徐悲鴻美術(shù)教育思想及其現(xiàn)實意義

摘 要：徐悲鴻畢生從事美術(shù)教育工作，他積極吸取西方寫實主義的精髓，改善中國畫之弊端，在其教學(xué)生涯中，不斷樹立起學(xué)生要加強素描訓(xùn)練和堅持寫實主義藝術(shù)的教學(xué)主張，本文主要通過回顧徐悲鴻的藝術(shù)生涯，對徐悲鴻美術(shù)教育思想進(jìn)行探索，分析其美術(shù)教育思想的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：徐悲鴻;美術(shù)教育;藝術(shù)生涯;現(xiàn)實意義

1 人物繪畫經(jīng)歷簡述

徐悲鴻，我國著名的美術(shù)教育思想家，畢生從事美術(shù)教育事業(yè)，對我國教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。幼時的徐悲鴻在父親徐達(dá)章的影響下，自小就對繪畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，因為其父親在當(dāng)時是一位小有名氣的鄉(xiāng)間畫師。而徐悲鴻寫實主義的形成的基礎(chǔ)更是來源于吳友如，吳友如主要圍繞現(xiàn)實生活與時事來繪畫作品，由于徐悲鴻經(jīng)常臨摹其作品，也導(dǎo)致后來的他同樣傾向于繪畫現(xiàn)實事物，強調(diào)寫實主義。而到了1917年，徐悲鴻在康有為的支持下，東渡日本進(jìn)行藝術(shù)考察，這又形成了另一階段，當(dāng)時的日本畫家堅持突破傳統(tǒng)，強調(diào)創(chuàng)新，更是強調(diào)以自然造化為師，紛紛學(xué)習(xí)西方繪畫藝術(shù)。在東渡日本考察過后，徐悲鴻便抵達(dá)歐洲留學(xué)，并對西方古典主義、現(xiàn)實主義進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)，這也使得他的寫實主義得到進(jìn)一步強化。在掌握寫實的技巧與方法的同時，也為他回國后建立寫實主義美術(shù)教育思想奠定了夯實的基礎(chǔ)。

2 寫實主義美術(shù)教育思想的形成

徐悲鴻作為寫實主義美術(shù)教育的奠基者，結(jié)束八年歐洲留學(xué)生涯后回到國內(nèi)經(jīng)歷了三個階段的寫實主義美術(shù)教育實踐。

2.1 北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)實踐

這個階段有著重要的教學(xué)改革舉措，那便是推行中國畫寫生教學(xué)方案，中國畫寫生教學(xué)方案注重學(xué)生對事物的觀察力與感受力，更是強調(diào)現(xiàn)實中的生活氣息。他希望通過西方寫實主義來改良中國畫，所以辭退一些畫技不精煉的教師，也曾拜訪齊白石先生，有意向聘請其為藝術(shù)學(xué)院教授，齊白石的畫注重寫生、感受，富有生活氣息，是徐悲鴻極其看重之處。然而在當(dāng)時不受其他教師的認(rèn)可，因為該畫院注重臨摹與強調(diào)傳統(tǒng)，與徐悲鴻寫實主義美術(shù)教育思想形成對立的關(guān)系。

2.2 南京中央大學(xué)藝術(shù)實踐

在北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院孤掌難鳴的狀態(tài)下，便開始經(jīng)歷第二階段的寫實主義美術(shù)教育實踐。當(dāng)時的徐悲鴻來到南京中央大學(xué)執(zhí)教，南京中央大學(xué)是徐悲鴻開展美術(shù)教育思想實踐的重要教學(xué)場所。當(dāng)時的他明確提出素描學(xué)科的重要地位，因為加強素描練習(xí)能極大地鍛煉學(xué)生的觀察力、分析與比較能力，能為學(xué)好中國畫奠定厚實的基礎(chǔ)。而當(dāng)時，徐悲鴻20年間便完成了其寫實主義美術(shù)教育思想的重要軀干。

2.3 重返北平藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)實踐

1946年，徐悲鴻再次前往北平藝術(shù)學(xué)院并擔(dān)任學(xué)院院長，此時的形勢已有了很大的變化，因為這時徐悲鴻先生在南京中央大學(xué)已培養(yǎng)了許多優(yōu)秀學(xué)子，便逐一聘請他們前來任教。這也為徐悲鴻寫實主義美術(shù)教育體系改革打下了更堅實的基礎(chǔ)。在有基礎(chǔ)性的教師隊伍下，徐悲鴻便開始進(jìn)行大幅度的內(nèi)部改革。

比如調(diào)整了中國畫的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等，此外還設(shè)定了新的課程結(jié)構(gòu)，主要是以素描為基礎(chǔ)教學(xué)，從而更好地開展后來的中國畫課程教學(xué)。在這個教學(xué)過程中，徐悲鴻不斷強調(diào)寫生，提倡學(xué)生自主感受自然，體會生活的樂趣性，在后來也培養(yǎng)了一批批寫實主義畫家，從而也更加驗證了寫實主義美術(shù)教育的正確性。

3 徐悲鴻美術(shù)教育思想的現(xiàn)實意義與啟示

在徐悲鴻先生的身上，我們不難看出“堅持”這兩字。建立一套新的美術(shù)教育思想體系并非如此簡單，它需要不斷去琢磨、探索。而他的偉大不僅僅在于把西方教育制度引入中國，更在于他的具體行動，雖一開始有不少人反對，但后來還是建立起寫實主義美術(shù)教育思想，最重要的是為中國近現(xiàn)代美術(shù)教育思想奠定了基礎(chǔ)，也加速了傳統(tǒng)美術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)變的過程。在教學(xué)過程中，徐悲鴻認(rèn)為只有經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練，才能加強學(xué)生的素描基礎(chǔ)，并非只是一味地臨摹，而更應(yīng)該多進(jìn)行寫生、多去感受生活，這才是提高素描基礎(chǔ)的關(guān)鍵。此外，他還堅持寫實主義，強調(diào)寫實并非只是單純地刻畫物象，而是全方位地解析物象的基礎(chǔ)上，加強畫面的和諧，從而更好地貼近社會與自然。時至今日，我們重新學(xué)習(xí)徐悲鴻美術(shù)教育思想，在此基礎(chǔ)上我們?nèi)孕柽M(jìn)一步加強并完善美術(shù)教育思想體系，在任何時候我們都不能忘記開拓創(chuàng)新，要積極學(xué)習(xí)徐悲鴻先生的創(chuàng)新意識，始終保持進(jìn)取的精神。當(dāng)然，如果從更全面的角度來看，徐悲鴻先生的寫實主義思想可能比較單一，而這正是后輩學(xué)者應(yīng)該不斷去挖掘更多新思想的前提，我們應(yīng)時刻以發(fā)展的眼光看待問題，懂得制造困難，更要懂得解決困難，積極學(xué)習(xí)徐悲鴻先生的創(chuàng)新意識。

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作者簡介：陳鑠（1999-），女，漢族，廣東汕頭人，廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教育學(xué)院，17級在讀本科生，專業(yè)：美術(shù)學(xué)（美術(shù)教育）。