大國博弈視角下的創(chuàng)業(yè)者財富觀構(gòu)建

黃道平 鄧家玉

摘 要：深刻的歷史和現(xiàn)實原因?qū)е驴茖W(xué)現(xiàn)代財富觀沒有樹立起來，在當(dāng)今百年未有之大變局中全面競爭的大國博弈新的歷史時期，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，迫切要求創(chuàng)業(yè)者樹立科學(xué)財富觀。采取措施樹立以弘揚企業(yè)家精神、尊重科技創(chuàng)新勞動和全面平等保護私人、國家、集體和社會財富的現(xiàn)代科學(xué)財富觀。

關(guān)鍵詞：財富觀;大國博弈;創(chuàng)業(yè)者

改革開放以來，我國物質(zhì)財富獲得極大的發(fā)展，已成為世界第二大經(jīng)濟體，一部分人先富起來，甚至是巨富。但社會上拜金主義、享樂之風(fēng)、奢靡之風(fēng)又起泛濫。金錢至上，唯利是圖有之。認(rèn)為錢可通神，金錢萬能者有之。認(rèn)為金錢無國界，有家無國，世界公民自居者有之。有財富無道德、無責(zé)任、無理想和無信仰者亦眾。甚至憑非法和犯罪手段獲得財富也有之。深刻的歷史和現(xiàn)實原因?qū)е铝讼到y(tǒng)完整又符合當(dāng)代中國實際的財富觀仍然沒有樹立起來，在當(dāng)今百年未有之大變局中全面競爭的大國博弈新的歷史時期，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進程，迫切要求創(chuàng)業(yè)者樹立正確的財富觀。

創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)造企業(yè)、創(chuàng)造財富的活動。在新時代社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境下，創(chuàng)業(yè)者已由長期歷史期間的少數(shù)人變成含大學(xué)生、農(nóng)民工等的大眾創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)者是創(chuàng)造財富的主體，國家富強民族振興建設(shè)者。創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)期間，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者現(xiàn)代科學(xué)正確財富觀，對財富觀具有正確的理解和認(rèn)識，創(chuàng)造財富活動才能夠更穩(wěn)健和長遠(yuǎn)的發(fā)展。

1 樹立科學(xué)現(xiàn)代科學(xué)財富觀的意義

1.1 財富觀概念

財富觀是人們認(rèn)識和處理財富問題的基本立場和觀點方法，是世界觀、價值觀和人生觀的在財富問題方面的具體體現(xiàn)。財富觀屬于意識形態(tài)領(lǐng)域，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展而發(fā)展，并對經(jīng)濟社會發(fā)展具有一定的反作用。

1.2 社會整體未形成現(xiàn)代科學(xué)財富觀的原因

我國具有漫長的奴隸制和封建制王朝，特別是封建王朝發(fā)展非常成熟，誕生了包括部分有益可借鑒的財富觀和豐富財富思想的優(yōu)秀燦爛中華文化，但中國封建王朝中，社會階層按士農(nóng)工商等級進行劃分，作為當(dāng)時財富的創(chuàng)造者和擁有者的商人在整個社會的地位是最低下的，在率土之濱莫非王土，率國之眾莫非王臣的社會里，財富予取予奪，根本沒有財富的獨立權(quán)利，沒有必要也沒有形成完整系統(tǒng)的財富觀的社會土壤。

工業(yè)革命和資產(chǎn)階級革命為西方現(xiàn)代民族國家奠定了政治和物質(zhì)（財富）基礎(chǔ)，以私人合法財產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯和國家非經(jīng)議會同意不可向民眾收取財物為根本基礎(chǔ)建立了權(quán)利義務(wù)責(zé)任道德精神相統(tǒng)一的系統(tǒng)完善的西方資產(chǎn)階級民族國家財富觀。這種財富觀在保護人類財富上思想和觀念上前進了關(guān)鍵的一步，但過于維護資本家（財富所有者）的財富權(quán)利而忽視廣大工薪階層的利益，也缺乏財富對于人類共同命運追求的理想和擔(dān)當(dāng)作用的內(nèi)容。我們決不能完全照搬但可以借鑒，如：對合法私人財產(chǎn)權(quán)利保護、非經(jīng)應(yīng)當(dāng)程序不可剝奪公民合法財產(chǎn)、財產(chǎn)權(quán)利的完整和獨立性等方面可以借鑒。由于我國的資產(chǎn)階級發(fā)展非常不充分，資產(chǎn)階級執(zhí)政非常短暫，西方資產(chǎn)階級財富觀未立足便因社會主義新中國成立而被掃除了。

新中國建立后到1978年改革開放為止，我國不承認(rèn)私人財產(chǎn)權(quán)，也不允許個人擁有財富。財富觀很簡單，認(rèn)為一切財富屬于國家，個人恥于擁有財富。1978年改革開放后，由于全社會極端貧困，在相當(dāng)長一段時間，我國鼓勵一部分人先富起來，鼓勵引進外國資本，只要是資本只要是創(chuàng)富就是先進，存在著過于注重資本要素而忽略勞動作用的現(xiàn)象，在國民收入初次分配領(lǐng)域里，資本要素、管理要素所占份額遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過勞動要素的比重，國有企業(yè)的管理者、民營企業(yè)的經(jīng)營者或管理者的收入與普通勞動者的收入差距過于懸殊，這種現(xiàn)象不僅引發(fā)收入差距的擴大，影響社會公平，對待財富極端寬容和追捧，也造成今天樹立正確的財富觀極端重要和迫切。

1.3 樹立科學(xué)現(xiàn)代財富觀是追求共產(chǎn)主義理想、發(fā)展新時代中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的需要

共產(chǎn)主義理想是人的自由全面發(fā)展和人類徹底解放的社會，人類徹底從支配自己生產(chǎn)和生活命運的異己力量中解脫出來，實現(xiàn)從必然王國向自由王國的躍遷，開始自覺地創(chuàng)造人類自己歷史的“真正人的歷史”。 共產(chǎn)主義是物質(zhì)財富極大豐富的理想社會。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排：從現(xiàn)在到二〇二〇年，是全面建成小康社會決勝期。從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。中華民族偉大復(fù)興實現(xiàn)的目標(biāo)中首要目標(biāo)就是富強，追求和實現(xiàn)豐富的財富是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興基礎(chǔ)。

創(chuàng)造財富、追求財富、擁有財富、使用財富、保護財富遵循需要。擁有正確的財富觀，敬畏財富，會使創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)造、使用、保護財富的過程中避免很多主觀造成的意想不到的風(fēng)險，得到更持續(xù)更完美的財富人生。

2 現(xiàn)代科學(xué)財富觀內(nèi)容

由于對財富的分類不同，認(rèn)識的主體不同，時代不同，財富觀內(nèi)容紛繁復(fù)雜。本部分主要以財富與其他相關(guān)概念的關(guān)系分析，來試圖建立符合歷史傳承、時代特色和世界意義的世界觀。

2.1 財富與勞動

馬克思對財富的論述具有深刻的洞察力，反映了財富的本質(zhì)特征，馬克思主義財富觀對我們現(xiàn)時代仍然有極強的指導(dǎo)意義。

馬克思在其重要著作《神圣家族》中曾經(jīng)指出，人類社會歷史發(fā)展的過程就是人實現(xiàn)自身目的的實踐活動。馬克思認(rèn)為，勞動是創(chuàng)造財富的根本性要素，勞動同時也是人的需要，而自然界是產(chǎn)生財富的初始源泉，科技對促進財富增長具有關(guān)鍵作用。因此，財富是自然資源基礎(chǔ)上各生產(chǎn)要素綜合作用的結(jié)果。

財富的物質(zhì)內(nèi)容方面，在《資本論》中馬克思曾經(jīng)說道，不論財富的社會形式如何，使用價值總是構(gòu)成財富的物質(zhì)的內(nèi)容。馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中寫道：“真正的財富是所有個人的發(fā)達(dá)生產(chǎn)力”，此話對于財富作為人的本質(zhì)力量凝集的特征進行了抽象概括。

關(guān)于財富的表現(xiàn)形式。具體商品本身就是財富的基本形態(tài)的表現(xiàn)，馬克思將財富分為物質(zhì)財富和精神財富，只不過是認(rèn)為應(yīng)該讓兩種財富在促進人的全面發(fā)展和社會歷史進步過程中形成合力。

財富創(chuàng)造有勞動、土地、資本、企業(yè)家精神、科技等要素，但承不承認(rèn)勞動是創(chuàng)造財富的根本要素是區(qū)別財富觀科學(xué)不科學(xué)的本質(zhì)特征。創(chuàng)新創(chuàng)造成為新時代社會財富主要來源，因此，創(chuàng)新型創(chuàng)造型勞動是當(dāng)代最根本的創(chuàng)造財富的要素。按照貢獻(xiàn)原則平衡財富創(chuàng)造各種要素在財富成果大小中分配比例，防止資本要素壟斷財富創(chuàng)造的成果。

2.2 財富與國家

當(dāng)華為副董事長孟晚舟，華為創(chuàng)始人任正非女兒在加拿大過機時被無理由逮捕時，全體中國人憤怒的憋了一口悶氣，充分認(rèn)識了西方法律的偽善和多重標(biāo)準(zhǔn)。同時給了那些認(rèn)為自己有財富就是世界公民，那些認(rèn)為財富、科技、自由絕對無國界的人們一記最響亮的耳光。

正確認(rèn)識財富與國家關(guān)系問題是財富觀的又一個基本問題。當(dāng)代世界大多數(shù)是現(xiàn)代民族國家，現(xiàn)代民族國家是指歐洲近代以來通過資產(chǎn)階級革命或民族獨立運動建立起來的，以一個或幾個民族為國民主體的國家。民族國家成員效忠的對象乃有共同認(rèn)同感的“同胞”及其共同形成的體制。認(rèn)同感的來源可以是傳統(tǒng)的歷史、文化、語言或新創(chuàng)的政治體制，因此，從一個民族構(gòu)成政府體制，或者由數(shù)個民族經(jīng)同一共享的政府體制構(gòu)成的國族，都是民族國家的可能結(jié)合形式。

現(xiàn)代的中國是中華民族國家，每個中國人都要效忠和熱愛這個國家，國家保護每個中國公民及其財產(chǎn)。個人的財富是在國家提供了各項公共產(chǎn)品的基礎(chǔ)上所獲得的，如國防、公安司法、秩序、環(huán)保、科技、教育、文化等，都是在基礎(chǔ)財政支持下發(fā)展和創(chuàng)造的，可以說每一分個人財富都浸潤著國家養(yǎng)分?，F(xiàn)代國家之間存在著非常激烈的競爭，有時甚至表現(xiàn)為你死我活的殘酷與慘烈，在社會發(fā)展到階級消亡國家消亡程度前競爭是不會消亡的。最近，美國在全世界極力打壓華為，而祖國民族國家是有共同認(rèn)同感的民族及期共同形成的體制，財富擁有者是有共同認(rèn)同感的民族，從這個意義上說，財富是有國界的。

被周恩來總理評價為潮汕地區(qū)的兩個經(jīng)濟人材之一的“實踐的莊世平”一生為中華民族崛起和祖國富強貢獻(xiàn)了畢生的力量，將為國家掌管的財富和自己創(chuàng)造的財富全部交回國家。對于一個對國家感情很濃郁的人，他的財富觀很直接就是財富來源于國家，奉獻(xiàn)于國家，無疑值得尊重和敬佩。

某企業(yè)家接受記者采訪回答：這個錢，既不是偷得也不是搶的，也不是我們自己印的，你看現(xiàn)在公布出來所有搶銀行的和印假鈔的都和我們沒有沾上邊，完全是我們自己辛辛苦苦賺來的，我們辛苦自己賺的錢，我愛往哪投就往哪投，這個企業(yè)的投資自由或者資本流動自由，本身就是國家法治層面的一個最基本衡量，企業(yè)如果沒有投資自主權(quán)，這個社會也就沒有無謂自由和公平。該企業(yè)家在2010-2017年上半年對國外房地產(chǎn)、酒店、影城、娛樂業(yè)、體育俱樂部等領(lǐng)域大手筆買買買，同時在國內(nèi)銀行存在巨額有貸款。在2017年上半年，國家根據(jù)宏觀調(diào)控要求進行結(jié)構(gòu)性去杠桿，嚴(yán)格限制對國外外房地產(chǎn)、酒店、影城、娛樂業(yè)、體育俱樂部等領(lǐng)域進行投資，并要求國內(nèi)銀行對這些領(lǐng)域有大幅度投資的企業(yè)進行清理，全面限貸停貸，以防范系統(tǒng)性金融風(fēng)險。銀行的全面限貸以及資本市場融資大門也未放松，導(dǎo)致該企業(yè)家擁有的企業(yè)流動性驟然危急，從那時開始在國內(nèi)外甩賣巨額資產(chǎn)，降低負(fù)債，避免企業(yè)破產(chǎn)。2017年7月21日企業(yè)家終于認(rèn)識到在關(guān)鍵時刻要保護國家和社會財富：“積極響應(yīng)國家號召，我們決定把主要投資放在國內(nèi)?！?/p>

基于民族國家公民對國家的認(rèn)同感和愛國意識，財富的創(chuàng)造、擁有、使用、保護也是基于不同國家的法律和政策。那種認(rèn)為存在脫離國家高高在上絕對自由的世界財富觀點極其荒謬，在實踐中也是極其有害的。當(dāng)然在不損害國家利益時，愛國守法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)業(yè)者也要有國際視野，增強企業(yè)國際競爭力，在全球范圍內(nèi)創(chuàng)造財富。

2.3 財富與道、仁、義

中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有許多關(guān)于財富與道、仁、義論述。

財?shù)馈！熬訍圬敚≈械??！弊釉唬骸案慌c貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”; 老子《道德經(jīng)》“道可道，非常道。名可名，非常名。道生一， 一生二，二生三，三生萬物?！?/p>

財富與仁。先秦·孟軻《孟子·滕文公上》：“為富不仁矣，為仁不富矣?！鳖仠Y問仁。子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

財富與義。子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

《論語·里仁》中提出：“君子喻于義，小人喻于利”。

中華傳統(tǒng)的財富世界觀是財與道、仁、義統(tǒng)一的以人為本的財富觀。

2.4 財富與社會責(zé)任

“讓財富回歸社會”馬云一次演講中談了對金錢的感受。他說，一個人擁有100萬美元是最幸福的，可以做自己想做的事。超過1000萬美元就開始操心資產(chǎn)配置及投資事宜。而對他來說，所擁有的財富已經(jīng)不是金錢?！拔椰F(xiàn)在所擁有的金錢是責(zé)任，”馬云說，“是人們對我的信任，我從來沒有覺得這些錢屬于我， 這是我代表社會所花的錢，而我們會以最有效的方式來配置這些財富。

當(dāng)擁有的財富能夠滿足你的吃穿用住行及正當(dāng)精神文化方面的需求后，財富對人們來說意味著是一種讓財富發(fā)揮對國家、社會和人民更有利更有效的責(zé)任，一種托付，一種信賴，一種敬畏。如果你對自己有一絲毫的懷疑和猶豫，請立刻將財富回歸社會和他人。

2.5 財富與貪婪奢侈賭博

品牌手機制造商金立被廣東省深圳市中級人民法院已在2018年12月10日裁定受理破產(chǎn)清算申請，原因是老板劉立榮賭博輸了幾十億，據(jù)悉金立負(fù)債超過 200 億元，債權(quán)人 648 家。誠如清代蒲松齡的《日用俗字》詩云：“天下之傾家者，莫速于賭;天下敗德者，亦莫于博。大好的企業(yè)，因賭而迅速破產(chǎn)崩潰，可惜可恨！

隨著中國經(jīng)濟的崛起，擁有大量財富的人越來越多。胡潤：“這十年是中國歷史上個人財富積累最快的十年，高凈值家庭數(shù)量從十年前的82.5萬增長到201萬，預(yù)計五年后將再增50%左右，達(dá)到285萬，十年內(nèi)將翻倍至410萬。”胡潤研究院近日發(fā)布《2018胡潤財富報告》：家庭凈值超億元的戶數(shù)已達(dá)133，000戶。

圍繞國境線的境外，從新加坡、越南涂山、 柬埔寨泰國邊境賭城波比到海參崴（符拉迪沃斯托克），均開有主要服務(wù)中國人的賭場。除了這些傳統(tǒng)的線下實體賭場，還興起了網(wǎng)上賭場。中國的企業(yè)家時刻處于全球賭場賭局瞄準(zhǔn)鏡中，如何不被獵獲？中國的企業(yè)家還要防其他各類型旨在于掠奪財富的狩獵。這些賭場和其他類型的財富覬覦者時刻瞄準(zhǔn)著你的錢袋，小心下一個被狩獵的就是你。保護財富，創(chuàng)業(yè)者防獵計劃從現(xiàn)在開始。防獵首要就是要戒貪婪，戒奢欲，戒不仁，戒腐朽的生活方式和低級趣味。

3 大國博弈下財富觀構(gòu)建

3.1 大國博弈競爭的關(guān)鍵在于經(jīng)濟和科技

“百年未有之大變局”帶來主要大國發(fā)展態(tài)勢和相互之間實力對比的悄然變化，加劇了新一輪大國博弈。新一輪大國博弈主要圍繞如何重塑世界經(jīng)濟秩序、地緣政治秩序、現(xiàn)代國家形態(tài)、國際主流意識形態(tài)等焦點議題展開。

全球市場競爭行為上升至國家競爭行為。大國自身的發(fā)展、大國與大國之間的關(guān)系成為影響甚至決定整個世界秩序的基本動力和核心因素。一個嶄新的以全面競爭為特征的大國博弈時代已經(jīng)到來。制造業(yè)與高科技領(lǐng)域必將是大國競爭的主戰(zhàn)場。無論美國還是中國，抑或歐盟和俄羅斯，未來的大國之路必然要以全面競爭為預(yù)設(shè)前提，中美的全面競爭格局，不僅會持續(xù)整個特朗普時代，甚至將延續(xù)相當(dāng)長的時期。

3.2 大國博弈下財富觀建構(gòu)

除了要樹立上述現(xiàn)代科學(xué)財富觀內(nèi)容外，特別強調(diào)要建構(gòu)以下為重點的財富觀。

3.2.1 弘揚企業(yè)家精神

增強愛國情懷、勇于創(chuàng)新、誠信守法、承擔(dān)社會責(zé)任、拓展國際視野 。弘揚這些企業(yè)家精神內(nèi)容，也正是企業(yè)家應(yīng)樹立的科學(xué)現(xiàn)代的財富觀應(yīng)有之義。當(dāng)今處于世界百年未有之大變局與中國大發(fā)展之間的歷史性交匯，創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)活動中始終要把保護國家利益和承擔(dān)社會責(zé)任放在更突出的位置，有助于在世界大變局之下更好維護和延長中國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，更好應(yīng)對世界大發(fā)展大變化大調(diào)整背景下中國面臨的外部風(fēng)險和挑戰(zhàn)，更好應(yīng)對創(chuàng)業(yè)風(fēng)險，更好實現(xiàn)創(chuàng)造財富的目標(biāo)。

3.2.2 尊重知識、尊重勞動、尊重科技創(chuàng)新勞動

新一輪大國博弈競爭的主戰(zhàn)場在制造業(yè)和高科技領(lǐng)域，創(chuàng)新型科技勞動成為最顯著的創(chuàng)造財富的要素，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。創(chuàng)業(yè)者要樹立牢固的尊重知識、尊重勞動、尊重科技創(chuàng)新勞動價值觀，國家和社會要樹立牢固的尊重知識、尊重勞動、尊重科技創(chuàng)新勞動的價值觀，并為此在制度、法律政策等各方面全面尊重科技創(chuàng)新勞動這一價值觀。

3.2.3 全面平等保護私人、國家、集體和社會的財富，防止侵害合法財產(chǎn)權(quán)，防止國家和社會財富非正當(dāng)流失

我國已在憲法中規(guī)定：“第十二條 社會主義的公共財產(chǎn)神圣不可侵犯?！薄暗谑龡l 公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯。國家依照法律規(guī)定保護公民的私有財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對公民的私有財產(chǎn)實行征收或者征用并給予補償。國家保護社會主義的公共財產(chǎn)。禁止任何組織或者個人用任何手段侵占或者破壞國家的和集體的財產(chǎn)。”從根本大法中建立了對各類財產(chǎn)的全面保護，在實踐中要注意全面平等保護，特別是私人合法財產(chǎn)權(quán)的保護要切實加強，有恒產(chǎn)有恒心。防止侵害合法財產(chǎn)權(quán)，同時在保護財產(chǎn)權(quán)時，防止保護財產(chǎn)權(quán)而侵犯公民生命健康權(quán)和其他人權(quán)的保護

大國博弈競爭條件下的財產(chǎn)權(quán)的全面保護還要特別要注意：防止國家和社會財富被不合理不合法轉(zhuǎn)移到國外或非正當(dāng)流失，在中國創(chuàng)造的財富不僅沒有增強自己國家實力和國家競爭力，反面增強競爭對手國家的實力，在這一方面要加強法律和政策的制訂，采取措施防止這種現(xiàn)象的繼續(xù)發(fā)生。

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基金項目：本文是廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育融合發(fā)展研究-以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者現(xiàn)代財富觀為例》項目編號CYJG201813的階段性成果。