全球化新時(shí)代背景下跨文化交流再思考

鄧永平

【摘 要】在全球化新時(shí)代背景下，中西文化交流勢不可擋，對跨文化交流進(jìn)行進(jìn)一步思考刻不容緩。如何在進(jìn)口文化和輸出文化中達(dá)到新的動(dòng)態(tài)平衡，理性展開中西文化交流，實(shí)現(xiàn)和而不同、兼容并包，共促世界的和諧與繁榮，使科學(xué)精神與人文精神相得益彰，是本文要探索的主題。

【關(guān)鍵詞】全球化;中西文化;跨文化交流

中圖分類號(hào)：G115? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）22-0200-02

跨文化交流無論是在歷史上還是在全球化的今天，都有著舉足輕重的意義。歷史的縱向發(fā)展和橫向發(fā)展是相互作用的，如今，跨文化交流的程度日益加深、性質(zhì)日益明顯，其對國際社會(huì)的影響也越來越大。在全球化新時(shí)代背景下，人類命運(yùn)休戚與共，各個(gè)國家需要在交往過程中避免偏見和誤解，以緩解東西方意識(shí)形態(tài)的沖突，打造“人類命運(yùn)共同體”，同時(shí)要探尋不同文化的對話空間，打破國家界限，逐漸消除各個(gè)族群之間的隔閡，以開放的姿態(tài)進(jìn)行交往，以合作交流和求同存異的積極心態(tài)包容理解他國文化。尤其是在當(dāng)今國際社會(huì)大變革時(shí)期，不同國家的思想、文化碰撞越來越頻繁和激烈，更需要尊重理解各國的文化，以“各美其美，美人之美，美美與共”，實(shí)現(xiàn)真正意義上的跨文化交流。同時(shí)要以交流促發(fā)展、促安全、促和諧，力求全面打破中西方對抗的局面，建立平等對話、和諧共存和互利互惠的新型關(guān)系。

一、對歷史及現(xiàn)狀的反思

反思作為一種解決問題的思維技巧和讓人沉著審視過往的思維習(xí)慣，是一種深層次的社會(huì)行為。在跨文化交流過程中，當(dāng)?shù)匚幕c新文化的接觸是產(chǎn)生反思的催化劑。中國的孔子認(rèn)為反思能提高人們的自我修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與繁榮。西方哲學(xué)家們認(rèn)為反思的作用是解決問題和明確事實(shí)。在跨文化交流中，反思使得不同文化環(huán)境中的雙方對人們的行為和信仰進(jìn)行重新評價(jià)，并進(jìn)行移情和換位思考，即從對方的角度思考其信仰、價(jià)值觀、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣等。反思能使交流雙方更樂意接受對方的觀點(diǎn)，并最終使自己變得樂于反思，形成一種良性循環(huán)，從而在協(xié)調(diào)多種利益的過程中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。用國際視野和全球視角反思跨文化交流的歷史和現(xiàn)狀，會(huì)促使我們對一系列重大事件產(chǎn)生不一樣的認(rèn)識(shí)，并通過跨文化交流，對整個(gè)世界的歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生更加直觀的理解和多方面的思考。具體問題具體分析，深刻認(rèn)識(shí)跨文化交流中的“假象”和“誤讀”，才能形成對跨文化交流的客觀認(rèn)識(shí)，并正確指導(dǎo)實(shí)踐。對于導(dǎo)致不同文化之間緊張對峙的文化霸權(quán)主義和文化孤立主義等錯(cuò)誤觀念，必須予以摒棄，而代之以各種文化形態(tài)和諧共處的新模式，并充分認(rèn)識(shí)到不同文化之間的互通共融，兼收并蓄、取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)不同文化的平衡發(fā)展。這也是新時(shí)代背景下國家之間對話和交流的基礎(chǔ)。

然而，西方對于中國的種種偏見和刻板印象還是一道深深的鴻溝，要徹底拋棄成見并找到解決問題的方式還需要一個(gè)長期的過程，在期待西方打破偏見客觀對待日益強(qiáng)大的中國的同時(shí)，我們也要盡力扮演好跨文化交流使者的角色，更應(yīng)該認(rèn)真反思跨文化交流的歷史與現(xiàn)狀，探索跨文化交流與對話的有效途徑，找到塑造中國文化形象的有效策略，開拓一條既能讓西方人理解、又能準(zhǔn)確傳達(dá)中國文化精神的道路，使中國本土文化在新的歷史時(shí)代能夠得到進(jìn)一步的弘揚(yáng)和發(fā)展。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為在全球化的今天，東西方世界雖然在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等領(lǐng)域都存在不平等的情況，但克服交流障礙、平等對話并實(shí)現(xiàn)終極意義上的平等的可能性是存在的?？缥幕涣魇侨祟悮v史發(fā)展進(jìn)程中的一種現(xiàn)實(shí)需求，世界各國都要在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，因此要倡導(dǎo)共享理念，打破文化壁壘并克服交流障礙，將有內(nèi)涵、有價(jià)值、開放包容的文化放在國際大背景中與其他文化進(jìn)行交匯融合，以謀求建立“人類命運(yùn)共同體”。

二、對策

關(guān)于如何跨越東西方思想鴻溝，增進(jìn)雙向互動(dòng)交流，顧明棟指出“在全球化時(shí)代的東西方交流中，政治和經(jīng)濟(jì)的平等是基礎(chǔ)，文化和思想的平等是上層建筑，東西方思想交流對話的前提條件是知性平等，但知性平等不應(yīng)該是西方思想家的施舍，而需要東方思想家以思想的力量贏得對方的尊重和平等對待，這樣的平等才是終極平等?！倍獙?shí)現(xiàn)這種平等，各國必須適當(dāng)弱化本國的文化優(yōu)越感以及消除文化中心主義。中國在文化交流中要彰顯大國擔(dān)當(dāng)，在促進(jìn)中國文化對外傳播的同時(shí)，還要守住文化安全底線，提升文化軟實(shí)力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力，以提高中國文化在全世界的認(rèn)可度和接受度。同時(shí)，要在鞏固傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷吸收其他文明及價(jià)值理念中的有益元素，充分利用已有的漢語國際化推廣經(jīng)驗(yàn)，以語言推廣來推動(dòng)與其他國家的文化交流，深入了解不同的文化習(xí)俗、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式等，并在此過程中不斷減少文化誤讀，達(dá)成文化共識(shí)。還要借助大眾傳媒和大數(shù)據(jù)等新技術(shù)推動(dòng)我國文化傳播，培養(yǎng)一批具備國際競爭力的文化品牌和高素質(zhì)文化人才，以良好的品牌和人物形象體現(xiàn)中國風(fēng)范。有學(xué)者指出當(dāng)代中國的文化傳統(tǒng)是雙重的，即源遠(yuǎn)流長的精神層面的傳統(tǒng)和與外來文化對抗、沖突、共存、融合的傳統(tǒng)，而后者在全球化的新格局中重要性日益凸顯。

中國能正確處理自身傳統(tǒng)文化與世界各國文化之間的關(guān)系，體現(xiàn)了中國人不凡的智慧，這也是吸引各國學(xué)者心儀中國文化的原因所在。中國在這一特殊時(shí)期進(jìn)行的文化轉(zhuǎn)型可以對本國及世界產(chǎn)生重要的影響。世界各國應(yīng)通過進(jìn)一步的國際合作，建立起文化包容心態(tài)，克服狹隘的民族主義思維方式，為國際社會(huì)的深度合作打好基礎(chǔ)。

在21世紀(jì)，傳統(tǒng)意義上的文化形式和內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展的同時(shí)得到了空前的更新和發(fā)展，文化越來越多元，文化與文化之間的沖突也越來越劇烈，這就使得跨文化交流必須打破被動(dòng)的框架束縛而進(jìn)行主動(dòng)自覺的調(diào)整。為了應(yīng)對不同文化主體在文化交流中的不同需求、不同期待，避免文化沖突，除了回避、調(diào)節(jié)、妥協(xié)、合作以外，還需要實(shí)現(xiàn)文化的共生，從文化沖突走向文化共生，這是實(shí)現(xiàn)文化和諧的重點(diǎn)所在。

三、結(jié)語

沖破地域界限，兼容意識(shí)形態(tài)、國家體制和文化傳統(tǒng)的差異，拓展國際對話與合作，已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的國際趨勢。目前跨文化交流與合作的重要性與緊迫性已經(jīng)超過了歷史上任何一個(gè)時(shí)期。要想世界各國攜手應(yīng)對全球危機(jī)、處理全球問題，共同為人類謀求長遠(yuǎn)發(fā)展，構(gòu)建更加穩(wěn)定和諧的國際環(huán)境，就必須要廣泛開展全球文化對話，實(shí)現(xiàn)全球文化的交流與合作。

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