閱讀習慣助力初中《道德與法治》素養(yǎng)培育的實踐研究

馮彩歡

關(guān)鍵詞：道德與法制;初中教學;閱讀習慣;農(nóng)村地區(qū)

閱讀作為一種吸收、領(lǐng)悟、理解、探索、評價文章的重要思維過程，更是人們所具備的核心素養(yǎng)與基本素養(yǎng)，通過創(chuàng)設(shè)閱讀情境，可以激發(fā)學生主動參與到學習積極性，使學生在學習中“活”起來，學生在參與探索過程中也能提高個人的實踐能力，閱讀成為學生生活與學習之間的一種契合點。利用閱讀可以利用核心價值觀照亮學生的生命，并且不斷進入到學生的精神世界當中來。在《道德與法治》教學過程中，教師應(yīng)當注重培養(yǎng)學生的科學精神，具備政治認同思想與法治意識的，最終將學生培養(yǎng)為有道德、有紀律、有文化、有理想的社會主義合格接班人。

初中《道德與法治》教學實踐意義

隨著社會不斷的進步，在教學過程中教師也需要提高與改善原有的教學方法，為了更好地落實新課改所提出的各項要求，教師在設(shè)置課程時，需要培養(yǎng)學生具備實踐素養(yǎng)。在新課標發(fā)布之后，教師應(yīng)當引導(dǎo)學生主動參與到各種活動當中來，采用社會實踐的方式，提高學生適應(yīng)社會的能力與經(jīng)驗，并且?guī)椭鷮W生形成正確的價值觀。^?[1]。

目前來看，許多學生在學習過程中出現(xiàn)知行脫節(jié)的問題，他們雖然具備良好的行為認知能力，但是在實踐過程中卻未能將良好行為習慣作為主導(dǎo)，應(yīng)試教育的出現(xiàn)主要是利用分數(shù)和考試對學生知識掌握情況進行衡量，這一方式存在苛刻性與片面性，容易使學生被不斷地裝進道德容器當中，使學生變成理論巨人、行動矮子。因此初中作為開展《道德與法律》課程的關(guān)鍵階段，教師通過提高學生實踐能力，可以幫助學生深入理解所學知識，通過有效的實踐活動將更多的靈魂注入到學習當中來，指導(dǎo)學生更好地生活。

在初中《道德與法治》教學中利用閱讀習慣提高學生綜合素養(yǎng)的有效措施

搭建道德實踐橋梁。道德實踐作為品德習得主要環(huán)節(jié)，閱讀感悟作為閱讀過程中的一個重要環(huán)節(jié)，教師在這時利用古今中外不同階段的人物榜樣故事對學生展開教育，比如雷鋒、錢學森、毛澤東等，將他們作為榜樣，充分發(fā)揮出榜樣的作用，并且在閱讀過程中得以充分展現(xiàn)。學生在閱讀這些故事時，就好比近距離接觸人物傳記，通過與書中榜樣“面對面對話”，激發(fā)學生不同層次的所想、所思，隨后通過師生、生生交流與分享方式，可以形成具有感召力的教學資源。在經(jīng)歷情感體驗時，也能幫助學生的主動模仿榜樣，學習榜樣，崇尚榜樣，教師通過有效的分享與探究活動方式，比如在七年級下冊中要求學生閱讀“卡拉揚要求”這篇文章，教師可以將卡拉揚對樂隊所提出的三個要求突破口。通過閱讀方式，學生能夠直觀地了解到集體與個人的內(nèi)在聯(lián)系，最終激發(fā)學生團隊合作熱情^?[2]。

充分發(fā)揮閱讀所具備的育人價值?！兜赖屡c法治》課程最主要的功能在于價值引領(lǐng)與立德樹人，通過閱讀古今中外諸多名人故事，體會其所具備的深刻內(nèi)涵，使得德育道德與法制課程教學更加充滿魅力。比如在七年級上冊中有一篇文章是《熱愛學習的毛澤東》，教師可以選擇在教學中采用“留白”的方式，學生自主的開展分享活動與探究活動，比如你想過自己為什么要學習嗎？學生可以與同學相互交流，最終獲得更加深刻的意義。學習能夠點亮學生內(nèi)心不息的明燈，激發(fā)前進動力，能引導(dǎo)學生主動服務(wù)于社會、他人，這種境界與層次并不是學生通過課本學習就能認識到的。學生在閱讀與感悟“熱愛學習的毛澤東”這個故事時，可以采用分享與探究的活動方式，將有意義的問題加入其中，在對毛澤東學習時代背景進行簡單介紹之后，教師提出三個問題，首先學習對于毛澤東成長道路所起到什么作用呢？毛澤東在學習過程中對他革命生涯所起到的什么作用呢？毛澤東是選擇如何學習方式的呢？通過仔細思考前兩個問題，能夠幫助學生準確認識到學習的意義，而到了第三個問題，也能為后面引入“學會學習”打下良好的鋪墊。學生通過思考問題的方式，主動學習毛澤東的故事，并且在潛移默化的情況下，被古人的故事所影響、所激勵、所感動，并且體現(xiàn)出學科育人的具體功能。除此之外，在閱讀“我就是我”這篇文章中。如果只是采用學生談一談讀后感這種方式，那么就難以取得理想的效果，在針對這些問題時，教師可以這樣設(shè)計問題：你怎么去理解我就是我這個意思呢？每個人是否都是獨一無二的？我們應(yīng)當學會如何去認識自己，接納自己呢？這并不是要求我們在日后的日子里無視缺點，保持原樣，那么我們應(yīng)該如何去接納自己呢？隨后對問題進行深層次的探討，使學生的良好意識最終得到培養(yǎng)，并且落實學科價值^[3]。

對閱讀方法進行豐富，將以文化人要求落實。在《道德與法治》教學過程中，教師應(yīng)當從教材內(nèi)在特點出發(fā)，可以發(fā)現(xiàn)其堅持將社會主義核心價值觀作為主導(dǎo)，密切關(guān)注學生的精神成長狀態(tài)，并且充分利用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神，使學生的心靈得到陶冶，提高學生的社會責任感和人文素養(yǎng)，以此體現(xiàn)出以文育人、以情育人的作用。在教材中也涉及到諸多的古詩文，學生通過體悟、吟誦、閱讀等方式，受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶。比如在七年級上冊中就安排了《詩經(jīng)·衛(wèi)風》中的一首《木瓜》，詩經(jīng)作為我國古代詩歌開端，也是我國最早的詩歌總集。在對這篇詩歌進行閱讀過程中，教師可以引導(dǎo)學生從語文視角出發(fā)，隨后帶領(lǐng)學生主動地朗讀與詠嘆，主動感受到古人利用贈送禮物方式來表達彼此間的深厚友誼，引導(dǎo)學生可以感受到利用回饋的方式可以加強相互之間的情感。在教材中閱讀感悟主要是以文字形式進行呈現(xiàn)，在實際教學過程中，教師還可以利用圖片、音頻、視頻等方式，為學生呈現(xiàn)多樣化的形式，以此給學生帶來強烈的視覺沖擊力，打造良好的課堂氛圍，最終提高學生對閱讀的感悟能力^[4]。

利用微閱讀平臺，使學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣。在閱讀過程中，能夠?qū)θ藗兂砷L產(chǎn)生極大的影響，腹有詩書氣自華。因此閱讀好書，具備良好的閱讀習慣對人的一生都能產(chǎn)生深刻的影響。歌德曾經(jīng)說過：閱讀一本好書就好比與一些品德高尚的人進行面對面談話。為了更好落實學科核心素養(yǎng)，那么就需要引導(dǎo)學生能夠熱愛閱讀。在選擇教材過程中，選擇一本經(jīng)典讀物就好比為學生指明了一個正確的方向，因此可知閱讀感悟并不是一個配角，它所具備的功能定位與教學之間有著密不可分的聯(lián)系，所以教師可以借助經(jīng)典釋文，引導(dǎo)學生自主閱讀，通過閱讀錢學森的故事，引導(dǎo)學生可以在課下閱讀更多的名人傳記等，使學生在閱讀中遇見更好的自己。

從學生角度出發(fā)，對課堂教學活動進行優(yōu)化。在課堂教學過程中，教師不能一味的將《道德與法治》內(nèi)容灌輸給學生，而是需要給予學生充足的思考時間，使學生可以對所學知識進行深入的認識，并且提高學生的探究能力，這也能夠突破傳統(tǒng)教學模式束縛。將這種教學設(shè)計模式加入到初中《道德與法治》課程中，可以提升教學質(zhì)量，并且學生通過不斷的思考方式，使自身的想象力得到發(fā)揮，突破原有的習慣與思維設(shè)定，最終可以找到正確答案，并且提高學生的研究能力與實踐能力。

綜上所述，在《道德與法治》教材中，將多個閱讀素材加入，能夠在無形之間激發(fā)學生對閱讀產(chǎn)生興趣，同時也能時他們養(yǎng)成良好的閱讀習慣。學生在教師的帶領(lǐng)之下，更好地對材料進行閱讀，最終提高個人綜合素養(yǎng)。

參考文獻

[1]姚怡.初中道德與法治活動型課程的實踐研究[D].四川師范大學，2020.

[2]高維，顏蒙蒙.統(tǒng)編教材與國家認同——統(tǒng)編初中道德與法治教材中的國家認同教育內(nèi)容研究[J].教育學報，2020，16（03）：34-43.

[3]龐旭楠.初中《道德與法治》課中強化學生法治意識研究[D].內(nèi)蒙古師范大學，2020.

[4]李琳琳.微閱讀資源在初中《道德與法治》教學中的運用研究[D].河北師范大學，2020.