互聯(lián)網思維下民族新聞生產與傳播機制的全媒體建構

蔡紹碩 霍婭丹

摘 要：本文梳理了我國傳統(tǒng)民族新聞媒體的典型代表——《民族畫報》 《中國民族》和《中國民族報》在新聞生產和傳播機制變革中產生的實踐創(chuàng)新和制約因素，以互聯(lián)網思維的“服務意識”“用戶意識”“開放意識”“平臺意識”，提出了建構“全程媒體”“全息媒體”“全效媒體”“全員媒體”的發(fā)展策略來適應全媒體時代的媒體變革。

關鍵詞：互聯(lián)網思維;全媒體重構;民族新聞生產與傳播;四全媒體

中圖分類號：G210 文獻標識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 08-0-02

一、引言

漫長的媒體社會發(fā)展歷史進程中，報紙曾以自己巔峰狀態(tài)的影響力在時代長河里書寫過濃墨重彩的一筆，報媒的新聞制作和傳播機制，也在人類信息社會的文明和發(fā)展中發(fā)揮了階段性的重要作用。作為民族新聞媒體中央軍和主力軍，《民族畫報》《中國民族》和《中國民族報》（以下簡稱兩報一刊）的傳統(tǒng)新聞生產和傳播機制，在文字、圖片、音頻和長短視頻等多種傳播介質以互聯(lián)網的技術手段“跨界”聯(lián)合的全媒體時代，已不能適應經濟社會發(fā)展的需要。習總書記對深化傳媒產業(yè)改革提出了“四全媒體”的全媒體發(fā)展戰(zhàn)略，為傳統(tǒng)民族新聞媒體在全媒體時代如何轉變新聞生產和傳播范式提供了思路。

二、民族新聞生產和傳播機制的“四全媒體”創(chuàng)新

本文所研究的民族新聞泛指中國少數(shù)民族新聞，是對新近發(fā)生的中國少數(shù)民族政治、經濟、文化事實的報道。所研究的“兩報一刊”為全面報道我國全國少數(shù)地區(qū)、少數(shù)民族事業(yè)的中央級綜合性報刊，因而也能有效代表傳統(tǒng)主流民族新聞媒體?！叭堂襟w”既指媒體應全程報道和連續(xù)性展示大眾關心、關注的新聞事件，也指新聞媒體從新聞策劃、采寫、編輯、分發(fā)和反饋的經營全流程。實踐創(chuàng)新中，《中國民族報》建立了全媒體新聞中心模式，通過合并主要采訪部門來組建全媒體新聞中心，徹底改變了傳統(tǒng)“單兵作戰(zhàn)”的新聞采訪運作方式。

“全息媒體”是指新聞以文字、圖片、聲音、畫面、動漫、圖表等多形式、多維度、多側面進行立體化呈現(xiàn)、沉浸式傳播。實踐創(chuàng)新中，《民族畫報》面向電腦、手機、電視機等多終端用戶，創(chuàng)造了新聞圖片多元發(fā)布的報網互動模式，通過多渠道提供內容豐富、形式多樣的圖片視覺服務，使得原有的內容資源得到了復合型充分利用。

“全員媒體”指所有的媒體從業(yè)人員都自覺地參與到新聞的生產與傳播流程中，形成“人人都是新聞記者，人人都有麥克風”的全員媒體圖景，使得新聞生產從專業(yè)記者生產內容（PGC）的手工模式，已經走向“專業(yè)生產+用戶生產”（PGC+UGC）的Web2.0模式，并持續(xù)經物聯(lián)網、人工智能、虛擬現(xiàn)實技術的發(fā)展，走向算法生成（AAC）、虛擬合成（VSC）的Web3.0新階段。實踐創(chuàng)新中，《民族畫報》大力推廣“PUGC”內容生產模式：受眾通過攝影師加盟或者通過內容供給成為其視覺圖片的提供者。

“全效媒體”是指媒體的新聞生產效率已達最大飽和、傳播機制效能已達最大增強、受眾接收信息的飽和度和滿意度達到極限值，能夠在充分滿足受眾自身的信息需求后，實現(xiàn)新聞傳播效果的終極目的。全媒體時代的“兩報一刊”實現(xiàn)了依托大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算等新技術，通過機器學習、用戶畫像、算法分發(fā)、精準推送等新技術手段，實行了適應用戶需求的分眾化精準傳播媒體策略。

三、全媒體時代民族新聞生產與傳播機制的制約因素

按照加拿大傳播學者保羅·萊文森關于當代媒介的“三分說”：舊媒體、新媒體和新新媒體，“兩報一刊”是“舊媒體”時代的代表，在人工智能、虛擬現(xiàn)實等技術支持下的“新新媒體”時代，因為無法突破媒介技術和傳播形態(tài)的自身限制，傳統(tǒng)民族新聞生產與傳播機制的全媒體傳播弊端逐步暴露出來。

首先是“兩報一刊”的采、編、發(fā)單向分割流程造成新聞生產要素的浪費。三個環(huán)節(jié)間單向傳承、各自獨立、單項閉合，難以保證高質量民族新聞作品的持續(xù)產出和民族新聞媒體核心競爭力的提高。定位于民族新聞的媒體卻缺乏對民族新聞事件發(fā)生、發(fā)展到結束進行全方位、全流域、全過程的追蹤式連續(xù)報道，會引發(fā)新聞學上“劣幣驅逐良幣”的現(xiàn)象：受眾在傳統(tǒng)主流民族新聞媒體獲取不到自己想知道的信息時，便會求助于社交媒體、自媒體去尋求事件的真相，導致傳統(tǒng)主流民族新聞媒體的受眾市場被搶占、擠壓，從而逐漸被受眾冷落和邊緣化。

其次是“兩報一刊”單一化的媒介形態(tài)和條線機制限制了單一化敘事視角。全媒體時代民族新聞的呈現(xiàn)方式具備動漫、圖表、彈幕，以及VR、AR、MR、H5和區(qū)塊鏈等新表現(xiàn)手段的突破，同時利用可穿戴式設備還可實現(xiàn)觸覺的感官突破。另外傳統(tǒng)采編機制下的“條線”記者制度在新聞信息海量推送的全媒體時代也存在單一化的弊病，因為針對某個熱點民族問題，網絡自動會匯集各行各業(yè)的觀點，輿論場瞬間就膨脹爆發(fā)?！皟蓤笠豢钡膯我换瘓蟮酪暯牵瑢е缕錈o法突破時空的局限，實現(xiàn)法國文藝理論家茲韋坦·托多洛夫的全知敘述視角。而全媒體時代的民族新聞敘事就是需要全知視角來實現(xiàn)多維度、多向度、多元素、多層級的立體化傳播，強化民族新聞的表現(xiàn)力和增加民族新聞的參照系和可信度。

最后是發(fā)行量普遍下滑的“兩報一刊”與受眾出現(xiàn)了“脫節(jié)” “失聯(lián)”，導致了傳播資源的浪費。傳播學者E·卡茨提出的使用與滿足理論認為“受眾通過對媒介的積極使用，從而制約著媒介傳播的過程”，并指出“使用媒介完全基于個人的需求和愿望”。那么不講究傳播效果的傳播自然屬于無目的的、盲目的和無效的傳播，就是在浪費新聞生產成本和傳播資源。

四、民族新聞生產與傳播機制的互聯(lián)網思維建構

經濟學者熊彼特的現(xiàn)代創(chuàng)新理論認為創(chuàng)新產生于破壞性的創(chuàng)造過程中。以“兩報一刊”為代表的傳統(tǒng)民族新聞媒體重塑輿論生態(tài)和媒介影響力，就必須要在“四全媒體”的框架下重新設計自己的目標和價值定位，融合互聯(lián)網思維來創(chuàng)新與建構適合全媒體時代的民族新聞生產與傳播機制。

（一）樹立服務思維，全方位進行議程設置，全流程報道社會重大民族新聞事件，構建“全程媒體”

在受眾信息消費時間碎片化、信息消費場景單元化的互聯(lián)網時代，以“兩報一刊”為代表的傳統(tǒng)民族新聞媒體要樹立服務思維，滿足受眾隨時隨地獲取各類民族新聞事件的需求，充分開發(fā)具有移動化、伴隨性、可視化、即時性、互動性等特點的數(shù)字報、微信報等新媒體，主動在各類傳播渠道上設置滿足用戶需求的社會重大民族事件、熱點民族事件和敏感民族事件的議程，全流程參與、干預式報道，避免因媒體缺席、缺位，造成真相缺失、缺損和模糊，出現(xiàn)新聞報道“盲區(qū)”和“新聞荒漠化”。

同時，構建全程媒體也是對民族新聞生產和傳播流程進行改造，比如建立大采訪中心、大編輯中心的“中央廚房”式采編系統(tǒng)，進行媒體融合的統(tǒng)一選題指揮、統(tǒng)一采訪、多類型編輯、多渠道分發(fā)，讓傳統(tǒng)的稿件上傳分發(fā)即結束的新聞生產模式延伸擴展到聽取受眾反饋環(huán)節(jié)，這也是傳統(tǒng)媒體“服務思維”的體現(xiàn)?！皟蓤笠豢笨沙浞掷妹浇榧夹g，滿足受眾享受和體驗優(yōu)質信息化服務的需求，盡可能地縮小受眾與民族新聞事件的時空距離，甚至是通過虛擬技術還原民族新聞場景，充分實現(xiàn)媒介的信息中介價值。

（二）樹立用戶思維，全方位進行分眾傳播，全方面滿足受眾個性化新聞消費需求，構建“全息媒體”

文化多樣化的全媒體時代，受眾完全基于個人的需求和愿望來使用媒介，而且不同受眾群體往往具有不同的信息訴求和審美旨趣。使用與滿足理論也引導全媒體時代需要更加關注受眾，把滿足受眾的需求作為衡量民族新聞產品傳播效果的基本標準。以“兩報一刊”為代表的傳統(tǒng)民族新聞媒體，應樹立用戶思維，充分認識到傳統(tǒng)的視覺閱讀方式已不能滿足受眾對信息接收與接受的新需求，滿足個性化的分眾傳播需積極擁抱傳感器新聞、機器人新聞、虛擬/增強現(xiàn)實技術（VR/AR）、精準推送和區(qū)塊鏈技術來進行全方位變革。

（三）樹立開放思維，全方位進行受眾互動，全流程強化大眾參與體驗，構建“全員媒體”

“開放”是互聯(lián)網精神的本質。以“兩報一刊”為代表的傳統(tǒng)民族新聞媒體在民族新聞產品的創(chuàng)造上只有堅持“開放共贏”的理念，才能真正適應和滿足已經步入互聯(lián)網時代的產業(yè)環(huán)境和消費需求。全媒體時代的受眾不再是媒體的被動接收者，而是媒體的主動使用者，借助于算法平臺、新媒體等“智媒”相互聯(lián)接、共同生長，進而參與互聯(lián)網、物聯(lián)網甚至是人聯(lián)網時代的新聞生產和傳播，倒逼傳統(tǒng)民族新聞媒體開放用戶連接平臺。

（四）樹立平臺思維，全方位擴大傳播效果，全方面發(fā)揮媒體融合的效能，構建“全效媒體”

無論是傳統(tǒng)媒體還是全媒體時代，新聞生產與傳播只是手段，傳播效果才是目的。以“兩報一刊”為代表的傳統(tǒng)民族新聞媒體需要樹立平臺思維，從“新聞作品”轉向“新聞產品”才能做活媒體資源并充分實現(xiàn)最大限度的受眾接觸，進而全方位擴大傳播效果，實現(xiàn)全效媒體。樹立平臺思維進行新聞產品生產，這也意味著以“兩報一刊”為代表的傳統(tǒng)民族新聞媒體人要從作品創(chuàng)作思維轉向產品制造思維，在制造中必須充分考慮中國特色社會主義的媒體環(huán)境，必須處理好媒介市場與政治意識形態(tài)的關系，才能實現(xiàn)全效媒體在抵達率意義上的終極目標。

五、結語

“兩報一刊”作為轉型融合中急先鋒和主力軍的傳統(tǒng)主流媒體，應充分認識到人民媒體的社會責任，主動迎接新聞生產流程再造、生產與傳播雙元主體化等機制改革的挑戰(zhàn)?！皟蓤笠豢笔紫纫朔猩a方式的慣性，即來自采編人員包括領導層在內的全媒體信息產品生產能力和生產方式的匱乏;其次要在“四全媒體”的框架下重新設計自己新聞生產的業(yè)務模式和價值定位，尋找屬于自己新聞產品的媒介市場空間;最后也是最關鍵的是實踐中的人的思維創(chuàng)新，“兩報一刊”的新聞工作者在磨礪動手實操能力等全媒體記者素質的同時，應持續(xù)創(chuàng)新學習互聯(lián)網思維，通過用戶思維、平臺思維等互聯(lián)網思維革新全媒體新聞生產理念，實現(xiàn)作品形態(tài)多樣化、傳播效果最大化和最優(yōu)化。

參考文獻：

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其他作者簡介：

霍婭丹，女，漢族，河南鄭州人，2018級碩士研究生。研究方向：新媒體。