【摘 要】馬克思反貧困理論是馬克思主義理論重要組成部分,馬克思基于資本主義社會(huì)丑惡現(xiàn)實(shí),對貧困問題進(jìn)行深入研究,對實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共同富裕有著切實(shí)的指導(dǎo)意義。本文擬從共同富裕思想理論溯源、共同富裕與高質(zhì)量發(fā)展關(guān)系和安徽省天長市高質(zhì)量發(fā)展路徑等三個(gè)方面進(jìn)行具體闡述。
【關(guān)鍵詞】馬克思;反貧困;共同富裕;天長市;高質(zhì)量發(fā)展
共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定,是中國共產(chǎn)黨人櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行的力量源泉,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在要求。作為2035年社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)之一,黨的十九屆五中全會(huì)首次提出“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”,這在歷次全會(huì)文獻(xiàn)中是第一次提出,這充分體現(xiàn)了我們黨初心使命的接續(xù)和傳承。以習(xí)近平同志為核心的黨中央為2035年的中國擘畫出宏偉藍(lán)圖,安徽省天長市面向這一美好愿景,堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展理念,錨定目標(biāo),努力做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,并作出有效的制度安排,采取有力的保障舉措,帶領(lǐng)全市人民朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
一、共同富裕思想理論溯源
(一)對中國傳統(tǒng)文化批判繼承——共同富裕思想追溯
共同富裕從字面上來講,包括“共同”和“富?!眱蓚€(gè)相互關(guān)聯(lián)的詞語涵義。“共同”這個(gè)詞在《辭?!分械慕忉層袃蓪雍x,一是在范圍上表示“屬于大家的;彼此都具有的”;二是“大家一起(做)”,這個(gè)意思里面有個(gè)動(dòng)作性的規(guī)定?!案辉!庇小埃ㄘ?cái)物)充?!焙汀笆垢辉!眱蓚€(gè)意思。因此,共同富裕是大家一起努力使財(cái)物充裕富足或者可以理解為財(cái)物屬于大家的,彼此都共同擁有的。
學(xué)術(shù)界對共同富裕有不同的理解。有學(xué)者認(rèn)為,共同富裕是社會(huì)財(cái)富“個(gè)量”和“總量”目標(biāo)的統(tǒng)一,是社會(huì)成員生活普遍富裕和收入適度差距的統(tǒng)一,是社會(huì)發(fā)展過程性與階段性的統(tǒng)一[1]。另有學(xué)者認(rèn)為,共同富裕只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上的概念。我認(rèn)為這是對共同富裕的一個(gè)歪曲理解。我們講的共同富裕既包含人民生活水平的提高,同時(shí)也包含了綜合國力的全方位提升,是民富與國富的統(tǒng)一,也是中國民族偉大復(fù)興的根本標(biāo)志。
在中國傳統(tǒng)文化里,中國人民逐夢共同富裕已有千百年。以孔子為代表的儒家大同思想的設(shè)想最早可以追溯到《禮記·禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公?!边@句話直接反映了當(dāng)時(shí)人們對于社會(huì)公平和正義的呼喚和向往,是對現(xiàn)實(shí)歷史的一個(gè)重構(gòu)設(shè)想。
“共同富?!边@一概念最早是出現(xiàn)在1953年12月16日《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》中。當(dāng)時(shí)倡導(dǎo)的是“使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活”[2]。毛澤東直接主持、參與起草,并對《決議》草案進(jìn)行了重要的修改。雖然不能確定這個(gè)概念是否由毛澤東首提,但從某種意義上來說是毛澤東首倡。
毛澤東最初接受的是儒家教育,諸子百家及近代康有為、孫中山等的大同思想深刻影響著毛澤東。在馬克思主義傳入中國以后,毛澤東一生追求并為之奮斗的理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。他說到,“每個(gè)共產(chǎn)黨員入黨的時(shí)候,心目中就懸著為現(xiàn)在的新民主主義革命而奮斗和為將來的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗這樣兩個(gè)明確的目標(biāo)”[3]。
一代代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人矢志不渝地堅(jiān)守馬克思主義共同富裕思想,接力棒式地對如何實(shí)現(xiàn)共同富裕加以探究和摸索。改革開放以后,鄧小平同志關(guān)于共同富裕思想已經(jīng)比較成熟。1984年6月30日,鄧小平在會(huì)見第二次中日民間人士會(huì)議上的講話中指出,“貧窮不是社會(huì)主義,更不是共產(chǎn)主義”[4]。1992年初,鄧小平同志在“南巡講話”中對社會(huì)主義本質(zhì)作了完整解釋,“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕”[5]。從該論斷中可以看出,鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義發(fā)展的最終的目的就是要達(dá)到共同富裕。
以江澤民同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在探索研究共同富裕道路理論研究的基礎(chǔ)上,為中國共同富裕發(fā)展提出了兩個(gè)具體安排:一是提出浦東新區(qū)開發(fā)戰(zhàn)略,繼續(xù)鼓勵(lì)東部地區(qū)先富起來,用東部地區(qū)帶動(dòng)中西部落后地區(qū)發(fā)展;二是重點(diǎn)實(shí)施東西對口扶貧計(jì)劃,實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大目標(biāo)。
21世紀(jì)初,胡錦濤同志繼承和發(fā)展鄧小平同志關(guān)于發(fā)展是硬道理思想基礎(chǔ)上,根據(jù)世情國情的具體實(shí)際,提出了科學(xué)發(fā)展觀重要思想。他認(rèn)為要正確處理公平與效率關(guān)系,用先富帶動(dòng)后富,相繼提出振興東北老工業(yè)基地、中部崛起戰(zhàn)略等,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義共同富裕思想。
到了新時(shí)代,習(xí)近平總書記更加深刻認(rèn)識到共同富裕的重要性。他認(rèn)為,這個(gè)新時(shí)代是“全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代”[6]。他指出,“消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是我們黨的重要使命”[7]。習(xí)近平同志關(guān)于脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的思想是馬克思主義共同富裕思想的成功實(shí)踐。
綜上,堅(jiān)定不移地探索共同富裕是千百年來中國仁人志士追求的發(fā)展道路,是千千萬萬中國共產(chǎn)黨人的百年夙愿,是作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。
(二)馬克思反貧困理論——共同富裕思想基礎(chǔ)
馬克思反貧困理論是馬克思主義理論的一個(gè)重要內(nèi)容。他的反貧困理論是在對資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行批判性思考和探索中形成和發(fā)展起來的。
在《神圣家族》一書中,馬克思創(chuàng)造性地提出了用以揭示資本主義貧困與剝削制度的雇傭勞動(dòng)的思想觀念。在該書中,資本主義社會(huì)條件下雇傭勞動(dòng)制度的奴隸制本性受到了馬克思的強(qiáng)烈批判。
在《雇傭勞動(dòng)與資本》一書中,馬克思從最重要的資本問題出發(fā),深刻分析了雇傭勞動(dòng)與資本之間的關(guān)系,從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度提出了資本主義剝削造成了工人的貧困的重要觀點(diǎn)。他認(rèn)為,在資本家與工人的雇傭勞動(dòng)關(guān)系中,“工人想維持自己的工資總額,就得多勞動(dòng):多工作幾小時(shí)或者在一小時(shí)內(nèi)提供更多的產(chǎn)品。這樣一來,工人為貧困所迫,就進(jìn)一步加重分工帶來的惡果?!盵8]。意思就是資本家不斷地利用工人所創(chuàng)造出來的勞動(dòng),并從中獲取超出付給工人工資的更多價(jià)值。換言之,就是工人在勞動(dòng)過程中,不僅生產(chǎn)出了產(chǎn)品,還生產(chǎn)出了資本,資本家無償利用工人所創(chuàng)造出來的剩余價(jià)值,來擴(kuò)大自己的生產(chǎn)規(guī)模,以取得對工人的進(jìn)一步剝削和壓迫,造成工人貧困問題越發(fā)嚴(yán)重。
面對這種情況,馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判(1857-1858年手稿)》中指出:“一旦資本和雇傭勞動(dòng)成為它們自身的前提,即成為先于生產(chǎn)本身而存在的基礎(chǔ),事情首先就會(huì)是這樣:資本家除了擁有工人用來再生產(chǎn)自身、創(chuàng)造必要的生活資料即實(shí)現(xiàn)必要?jiǎng)趧?dòng)所必需的原料和勞動(dòng)資料的基金以外,他還擁有使工人實(shí)現(xiàn)剩余勞動(dòng),即實(shí)現(xiàn)資本家的利潤所必須的原料和勞動(dòng)資料的基金?!盵9]在這樣的情況下,工人只會(huì)更加貧困。所以,馬克思提出生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的。他認(rèn)為:任何生產(chǎn)要以促進(jìn)人的共同富裕為最終目的。由此看來,馬克思主義共同富裕思想已經(jīng)形成。
隨著馬克思對剩余價(jià)值理論的探索和研究脈絡(luò)梳理,馬克思逐漸開始研究反貧困理論的實(shí)踐路徑。馬克思認(rèn)為,隨著國際工人運(yùn)動(dòng)不斷爆發(fā),工人通過抗?fàn)帬幦「嗟膭趧?dòng)報(bào)酬只能在一定程度上緩解工人階級的貧困,這樣的抗?fàn)幏绞讲荒軓母旧细淖兓蛘呦と说睦щy和貧困狀態(tài)。通過馬克思的潛心研究,他認(rèn)為只有消滅資產(chǎn)階級的雇傭勞動(dòng)制度,從制度層面深刻改變社會(huì)階級地位,才能從根本上改變或者消除工人階級的貧困,達(dá)到共同富裕。
二、共同富裕與高質(zhì)量發(fā)展關(guān)系
(一)馬克思主義共同富裕思想指導(dǎo)高質(zhì)量發(fā)展
2020年,我們?nèi)缙谕瓿闪诵聲r(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)。我們都知道,十月革命的一聲炮響給當(dāng)時(shí)苦難的中國送來了馬克思主義。自從中國共產(chǎn)黨誕生以后,馬克思主義一直是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,馬克思反貧困理論在中國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的具體實(shí)踐中也發(fā)揮了不可替代的作用,而打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)后實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo),這很鮮明地為共同富裕發(fā)展指明了方向。
中國社會(huì)目前之所以還不能達(dá)到共同富裕的標(biāo)準(zhǔn),主要是因?yàn)樯鐣?huì)不平衡不充分的發(fā)展造成的。這種不平衡不充分的發(fā)展所帶來的貧困問題體現(xiàn)在方方面面,不僅僅表現(xiàn)在老百姓的收入差距方面,還表現(xiàn)在我們的民主、法治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治理、精神文明、生態(tài)文明建設(shè)等方面。所以馬克思共同富裕思想是使全社會(huì)人能共同享受、享有社會(huì)財(cái)富和社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展所帶來的幸福生活,最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展,這是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。
推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,需要堅(jiān)定不移踐行新發(fā)展理念,著力構(gòu)建新發(fā)展格局,為實(shí)現(xiàn)共同富裕“鋪好路,造好橋”。這里需要重視的是高質(zhì)量發(fā)展體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等方方面面,都要達(dá)到和體現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展要求。因此,我們所堅(jiān)持的高質(zhì)量發(fā)展要以滿足人民日益增長的對美好生活的需要為目的,堅(jiān)持以人民為中心,以提高民生共享質(zhì)量,促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展為最終奮斗目標(biāo)。
綜上,在馬克思主義共同富裕思想指導(dǎo)下,不管是實(shí)現(xiàn)2035年我國共同富裕取得更為明顯實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,還是作為中華民族偉大復(fù)興的主要維度和經(jīng)濟(jì)基石的高質(zhì)量發(fā)展,最終目的都落實(shí)在全體人民共同富裕這個(gè)中心點(diǎn)上,也就是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展,讓全體人民過上好日子。
(二)高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的奠基石
“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題,這是以習(xí)近平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)我國發(fā)展條件、發(fā)展階段、發(fā)展環(huán)境變化作出的科學(xué)判斷。根據(jù)這樣的一個(gè)核心要義,我們堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展,必須要堅(jiān)持新發(fā)展理念,發(fā)展必須體現(xiàn)在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、注重產(chǎn)業(yè)升級、雙循環(huán)背景下擴(kuò)大內(nèi)需擴(kuò)大開放等等方面,更應(yīng)該是平衡全面的發(fā)展。
馬克思主義認(rèn)為,在社會(huì)歷史發(fā)展過程中,人民群眾起著決定性的作用,人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。在馬克思主義理論指導(dǎo)下,我們現(xiàn)在提倡的高質(zhì)量發(fā)展一定是為了促進(jìn)人民共同富裕的發(fā)展,是提高人民生活水平的發(fā)展。改善和提高人民生活品質(zhì),促進(jìn)共同富裕目標(biāo)是多元的,包括促進(jìn)就業(yè)、加強(qiáng)社會(huì)治理、提高教育質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)資源均衡、建立多層次社會(huì)保障體系、采取人口老齡化應(yīng)對辦法、全面開展健康中國建設(shè)等等。
三、天長市堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展路徑
天長市位于安徽省的最東部,地處華東腹地,素有安徽“東大門”之稱,除一面與安徽省來安縣接壤外,天長北、東、南三面都與江蘇省淮安市、揚(yáng)州市和南京市接壤,是南京都市圈成員縣級市。2020年全年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)560億元,城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別增長8.5%、9%,位列安徽省縣域高質(zhì)量發(fā)展分類考核第一名,全國工業(yè)百強(qiáng)第57位、全國創(chuàng)新百強(qiáng)53位、全國投資潛力百強(qiáng)53位等百強(qiáng)榜單,還擁有全國文明城市、全國縣城新型城鎮(zhèn)化建設(shè)示范等國字號榮譽(yù)。
(一)堅(jiān)持協(xié)同發(fā)展,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌持續(xù)發(fā)力
提高城市品質(zhì)。要形成全市一盤棋思想,鞏固好、維護(hù)好全國文明城市榮譽(yù)成果,要形成常態(tài)化管理。國家園林城市、國家衛(wèi)生城市、全國全民運(yùn)動(dòng)健身模范縣創(chuàng)建要再發(fā)力,樹立創(chuàng)園必成信念,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,敢抓敢管。繼續(xù)推進(jìn)國土空間總計(jì)規(guī)劃編制,打造數(shù)字天長地理空間。改造易堵交通路口,根據(jù)實(shí)際情況新建生態(tài)停車場。及時(shí)更新公共自行車,做好車輛維護(hù)工作,提升城市出行配套設(shè)施建設(shè)。加強(qiáng)老舊小區(qū)、棚戶區(qū)改造力度,拆除違建,凈化城市空間。要加強(qiáng)河流城區(qū)段綠化維護(hù)和修補(bǔ)工作,加快建設(shè)河道綠化景觀工程,美化城市環(huán)境。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興。要按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!卑l(fā)展目標(biāo),樹立農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展理念,提升人居環(huán)境,夯實(shí)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),努力做到讓農(nóng)業(yè)強(qiáng)起來、農(nóng)村美起來、農(nóng)民富起來。要積極推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)項(xiàng)目,加強(qiáng)對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)投資力度,保持糧食產(chǎn)量穩(wěn)定增長。盤活農(nóng)村集體資產(chǎn),實(shí)現(xiàn)集體經(jīng)濟(jì)高收入。要按照“五清一改”要求繼續(xù)推進(jìn)村莊整治和清潔行動(dòng),推進(jìn)農(nóng)村生活垃圾分類,提高資源利用率。重視打造家庭農(nóng)場和專業(yè)合作社建設(shè),提高農(nóng)民收入。深入開展移風(fēng)易俗,形成良好鄉(xiāng)風(fēng)文明。
(二)堅(jiān)持共建共享,堅(jiān)實(shí)有力保障民生
全面落實(shí)社會(huì)保障。要積極開發(fā)公益性崗位,積極落實(shí)政府購買崗位政策,始終將保民生穩(wěn)就業(yè)放在首位。積極支持小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)貸款發(fā)放,推進(jìn)創(chuàng)客空間建設(shè),加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)服務(wù),形成優(yōu)良營商環(huán)境。重視便民服務(wù)配套設(shè)施建設(shè),如菜市場、老年日間照料中心、汽車充電樁建設(shè)等。改造農(nóng)村危房,保障農(nóng)民居住環(huán)境。不折不扣發(fā)放城鄉(xiāng)最低保障金,積極開展社會(huì)救助。鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,服務(wù)保障鄉(xiāng)村振興。
全面加強(qiáng)社會(huì)治理。嚴(yán)格落實(shí)打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn),落實(shí)方案體系,重點(diǎn)防范化解經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部群眾工作能力建設(shè),重視信訪積案和重復(fù)案件化解力度,建設(shè)人民滿意信訪工作窗口。要將安全生產(chǎn)專項(xiàng)整治放在重要位置,穩(wěn)定安全生產(chǎn)形勢。加強(qiáng)各部門協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng),構(gòu)建市鎮(zhèn)村三級退役軍人服務(wù)機(jī)構(gòu)。
(三)堅(jiān)持一體化發(fā)展,融入長三角
加大重大項(xiàng)目建設(shè)。加強(qiáng)金牛湖新區(qū)配套設(shè)施建設(shè),如污水處理廠、變電站等,爭取特色項(xiàng)目落地金牛湖,努力對接南京大江北,融入長三角一體化發(fā)展。加快推進(jìn)南京信息工程大學(xué)、泛美航空大學(xué)城建設(shè),為城市建設(shè)提供智力支持。打造中小企業(yè)園,聚焦發(fā)展新動(dòng)能。加快寧淮高鐵站核心區(qū)建設(shè),建設(shè)人民滿意交通。加速國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè),打造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化基地。招引芡實(shí)產(chǎn)業(yè)鏈項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品附加值高質(zhì)量產(chǎn)出。
加快沿蘇經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。政府要積極支持沿江蘇邊界的秦欄、銅城、汊澗、金集、鄭集、冶山等工業(yè)園區(qū)建設(shè),加強(qiáng)與江蘇南京、揚(yáng)州產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)協(xié)作,形成一鎮(zhèn)一品,重點(diǎn)打造特色產(chǎn)業(yè)。重視高郵湖風(fēng)光帶和江淮分水嶺國家風(fēng)景道二期項(xiàng)目建設(shè)。加快與江蘇的交通互聯(lián)互通,做好路網(wǎng)規(guī)劃。
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作者簡介:
瞿磊,(1988-),女,安徽天長人,中共天長市委黨校教務(wù)科四級主任科員,揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,主要研究方向:馬克思主義中國化、黨員干部思想政治教育與管理。