淺談如何在古詩文教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育

摘 要：拿破侖說過：“人類最有價(jià)值的道德是什么？那就是愛國(guó)心?！鳖櫻孜溆忻裕骸疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”可見，愛國(guó)主義自古以來是人們基本的道德規(guī)范?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛黨愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)的思想教育?！比~圣陶先生也說：“學(xué)語文，就是學(xué)做人?！币虼?，在語文學(xué)科中滲透愛國(guó)主義教育，培育和弘揚(yáng)民族精神，是語文教學(xué)中的一項(xiàng)重要的任務(wù)。

初中語文教材中的古詩文膾炙人口、千古傳誦，不僅承載了優(yōu)秀的民族文化，還傳承了深厚的愛國(guó)主義精神，是語文教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育的很好的載體。

關(guān)鍵詞：古詩文教學(xué);語言美;情感美;形象美;愛國(guó)主義精神

如何在初中古詩文教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育？我從以下三方面著手：

1 欣賞詩文的語言美，激發(fā)自豪感

詩詞 “是中國(guó)文學(xué)最凝練、最精華的部分，是華夏民族的精神和氣質(zhì)最集中、最準(zhǔn)確的表達(dá)?！逼狡截曝崎g的抑揚(yáng)頓挫和一詠三嘆，無不展示著這個(gè)古老民族對(duì)于節(jié)奏、語感及音律的從容把握和優(yōu)雅運(yùn)用。如《詩經(jīng)》，語言生動(dòng)優(yōu)美，其中疊字、疊韻、雙聲的運(yùn)用使詩篇讀起來和諧流暢，富有音樂性和韻律美。

而在南北朝時(shí)期達(dá)到全盛的駢體文，對(duì)仗工整，聲律鏗鏘，韻律和諧，文章委婉、含蓄、典雅、精練。初中教材里的多篇散文就很好地體現(xiàn)了駢體文的這一特點(diǎn)，如《與朱元思書》《答謝中書書》《三峽》《醉翁亭記》《岳陽樓記》《滿井游記》等。

在教學(xué)過程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟詠、體味，引導(dǎo)學(xué)生欣賞《關(guān)雎》朗朗上口的韻律和美妙的意境，欣賞《蒹葭》重章疊唱里的無窮韻味，欣賞《木瓜》疊章反復(fù)歌詠的深厚感情，欣賞《桃夭》優(yōu)美凝練的語言和鮮明的節(jié)奏感和音樂感，欣賞駢句鏗鏘的節(jié)奏和優(yōu)美的韻律。在“關(guān)關(guān)雎鳩”里，在“蒹葭蒼蒼”里，在“桃之夭夭”里，在“青青子衿”里，在“泉水滴石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻”里，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中，展開對(duì)詩文魅力的探討，在探討中加深對(duì)民族文化的了解，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛之情和民族自豪感。

2 體會(huì)詩文的情感美，培養(yǎng)家國(guó)情

有歌曰：“家是最小國(guó)，國(guó)是最大家，沒有國(guó)哪有家……”在中國(guó)上下五千年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，“家國(guó)情懷不僅是永恒珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是中華民族固有的文化基因”。 而這樣一種情感與情懷的延續(xù)，在很大程度上是由詩文的形式傳揚(yáng)和傳承著，并穿透時(shí)空，呈現(xiàn)在今天的人們面前。

這種家國(guó)情懷在初中古詩文中，有著廣泛的體現(xiàn)。如：“夕陽西下，斷腸人在天涯”道盡游子的思鄉(xiāng)深情;“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”承載著杜甫沉沉的思鄉(xiāng)憂國(guó)情，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”飽含的是他心系蒼生、心憂天下的崇高情懷;“了卻君王天下事，贏得生前身后名”寄托了辛棄疾一腔報(bào)國(guó)志;“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”是陸游報(bào)國(guó)無門的悵嘆;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥視死如歸的錚錚鐵骨;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”承載了范仲淹憂國(guó)憂民的情懷，“親賢臣，遠(yuǎn)小人”是諸葛亮出師前夕的殷殷期盼，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是孟子頂天立地的大丈夫氣概……

在教學(xué)過程中，我引導(dǎo)學(xué)生去誦讀，去揣摩，去分析，體會(huì)詩文中飽含的情感，去設(shè)身處地地感受濃濃的家國(guó)情，并把自己的情感融入其中，幫助學(xué)生培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情懷。

3 感受英雄的形象美，堅(jiān)定報(bào)國(guó)志

英雄模范的事跡能為青少年提供學(xué)習(xí)的榜樣，提供學(xué)習(xí)的動(dòng)力，提供努力的方向，對(duì)青少年形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀具有引導(dǎo)作用。所以要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，樹立愛國(guó)英雄典范是一個(gè)最有效的途徑。

初中古詩文里的愛國(guó)典范比比皆是，他們堪稱我們的民族英雄，是可供學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。如：“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的心憂天下寒士的杜甫，“不以物喜，不以己悲”的憂國(guó)憂民的范仲淹，“以其樂為樂”的與民同樂、豁達(dá)樂觀的歐陽修，“位卑不敢忘國(guó)憂”的至死仍心系收復(fù)失地的陸游，為蜀國(guó)大業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，“餓死真吾志，長(zhǎng)歌情采薇”的寧死不降的文天祥，“醉里挑燈看劍”的一腔報(bào)國(guó)雄心的辛棄疾，“毅魄歸來日，靈旗空際看”的反清復(fù)明的夏完淳，還有那雪夜觀湖懷念明朝的張岱，主動(dòng)求見和參戰(zhàn)的曹劌……他們無一不是懷著一顆赤忱的愛國(guó)忠心的民族英雄，是既令人感動(dòng)灑淚又讓人肅然起敬的英雄??！

在古詩文教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生誦讀作品，了解這些愛國(guó)英雄的生平和事跡，了解英雄的愛國(guó)情感，然后讓學(xué)生通過詩歌朗誦或?qū)懽鞯姆绞?，來贊美自己心目中的英雄。通過這樣的教學(xué)，我?guī)椭鷮W(xué)生在心里樹立起了一個(gè)個(gè)愛國(guó)英雄的高大形象，利用英雄典范的榜樣作用感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的崇高精神。

實(shí)踐證明，在古詩文中滲透愛國(guó)主義教育是可行且有效的途徑。我常常在學(xué)生的作文中看到他們對(duì)愛國(guó)英雄的崇拜，對(duì)感人事跡的歌頌，以及對(duì)祖國(guó)的熱烈的贊美。我希望，我們的教材能帶給我們更多的優(yōu)秀的古詩文，帶給學(xué)生更多傳統(tǒng)文化的熏陶，使我們的民族文化和民族精神更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

參考文獻(xiàn)

[1]李安泰.《最美的詩·最美的詞》.云南教育出版社，2012年3月第2版第3次印刷.

[2]李能薦.《最是詩中家國(guó)情》，原載《人發(fā)日?qǐng)?bào)》.百度文庫，2018年9月6日.

作者簡(jiǎn)介：黃華珍（1979-），女，漢族，廣東省湛江市人，本科，中學(xué)語文一級(jí)教師，研究方向：在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。