張先彬
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確指出:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?!盵1]語文學(xué)科是其他各門學(xué)科的基礎(chǔ),是重要的文化信息載體,承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的基本任務(wù)。新高考改革以來,語文學(xué)科的重要性愈加突出,語文教育更加受到重視和關(guān)注。語文學(xué)科的建設(shè)與改革是時(shí)代發(fā)展需要、建設(shè)強(qiáng)國(guó)需要、人的發(fā)展需要,也是學(xué)科自身發(fā)展需要。不論是從歷史發(fā)展趨勢(shì)來看,還是從學(xué)生發(fā)展現(xiàn)實(shí)需求來看,提升語文教育品質(zhì)的重要性都不言而喻。
2014年3月,《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)》中提出要加快“核心素養(yǎng)體系”建設(shè)?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》則明確了語文學(xué)科四大核心素養(yǎng):語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。由此可見,“理解和運(yùn)用語言文字”是語文學(xué)科最根本的使命。如何寫出好文章正是大部分學(xué)生解決不了的難點(diǎn),也是許多教師課堂教學(xué)尚未解決的痛點(diǎn)。抓好學(xué)生寫作素養(yǎng)的提升,幫助他們明白“怎么寫的”,將助力學(xué)生更好“理解和運(yùn)用語言文字”,從而為語文素養(yǎng)的提升打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一、回望百年語文:在傳統(tǒng)教育中明確來路
“如果從言語教學(xué)的發(fā)生算起,語文課程與教學(xué)經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷史,回顧其歷史演變過程,是當(dāng)代語文教育改革與創(chuàng)新的基礎(chǔ)?!盵2]傳統(tǒng)語文教學(xué)分為先秦、魏晉隋唐、宋元、明清四個(gè)階段,現(xiàn)代語文教學(xué)分為國(guó)文教學(xué)、國(guó)語教學(xué)、語文教學(xué)三個(gè)階段。
傳統(tǒng)語文教育沒有獨(dú)立的語文學(xué)科,它集經(jīng)史哲甚至更多學(xué)科內(nèi)容為一體?!罢蝹惱砦幕闪苏Z文課程內(nèi)容的重要依據(jù),語文課程秉承了厚重的封建倫理道德規(guī)范教育任務(wù)?!盵3]讀書識(shí)字是表層要求,深層目的是為了從古書中學(xué)會(huì)修身養(yǎng)性,安分守己,遵守倫理道德規(guī)范。強(qiáng)調(diào)文化繼承,保存文化的觀念強(qiáng)于創(chuàng)造文化,推行的是一種教育的文化適應(yīng)原則。
現(xiàn)代語文教育以1904年癸卯學(xué)制及其學(xué)堂章程的頒布與實(shí)施和語文得以獨(dú)立設(shè)科為標(biāo)志,滲透著西方文化思想的白話文被不斷充實(shí)到語文課程與教材中,“中體西用”的文化思潮鮮明地體現(xiàn)在語文課程與教學(xué)上。從近代語文單獨(dú)設(shè)科開始,語文教學(xué)有了比較實(shí)用的目的,旨在提高學(xué)生對(duì)大眾語文和新社會(huì)一般應(yīng)用文字的讀寫能力,突出和加強(qiáng)了語文的工具性特征。
自20世紀(jì)初新學(xué)制頒布和語文單獨(dú)設(shè)科以來,由于“文道統(tǒng)一”的觀念根深蒂固,在教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)等制度性文件中,“教學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容和掌握文章的語言文字,是不可分割的”[4]“(小學(xué)語文)不僅具有工具性,而且具有很強(qiáng)的思想性”[5]“在讀寫訓(xùn)練過程中,進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì)教育”[6]等表述一再出現(xiàn),“正確理解與運(yùn)用語言文字”的任務(wù)并未得到有效落實(shí)。
“西方解釋法與中國(guó)傳統(tǒng)的訓(xùn)詁方法結(jié)合,造成了語文教學(xué)中技術(shù)化傾向?!盵7]語文教學(xué)則糾纏于內(nèi)容,徘徊于理解,沉迷于意義,重個(gè)別詞句、語法的推敲,忽視整體語境的感知和意義形象的把握,學(xué)生語文學(xué)習(xí)的趣味性、審美性和自由想象的空間越來越小,語文教學(xué)在工具理性主義與技術(shù)主義文化觀道路上越走越遠(yuǎn)。
二、思考當(dāng)前語文:在時(shí)代融入中辨析價(jià)值
進(jìn)入21世紀(jì),時(shí)代大局發(fā)生了變化,語文教育應(yīng)該在宏大的時(shí)代背景下找準(zhǔn)自己的定位,革新自我發(fā)展的模式。
第一,世界格局歷史變革,大國(guó)博弈深層次全方位展開。中華民族的偉大復(fù)興必須以科學(xué)技術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由“跟跑”向“領(lǐng)跑”切換為基礎(chǔ)。時(shí)代車輪下,成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想,需要強(qiáng)大科技的支撐;發(fā)展強(qiáng)大科技,需要優(yōu)質(zhì)教育的支撐。語文教學(xué)需要在培養(yǎng)創(chuàng)新思維上有所突破,著力提升學(xué)生學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力為核心的語文教育是為黨育人、為國(guó)育才的迫切需要。
第二,信息時(shí)代特征顯著。以5G和人工智能為核心的新技術(shù)革命帶來了一場(chǎng)波及全人類的深刻變革,信息的迭代、傳播已經(jīng)超乎想象。信息爆炸時(shí)代,學(xué)生自有信息量巨大,語文教育由強(qiáng)調(diào)閱讀過渡到讀寫平衡,語文教學(xué)由機(jī)械的重視閱讀輸入走向重視創(chuàng)新的閱讀輸出。
第三,文化自信戰(zhàn)略推進(jìn)。黨的十九大報(bào)告指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!盵8]建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,而語文學(xué)科在立德樹人,全面落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)方面有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
第四,兒童教育適應(yīng)迫切。兒童具有陽光活潑、誠(chéng)實(shí)純潔、自信敢為、開朗快樂等特點(diǎn),他們善于發(fā)現(xiàn)、善于模仿、喜歡新鮮事物、愛展示,渴望得到關(guān)注與表揚(yáng),在乎別人評(píng)價(jià),自我定位深受外界影響。凡此種種,兒童學(xué)習(xí)規(guī)律要求教育與時(shí)代接軌,與科技對(duì)接,與世界融合,創(chuàng)設(shè)各種輸出平臺(tái),增加實(shí)踐體驗(yàn),激發(fā)兒童學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)兒童學(xué)習(xí)自信。
三、展望未來語文:在創(chuàng)新思辨中定位方向
那么,以什么樣的載體來回應(yīng)歷史的叩問與時(shí)代的呼喚,做好語文教育呢?我們的答案是“全融合語文教育”。
(一)全融合語文教育內(nèi)涵
全融合語文教育以兒童為中心,以兒童語文核心素養(yǎng)形成、發(fā)展與提升為旨?xì)w,強(qiáng)調(diào)關(guān)注并滿足所有兒童多樣化需求,打通時(shí)間的縱向維度,空間的橫向維度,以創(chuàng)作為突破口,輸出帶動(dòng)輸入,將語文教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育資源、教育形式、教育策略等進(jìn)行深度融合。它是一種綜合性的語文教育方式,聚焦培養(yǎng)語文核心素養(yǎng),集邊界融合、方式融合、目標(biāo)融合、策略融合、資源融合、主體融合、路徑融合、內(nèi)容融合等多元融合于一體,形成互聯(lián)互通、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的語文教學(xué)新樣態(tài)。
在課程形態(tài)上,它打通課程邊界,融生活于學(xué)校,合萬物于課堂;在課程實(shí)施上,它構(gòu)筑“以寫帶學(xué)、讀寫平衡、知行合一”的路徑框架;在教學(xué)策略上,它以閱讀為基礎(chǔ)點(diǎn),以實(shí)踐為支撐點(diǎn),以創(chuàng)作為突破點(diǎn),通過大量閱讀為創(chuàng)作打好基礎(chǔ),在多樣運(yùn)用中激活創(chuàng)作,在真實(shí)創(chuàng)作中鏈接閱讀。在全融合語文教育中,創(chuàng)作是輸出的主要形式,它作為主控開關(guān),既以“閱讀”和“應(yīng)用”為基礎(chǔ),又調(diào)控著“閱讀”和“運(yùn)用”的內(nèi)容及形式,帶動(dòng)著語文教學(xué)的全域推進(jìn)。在教學(xué)評(píng)價(jià)上,以寫物化語文學(xué)習(xí)的成果呈現(xiàn)語言、思維、審美、文化四個(gè)方面的發(fā)展水平,為教師的教學(xué)評(píng)價(jià)提供可觀可感的材料。
(二)全融合語文教育實(shí)踐的基本原則
一是聚焦語文核心素養(yǎng)。人工智能時(shí)代,首先要考慮的不是知識(shí)的積累,而是如何利用各種知識(shí)形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。面對(duì)人工智能的挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造思維、人文思維、美學(xué)思維,以獲得新的生存和發(fā)展能力就顯得尤為重要。創(chuàng)作,不管是口頭表達(dá)的創(chuàng)作,還是書面語言的創(chuàng)作,都是綜合性較強(qiáng)的語言運(yùn)用方式,是思維的發(fā)展與提升,也是審美的鑒賞與創(chuàng)造。全融合語文教育以創(chuàng)作為主控開關(guān),其實(shí)踐聚焦于語文核心素養(yǎng)的形成。
二是平衡語文基本技能。語言的基本技能有四種——聽說讀寫。以創(chuàng)新思維帶動(dòng)任務(wù)驅(qū)動(dòng),以寫為突破口,能串聯(lián)起聽說讀同步發(fā)展。“寫”即創(chuàng)作,是一種高級(jí)思維活動(dòng),要想寫得好必須懂得多,讀得多,聽得多,甚至還要說得多。全融合語文教育以輸出調(diào)控輸入,通過“寫”帶動(dòng)聽、說、讀的同步發(fā)展。
三是鏈接多種輸出平臺(tái)。新技術(shù)正以超越人類預(yù)想的速度發(fā)展,顛覆性地改變著許多行業(yè)和領(lǐng)域,教育也不例外。諸如個(gè)人網(wǎng)站、抖音、喜馬拉雅、朋友圈等各種新型應(yīng)用為語文教育的輸出提供了無限舞臺(tái)。全融合語文教育鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的信息空間中隨時(shí)展示、記錄、評(píng)價(jià)自己的語文學(xué)習(xí),借助平臺(tái)的力量獲取語文學(xué)習(xí)的加速度。
(三)全融合語文教育實(shí)踐的基本路徑
一是以寫帶學(xué)。全融合語文教育用寫作來撬動(dòng)語文教學(xué)的變革,其最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力。寫作是一個(gè)基于特定情境任務(wù),運(yùn)用完成這項(xiàng)任務(wù)所需要的知識(shí)和技能進(jìn)行規(guī)定語篇的過程?!耙樌瓿蛇@一過程,必然需要相當(dāng)?shù)闹R(shí)和技能作為基礎(chǔ)?!盵9]從教學(xué)的角度來看,教師能從學(xué)生的寫作中發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)需要改進(jìn)的方向在哪里,學(xué)生則可以從自己的寫作中發(fā)現(xiàn)個(gè)人需要掌握的知識(shí)與技能有哪些。“寫”,以一種主控開關(guān)的形式指出了語文教學(xué)的方向和內(nèi)容,帶動(dòng)了語文教學(xué)的高效開展。
寫作是學(xué)生對(duì)語言文字的建構(gòu)與運(yùn)用,是閱讀的深度延伸,是思維能力的外現(xiàn)。全融合語文教育把創(chuàng)作教學(xué)作為語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵支點(diǎn),以輸出帶動(dòng)輸入,帶動(dòng)語文課程的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生學(xué)然后知不足,寫然后知困。用創(chuàng)作中的疑惑倒逼學(xué)生從語文學(xué)習(xí)過程中尋找答案,在解惑的過程中,培養(yǎng)學(xué)生思維敏捷性、創(chuàng)新性、批判性、深刻性。以創(chuàng)作教學(xué)為主導(dǎo)的語文教學(xué),既有學(xué)習(xí)的指向性又有目標(biāo)的集中性,既提高了閱讀和寫作的能力,又節(jié)省了時(shí)間,將寫與學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,彼此交融,相互促進(jìn)。
二是讀寫平衡。寫作首先要明確為什么寫,怎么寫,寫得怎么樣。閱讀首先要明白文本寫了什么,怎么寫的,為什么這樣寫。由此可見,寫作和閱讀是一對(duì)方向相反的心理過程,閱讀是自外向內(nèi)的吸收,寫作是自內(nèi)向外的表達(dá),閱讀與寫作雖然方向相反,但心理過程相似,心理活動(dòng)內(nèi)容相通,二者之間存在著相輔相成的關(guān)系。閱讀是語文學(xué)習(xí)的源頭活水,是語言文字積累的必要過程,引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀優(yōu)秀作品,發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、表情達(dá)意的方法,學(xué)習(xí)如何選材、組材,如何確定中心,如何遣詞造句等文章學(xué)的基本知識(shí),促進(jìn)學(xué)生對(duì)詞語使用的規(guī)范性,從而為寫作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。寫作能提高語言思維能力和表達(dá)能力,綜合培養(yǎng)語言文字靈活運(yùn)用能力,以寫引讀提倡學(xué)生勤寫勤練,在寫作練習(xí)中發(fā)現(xiàn)閱讀的欠缺,在教師引導(dǎo)下或在學(xué)生自主閱讀中彌補(bǔ)不足。全融合語文教育倡導(dǎo)讀寫平衡,不重讀輕寫,也不單純地重寫輕讀,以輸入輸出的平衡聯(lián)動(dòng),促進(jìn)學(xué)生閱讀與寫作的協(xié)調(diào)發(fā)展。
三是知行合一。好的寫作不光要有系統(tǒng)的寫作知識(shí)和寫作技能,還需要有強(qiáng)大的動(dòng)力系統(tǒng)。將寫作與生活實(shí)踐結(jié)合起來,在真實(shí)需要下寫作,學(xué)生能自覺、自主地去學(xué)習(xí)寫作。全融合語文教育倡導(dǎo)教師研究寫作知識(shí)系統(tǒng),并以適當(dāng)方式將此知識(shí)系統(tǒng)遷移至學(xué)生,形成學(xué)生的基本語文素養(yǎng)。同時(shí),全融合語文教育鼓勵(lì)將理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論。因此,全融合語文教育將為學(xué)生創(chuàng)設(shè)演講、辯論、申請(qǐng)、勸說、倡議等真實(shí)或擬真環(huán)境,主動(dòng)參與此類活動(dòng)的學(xué)生其內(nèi)在情緒被激發(fā),內(nèi)在知識(shí)被激活,他們的寫作將處于高度的創(chuàng)造狀態(tài)。
語文教育的最終目的是讓學(xué)生將各種知識(shí)內(nèi)化為文化素質(zhì),并運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去,幫助孩子們?cè)谥泻弦恢欣斫馍睢⒏形蛏?、豐富情感和思維,以用促學(xué),實(shí)現(xiàn)文道合一、人情練達(dá)、情理融通,提高他們運(yùn)用語言文字的綜合能力。這是語文教育的關(guān)鍵,也是小學(xué)語文教學(xué)之“根”與“源”。全融合語文教育要做到教學(xué)做合一,融合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育,給學(xué)生發(fā)展提供成長(zhǎng)的肥田沃土。
(四)全融合語文教育的實(shí)施策略
邊界融合:校內(nèi)、校外融合。常規(guī)寫作教學(xué)課與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合,打通學(xué)校與社會(huì)的教育通道,促成二者和諧發(fā)展。全融合語文教育既可在課堂上進(jìn)行,又可從課堂延伸到家庭生活、社會(huì)生活。
如在校內(nèi)系統(tǒng)開展的寫作比賽、演講比賽、班級(jí)朗讀接力等活動(dòng)可與雜志社、聽書平臺(tái)等聯(lián)辦,將語文學(xué)習(xí)從校內(nèi)擴(kuò)展到校外。通過課程化設(shè)計(jì),這些活動(dòng)的語文教育性質(zhì)、語文教學(xué)內(nèi)容和語文教學(xué)目標(biāo)將得到進(jìn)一步明確和厘清。
路徑融合:線上、線下融合。線上線下融合,能充分發(fā)揮線上與線下各自優(yōu)勢(shì),產(chǎn)生整體功能大于部分之和的效應(yīng)。線下教學(xué)對(duì)象確定,體系清晰,具有很強(qiáng)的制度性,對(duì)于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的形成具有重要作用。線上活動(dòng)突破時(shí)空限制,在信息技術(shù)的支持下,可以做到目標(biāo)明確、內(nèi)容豐富、過程詳實(shí)、學(xué)習(xí)便利、參與面廣。兩者結(jié)合,可以構(gòu)成一種新的教學(xué)環(huán)境,管理者、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)各自發(fā)揮作用,形成育人合力。
目標(biāo)融合:語言、思維、審美、文化融合。語文教學(xué)是一種綜合性的教育活動(dòng),全融合語文教育不僅能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言表達(dá)自己思維(輸出思想)和通過語言理解別人思維(汲取思想)的能力,還能培養(yǎng)學(xué)生初步的語言審美力、文化傳播力。
主體融合:家庭、學(xué)校融合。在傳統(tǒng)教育環(huán)境中,學(xué)校和家庭無論是在物理空間上還是在學(xué)習(xí)生活安排上都有明確分工,其資源是完全分割的。將學(xué)校和家庭融合,家即是校,校即是家,充分挖掘家庭的教育功能,實(shí)現(xiàn)二者的融合,可構(gòu)建起一種新的教育生態(tài)。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,父母是孩子的第一任老師。學(xué)校要充分利用家庭這一重要的課程資源,通過家訪、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、讀書節(jié)等途徑,為家庭提供必要指導(dǎo)和支持,努力創(chuàng)設(shè)學(xué)校教育環(huán)境與家庭教育環(huán)境和諧發(fā)展的課程環(huán)境。為了做好家校融合,確保語文教育的質(zhì)量,可開展諸如師生共讀、共講(寫)讀書感受、線上朗讀接力、班級(jí)在線組團(tuán)閱讀等活動(dòng)。
知行融合:認(rèn)知與實(shí)踐融合。將寫作與生活實(shí)踐融合起來,讓學(xué)生在演講、辯論、申請(qǐng)、勸說、倡議等真實(shí)或擬真環(huán)境中激發(fā)情緒,激活知識(shí),打通學(xué)與用的隔閡。
內(nèi)容融合:調(diào)整語文教學(xué)內(nèi)容。全融合語文教育以教材為本,但又不囿于教材,它鼓勵(lì)教師在利用好教材的前提下結(jié)合實(shí)際,開動(dòng)腦筋,通過重組、匯編、創(chuàng)作等方式為學(xué)生提供適合其語文素養(yǎng)發(fā)展需求的教學(xué)內(nèi)容。
平臺(tái)融合:搭建關(guān)鍵平臺(tái)。輸出平臺(tái)越豐富,學(xué)生得到的鼓勵(lì)就越多,其語文學(xué)習(xí)的動(dòng)力就越足。全融合語文教育擬為學(xué)生搭建以下學(xué)習(xí)平臺(tái):
(1)舉辦作文賽。每年舉辦一屆寫作盛宴,評(píng)選寫作愛好者、寫手、快手、高手、神手等。
(2)創(chuàng)辦???、級(jí)刊、班刊。激發(fā)年級(jí)、班級(jí)創(chuàng)新意識(shí),建設(shè)寫作場(chǎng)域,激發(fā)寫作動(dòng)力。
(3)建設(shè)官微學(xué)生作品專欄。推動(dòng)學(xué)生作品在校外期刊發(fā)表,讓家長(zhǎng)欣賞、讓社會(huì)認(rèn)可、讓學(xué)生自信。
(4)舉辦讀書節(jié)。通過師生共讀一本書、師生共講一本書、家庭共讀一本書、線上朗讀接力活動(dòng)、生生組團(tuán)閱讀、百班共讀等活動(dòng),強(qiáng)化語文教育的輸入,提升輸出的品質(zhì)。
(5)創(chuàng)辦班級(jí)喜馬拉雅共讀號(hào),讓人人都是朗讀推廣者,人人都是朗讀行動(dòng)者。
(6)選聘校園小導(dǎo)游。在真實(shí)交流中提高學(xué)生寫作能力、表達(dá)能力。
(7)推廣兒童戲劇。建設(shè)學(xué)校抖音平臺(tái),記錄校園美好點(diǎn)滴,通過編劇與表演實(shí)踐,加強(qiáng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)。
(8)舉辦兒童沙龍。通過小型專題演講,讓學(xué)生學(xué)會(huì)查閱資料,收集整理信息,形成自己的核心觀點(diǎn),并在兒童沙龍中用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來。
(9)舉辦兒童辯論賽。讓學(xué)生圍繞辯題,旁征博引,理清思路,提升思維邏輯力和語言表達(dá)力。
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作者:重慶兩江新區(qū)星湖學(xué)校校長(zhǎng)
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