的理論分析[J].科教導(dǎo)刊(下旬),2016(02):18–19.

      [6]徐濤,段凱.遼河流域滿族“珍珠球”運(yùn)動(dòng)文化整理與編撰[J].渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016,38(01):140–143.

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