摘 ?要:與傳統(tǒng)出版相比,融合出版整合圖書、音像、期刊、互聯(lián)網(wǎng)(含移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng))、廣播與電視等媒介在內(nèi)容生產(chǎn)、產(chǎn)品與內(nèi)容交付、交互要素與方式以及創(chuàng)作創(chuàng)新等方面優(yōu)勢(shì)并使之融為一體,從而形成新的出版形態(tài)。這種出版形態(tài)呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)性化色彩,既包括獨(dú)有的個(gè)性化的表達(dá)、個(gè)性化的交互與個(gè)性化的關(guān)聯(lián),也包括產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域共有的個(gè)性化推薦。本文通過對(duì)融合出版中個(gè)性化特征包含的內(nèi)容進(jìn)行解讀,提出針對(duì)性的解決思路,滿足用戶的多樣化與個(gè)性化需求。
關(guān)鍵詞:融合出版;個(gè)性化;內(nèi)容傳播;內(nèi)容交付;交互 ? ? ? ? ? 中圖分類號(hào)G230 ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-0134(2020)03-041-03 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.19483/j.cnki.11-4653/n.2020.03.006
本文著錄格式:趙宏源.融合出版中的個(gè)性化解讀. [J]. 中國(guó)傳媒科技,2020,03(03):41-43.
目前業(yè)內(nèi)對(duì)于融合出版尚無清晰的定義,參考中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》中“傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的深度融合?!钡谋硎龊腿诤稀跋嗷B透,合為一體”的含義,可以理解為通過不同出版類型在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面深度相互滲透、融合形成的一種新興出版形態(tài)。這種出版方式整合系統(tǒng)化知識(shí)的圖書出版、作者讀者身份合一的期刊出版以及強(qiáng)交互性的互聯(lián)網(wǎng)出版等優(yōu)勢(shì),形成用戶為中心的內(nèi)容生產(chǎn)、傳播與創(chuàng)新的閉環(huán)結(jié)構(gòu)。這個(gè)閉環(huán)結(jié)構(gòu),以思想的有效到達(dá)為唯一目標(biāo)。由于用戶的基本特征、行為特征與應(yīng)用場(chǎng)景等方面的多樣化,內(nèi)容交付的實(shí)現(xiàn)必然以滿足個(gè)性需求為前提,個(gè)性化貫穿整個(gè)融合出版的始終。
1.融合出版中個(gè)性化意涵的體現(xiàn)
在融合出版形態(tài)中,個(gè)性化貫穿整個(gè)內(nèi)容生產(chǎn)、傳播以及創(chuàng)新的全過程,包括個(gè)性化的表達(dá)、關(guān)聯(lián)、推薦與輸出等,共同構(gòu)成內(nèi)容消費(fèi)的用戶體驗(yàn)。
1.1個(gè)性化表達(dá)
表達(dá)是指用于表述智力活動(dòng)成果的詞語,是思想的外在表現(xiàn)形式。思想是指客觀存在反映在人的意識(shí)中經(jīng)過思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果,包括日常所說的思路、觀念、理論、構(gòu)思、創(chuàng)意、概念、操作方法以及技術(shù)方案等。同一種思想可以有多種表達(dá),文字作品、有聲讀物、VR是表達(dá),小說、詩歌或者紀(jì)實(shí)文學(xué)是表達(dá),專業(yè)論文、科普作品也是表達(dá)。
融合出版中,用戶的知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)層次以及結(jié)網(wǎng)密度都存在諸多差異,不同用戶的應(yīng)用場(chǎng)景、閱讀習(xí)慣、社交關(guān)系、決策模式、生活節(jié)奏各有不同,因此對(duì)于內(nèi)容的需求也是千差萬別。思想相對(duì)穩(wěn)定的情況下,滿足用戶的多樣化需求,關(guān)鍵在于對(duì)思想進(jìn)行的個(gè)性化表達(dá)。
1.2個(gè)性化交互
三元交互決定理論認(rèn)為,知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)是環(huán)境、對(duì)象、人三者之間的交互作用過程,它們互為因果,每二者之都具有雙向的互動(dòng)和決定關(guān)系。[1]內(nèi)容領(lǐng)域中的交互既是一種雙向溝通過程,又是一種服務(wù)的體驗(yàn)過程,還是一種高度碎片化的內(nèi)容輸出過程,目的在于實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的交付。[2]它包括人與內(nèi)容之間的交互、人與環(huán)境之間的交互以及人與人之間的交互。
融合出版與傳統(tǒng)出版最大的區(qū)別在于個(gè)性化的交互。融合出版較之于傳統(tǒng)出版,人、內(nèi)容與環(huán)境三者彼此之間的交互范圍更加廣泛:人從被動(dòng)接受的讀者變?yōu)殡p向交互用戶,人與人之間的交互從小范圍的產(chǎn)品主題變?yōu)檎麄€(gè)互聯(lián)網(wǎng)范圍的內(nèi)容主題,交互內(nèi)容的個(gè)性化特征明顯;作為對(duì)象的內(nèi)容由于表達(dá)的個(gè)性化,不同用戶面對(duì)不同的表達(dá)方式所產(chǎn)生的理解差異更為明顯,由此產(chǎn)生人與內(nèi)容交互的個(gè)性化;此外,用戶應(yīng)用環(huán)境的不同,存在多種閱讀方式,應(yīng)用環(huán)境的個(gè)性化導(dǎo)致人與環(huán)境之間交互的個(gè)性化。
1.3個(gè)性化的關(guān)聯(lián)
根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典的解釋,關(guān)聯(lián)是指事物相互之間發(fā)生牽連和影響,從組織和搜索的角度來說,關(guān)聯(lián)的目的在于導(dǎo)航。傳統(tǒng)出版中,出版單位無法與讀者直接接觸,讀者與讀者之間的交流溝通范圍很小,這種情況下的關(guān)聯(lián)只有兩種,即知識(shí)關(guān)聯(lián)和購(gòu)物籃關(guān)聯(lián),前者在標(biāo)引的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)基于內(nèi)容整體的各種知識(shí)關(guān)系;后者著重描述商品之間的聯(lián)系。[3]
在融合出版中,不僅有內(nèi)容的碎片化,還有需求的碎片化。需求的碎片化表現(xiàn)在:一個(gè)是需求的長(zhǎng)尾化特征,即對(duì)小眾圖書產(chǎn)品的需求;一個(gè)是對(duì)碎片化內(nèi)容的需求,即用戶只需要簡(jiǎn)短的作品內(nèi)容或者作品中的部分內(nèi)容。這兩者都不利于知識(shí)結(jié)構(gòu)的塑造,需要通過知識(shí)關(guān)聯(lián)幫助用戶構(gòu)建知識(shí)體系。加之用戶需求的差異化,影響用戶使用的因素呈現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性化,產(chǎn)生個(gè)性化的關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)包括基于知識(shí)點(diǎn)的個(gè)性化知識(shí)關(guān)聯(lián)和基于用戶畫像的行為關(guān)聯(lián)。前者既包括知識(shí)與知識(shí)之間的關(guān)聯(lián),也包括人與知識(shí)之間的關(guān)聯(lián),還包括人與人之間的知識(shí)關(guān)聯(lián),人成為知識(shí)關(guān)聯(lián)個(gè)性化的核心要素。后者則加入更多用戶的個(gè)人行為因素,分析所有影響商品銷售的關(guān)系。兩種關(guān)聯(lián)相互作用,行為關(guān)聯(lián)提高了知識(shí)關(guān)聯(lián)的準(zhǔn)確性,反過來知識(shí)關(guān)聯(lián)有助于知識(shí)體系的完整,提供更多分析維度,共同構(gòu)成個(gè)性化關(guān)聯(lián)。
1.4個(gè)性化推薦
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息超載、知識(shí)碎片以及信息孤島等現(xiàn)象的更趨嚴(yán)重,同時(shí)存在消費(fèi)者、傳播者與生產(chǎn)者等多種角色的重合,[4]信息消費(fèi)的主體與客體連接難度增加,這種情況下,個(gè)性化推薦算法作為一種提高連接效率的工具應(yīng)運(yùn)而生。個(gè)性化推薦系統(tǒng)通過挖掘用戶的在網(wǎng)絡(luò)留下的各種操作痕跡,加以采集并據(jù)此分析用戶的網(wǎng)絡(luò)行為與偏好,預(yù)測(cè)用戶的真實(shí)需求,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的精準(zhǔn)推薦。[5]一般產(chǎn)品的個(gè)性化推薦機(jī)制主要根據(jù)產(chǎn)品特征、用戶特征和環(huán)境特征三個(gè)維度的變量,即判斷某一內(nèi)容在某一場(chǎng)景下是否適合推薦給某一用戶,這也是個(gè)性化推薦的根本目標(biāo)。[6]
用戶多重角色的重合,思想表達(dá)的分離,同一用戶不同時(shí)期對(duì)于內(nèi)容的需求往往大相徑庭,個(gè)性化推薦的作用更為重要。融合出版中的個(gè)性化推薦既要分析作品的整體特征,又要分析片段內(nèi)容以及被利用等情況;既要分析原創(chuàng)作品的特征,也要分析衍生作品的特征;既要分析用戶的瀏覽行為與傳播行為,又要分析輸出行為,還要分析交互行為;既要分析作品在不同場(chǎng)景下的交付特征,又要分析同一場(chǎng)景下用戶扮演角色的特征。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行精準(zhǔn)的個(gè)性化推薦。
2.促進(jìn)融合出版的個(gè)性化發(fā)展
適應(yīng)用戶的個(gè)性化需求,在融合出版的整個(gè)過程中,個(gè)性化思維貫穿始終。因此必須從內(nèi)容的表達(dá)、交互、推薦以及用戶與內(nèi)容的多種連接等角度入手,構(gòu)建內(nèi)容創(chuàng)新的閉環(huán)發(fā)展結(jié)構(gòu)。
2.1豐富表達(dá)方式,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的精準(zhǔn)傳播。
根據(jù)思想表達(dá)二分法的原則,出版物可以分為三個(gè)部分,即除了思想與表達(dá)之外,再加上載體。思想通過表達(dá)最終呈現(xiàn)的結(jié)果就是內(nèi)容,即事物所包含的實(shí)質(zhì)性事物,內(nèi)容傳播就是通過不同的表達(dá)方式實(shí)現(xiàn)思想傳播。內(nèi)容精準(zhǔn)傳播的實(shí)現(xiàn),必須豐富表達(dá)方式,使之與用戶場(chǎng)景契合。
首先是根據(jù)用戶的基本特征確定思想需求。用戶基本特征包括用戶的統(tǒng)計(jì)學(xué)特征和行為特征,前者相對(duì)穩(wěn)定,后者具有動(dòng)態(tài)性。根據(jù)用戶的這些特征大致判定用戶的興趣、知識(shí)層次與結(jié)網(wǎng)密度,確定用戶所需的思想內(nèi)容、層次、目標(biāo)用戶與適合的作者等。
其次是根據(jù)應(yīng)用場(chǎng)景確定產(chǎn)品的交付方式。場(chǎng)景是滿足用戶某種特定需求的產(chǎn)品或者應(yīng)用,是由信息和技術(shù)支撐的無形的存在。[7]它由空間與環(huán)境、用戶生活習(xí)慣、用戶實(shí)時(shí)狀態(tài)和社交氛圍四個(gè)要素構(gòu)成[8]。根據(jù)這四個(gè)要素,將用戶的閱讀場(chǎng)景分為專注閱讀、伴隨閱讀以及陪伴閱讀等三種類型,根據(jù)不同場(chǎng)景設(shè)計(jì)不同的產(chǎn)品交付方式。
最后是根據(jù)產(chǎn)品交付方式確定相應(yīng)的表達(dá)方式。由于不同的產(chǎn)品交付方式對(duì)應(yīng)的應(yīng)用場(chǎng)景不同,用戶對(duì)于作品思想的接受效率各有不同,所以必須根據(jù)紙質(zhì)圖書、數(shù)字圖書、有聲讀物等不同的產(chǎn)品交付方式確定內(nèi)容的表達(dá)方式。在實(shí)踐中,一般可以先確定其中一種表達(dá)方式,之后再根據(jù)其它交付方式進(jìn)行作品改編,重新演繹場(chǎng)景化的表達(dá)形式。
2.2構(gòu)建多層次交互體系,提升內(nèi)容的交付效率。
按照認(rèn)知規(guī)律,交互依次可分為操作交互、信息交互與概念交互三個(gè)層次,其中概念交互即思想到達(dá)過程。[9]融合出版中內(nèi)容的交付效率取決于交互層次與頻率,衡量交付質(zhì)量最直觀的指標(biāo)就是概念交互后的輸出。因此有必要構(gòu)建多層次的交互體系,刺激用戶的內(nèi)容輸出,真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)容交付。
優(yōu)化功能設(shè)計(jì),通過多種方式完善操作交互。這個(gè)層次的交互從兩個(gè)方面展開:一個(gè)是融合出版的功能設(shè)計(jì),完善幫助系統(tǒng),提高使用效率;一個(gè)是豐富的交互功能。交互方式的功能設(shè)計(jì)主要針對(duì)人與人之間的交互和人與內(nèi)容之間的交互:前者通過聚合功能實(shí)現(xiàn)用戶之間、作者之間、用戶與作者之間的分類與連接,便于人際交流的開展;后者提供豐富的交互功能,提高用戶與內(nèi)容之間交互的便利性。
通過社群連接不同角色,提升信息交互效率。通過社群聚合需求、興趣或者專業(yè)相近的用戶,通過人際互動(dòng)加深內(nèi)容的理解。在社群運(yùn)行中,建立多樣化的交互方式,通過交互方式的協(xié)同實(shí)現(xiàn)交互結(jié)構(gòu)的優(yōu)化;強(qiáng)化社群成員人際關(guān)系,平衡話題發(fā)掘與持續(xù)的關(guān)系;建立以知識(shí)為節(jié)點(diǎn)的知識(shí)鏈接和以用戶為節(jié)點(diǎn)的知識(shí)鏈接,為社群成員之間的知識(shí)交互提供資源支持。
2.3擴(kuò)大關(guān)聯(lián)類型,建立用戶與內(nèi)容的多種連接。
融合出版中的關(guān)聯(lián)共有三種,基于知識(shí)邏輯關(guān)系的知識(shí)關(guān)聯(lián)、基于用戶畫像與使用場(chǎng)景的行為關(guān)聯(lián)以及基于銷售記錄的購(gòu)物籃關(guān)聯(lián)。知識(shí)關(guān)聯(lián)通過知識(shí)體系的構(gòu)建實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化與創(chuàng)新;行為關(guān)聯(lián)通過用戶行為軌跡的追蹤分析實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品迭代更新與社交拓展;購(gòu)物籃關(guān)聯(lián)通過消費(fèi)記錄的共性分析優(yōu)化消費(fèi)決策。它們從不同角度構(gòu)建用戶、知識(shí)與媒介環(huán)境的多種連接,[10]提供場(chǎng)景化的個(gè)性服務(wù),增強(qiáng)用戶體驗(yàn)。
首先在完善知識(shí)標(biāo)引的基礎(chǔ)上,構(gòu)建分類、時(shí)空、統(tǒng)計(jì)以及主題等模式在內(nèi)的知識(shí)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu),展現(xiàn)知識(shí)之間的隸屬、交叉、共現(xiàn)與共引等關(guān)系。[11]知識(shí)標(biāo)引對(duì)象包括作品的外部特征和知識(shí)單元;納入社會(huì)標(biāo)引,反映用戶對(duì)同一知識(shí)的不同理解;結(jié)合交互過程中的用戶與其輸出,實(shí)現(xiàn)知識(shí)標(biāo)引的動(dòng)態(tài)更新。根據(jù)知識(shí)標(biāo)引與知識(shí)的邏輯關(guān)系,判定知識(shí)之間是否存在關(guān)聯(lián),測(cè)定知識(shí)關(guān)聯(lián)的強(qiáng)度與鏈接方向,建立知識(shí)關(guān)聯(lián)體系。
其次在用戶畫像的基礎(chǔ)上建立行為關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò),結(jié)合知識(shí)關(guān)聯(lián)呈現(xiàn)用戶與內(nèi)容的多種連接關(guān)系。采集、整理用戶的操作記錄并歸類,通過用戶標(biāo)簽關(guān)聯(lián),實(shí)現(xiàn)用戶與行為、用戶與用戶以及行為與行為之間的關(guān)聯(lián),分析用戶的基礎(chǔ)屬性、社會(huì)關(guān)系、消費(fèi)能力、行為特征以及心理特征。將這些用戶特征與知識(shí)關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)合,建立用戶與內(nèi)容的多種連接,提供個(gè)性化關(guān)聯(lián)的同時(shí),準(zhǔn)確判定用戶的場(chǎng)景特征,掌握內(nèi)容需求,完善內(nèi)容交付體系,同時(shí)為用戶輸出提供支持。
最后完善購(gòu)物籃關(guān)聯(lián)。購(gòu)物籃關(guān)聯(lián)基于用戶消費(fèi)記錄,能夠有效彌補(bǔ)知識(shí)關(guān)聯(lián)和行為關(guān)聯(lián)決策分析的不足。根據(jù)商品之間的關(guān)系可分為替代關(guān)聯(lián)、互補(bǔ)關(guān)聯(lián)與潛在關(guān)聯(lián)。分析內(nèi)容產(chǎn)品之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系,選定項(xiàng)集,計(jì)算支持度、置信度與提升度,生成關(guān)聯(lián)規(guī)則,分析影響內(nèi)容消費(fèi)的因素。[12]結(jié)合知識(shí)關(guān)聯(lián)與行為關(guān)聯(lián),增加用戶消費(fèi)決策分析,及時(shí)發(fā)現(xiàn)用戶的興趣與關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移,提供更多維度的觀察視角。
2.4發(fā)展多種推薦方式,滿足用戶的個(gè)性需求。
信息超載、信息孤島與知識(shí)碎片現(xiàn)象導(dǎo)致內(nèi)容消費(fèi)的選擇困境,同時(shí)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)中的冪律效應(yīng)隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與自媒體的發(fā)展被放大,少數(shù)頭部?jī)?nèi)容占據(jù)大部分銷售額,更加劇了這種困境。[13]與此相反,用戶的個(gè)性化閱讀需求不僅要求內(nèi)容本身的多樣化,還要求交付方式多樣化與表達(dá)場(chǎng)景化:內(nèi)容范圍廣泛,可以滿足不同專業(yè)領(lǐng)域和文化層次用戶的需求;交付方式多樣,可以滿足不同環(huán)境的需求;表達(dá)方式視不同場(chǎng)景調(diào)整,提高用戶接受效率。 因此需要根據(jù)不同目的采取多種推薦方式:
以內(nèi)容交付為目的,促進(jìn)用戶對(duì)思想的完整理解。因此須以完整的內(nèi)容標(biāo)引為基礎(chǔ),以基于內(nèi)容的推薦策略為主,兼顧用戶行為特征和行為對(duì)象特征。首先綜合運(yùn)用受控標(biāo)引、自由標(biāo)引與社會(huì)標(biāo)引等方式對(duì)內(nèi)容的外部特征與內(nèi)部特征全方位標(biāo)引,反映出版方、作者與用戶等多視角的理解;通過詞頻分析與知識(shí)關(guān)聯(lián)等方式判斷交互內(nèi)容的知識(shí)性與關(guān)聯(lián)關(guān)系,建立內(nèi)容標(biāo)注體系。其次根據(jù)用戶行為與其時(shí)間、場(chǎng)景與社交等分析,賦予正確的標(biāo)簽并根據(jù)變化動(dòng)態(tài)調(diào)整。最后將內(nèi)容標(biāo)引與用戶標(biāo)簽匹配,根據(jù)關(guān)聯(lián)強(qiáng)度實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推薦,輔以規(guī)產(chǎn)品矩陣與關(guān)聯(lián)體系,減緩協(xié)同過濾推薦策略的冷啟動(dòng)與稀疏性問題。
以促進(jìn)消費(fèi)為目的,促進(jìn)產(chǎn)品銷售。在構(gòu)建個(gè)性化關(guān)聯(lián)體系的基礎(chǔ)上,挖掘用戶購(gòu)買的物品組合規(guī)律,實(shí)現(xiàn)跨類別推薦、購(gòu)物車聯(lián)合營(yíng)銷以及產(chǎn)品展示等。首先根據(jù)用戶的消費(fèi)記錄發(fā)現(xiàn)可能的頻繁項(xiàng)組合,然后分析組合中的商品關(guān)系,確定推薦方式。
以包括衍生、演繹與解讀在內(nèi)的二次創(chuàng)作為目的,對(duì)原作進(jìn)行不同視角的審視。因此應(yīng)該根據(jù)用戶創(chuàng)作的不同階段提供針對(duì)性的內(nèi)容推薦。構(gòu)思階段以知識(shí)關(guān)聯(lián)為推薦基礎(chǔ),根據(jù)關(guān)聯(lián)的強(qiáng)度、鏈接方向以及作品閱讀數(shù)據(jù)等為用戶展示已有的二次創(chuàng)作作品視角,避免選題重復(fù)。創(chuàng)作階段以知識(shí)標(biāo)引為基礎(chǔ),結(jié)合內(nèi)容閱讀和用戶交互等數(shù)據(jù),運(yùn)用分詞、鏈接分析以及數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)[14]為用戶提供及時(shí)的素材推薦。
結(jié)語
融合出版以思想的有效到達(dá)為終極目標(biāo),這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于兩個(gè)因素,一個(gè)是可理解輸入,一個(gè)是知識(shí)重構(gòu)之上的輸出。[15]從內(nèi)容傳播的視角看,這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必然經(jīng)歷一個(gè)中心化、去中心化到再中心化的過程,即出版方提供內(nèi)容,用戶通過交互體驗(yàn)接受內(nèi)容并二次傳播,用戶根據(jù)自身的理解進(jìn)行二次創(chuàng)作與傳播,形成多中心的傳播節(jié)點(diǎn)。[16]無論內(nèi)容的接收還是傳播,都必然以個(gè)性化為基礎(chǔ)。因此本文認(rèn)為融合出版中個(gè)性化并不限于個(gè)性化的推薦,還包括個(gè)性化的表達(dá)、交互與關(guān)聯(lián)等。個(gè)性化思維貫穿用戶使用的整個(gè)過程,因而也貫穿融合出版運(yùn)營(yíng)的全過程,成為整個(gè)融合出版的核心。
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作者簡(jiǎn)介:趙宏源(1974-),男,山西平遙人,中級(jí)職稱,運(yùn)營(yíng)總監(jiān),研究方向:出版、知識(shí)服務(wù)和著作權(quán)法領(lǐng)域。