基于生活 觀察得法

于慶

習(xí)作教學(xué)，教師應(yīng)該教什么？學(xué)生應(yīng)該寫什么？這個問題困擾著大多數(shù)教師和學(xué)生。當(dāng)下的學(xué)生習(xí)作，堆砌、羅列、拼湊寫作素材的情況較多，寫出內(nèi)心體驗、表達(dá)出真情實感的少。教師引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的世界，讓他們將自己的見聞、感受、想法表達(dá)出來，看似簡單，實則很不易。學(xué)生年齡小，經(jīng)驗少，對生活的體會也較淺。因此，教師在習(xí)作指導(dǎo)中，更應(yīng)該做個有心人，不斷引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，觀察生活，特別是要關(guān)注一些有趣的人或事，從而讓學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容不空洞，變得有血有肉、生動感人。

一、明晰觀察意義，講究觀察方法

生活是學(xué)生最真實、最熟悉的環(huán)境，在生活中仔細(xì)觀察，有目的地去體驗生活，并把對生活的觀察、體會等融入到思考中，訴諸于筆下，可讓習(xí)作不再困難。魯迅指出：“一個蘿卜，一只雞，在他的記憶里并不含糊，畫起來當(dāng)然就切實。寫作也是這樣。一件事情，如果他觀察細(xì)致，不含糊的話，寫起來就具體了?！泵鎸ι?，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，將視覺、觸覺、嗅覺等感知到的信息進(jìn)行綜合，用心去感受，用心去思考，把握寫作的要點。

很多時候，學(xué)生在觀察生活時盲目性強(qiáng)，不知道要觀察什么。在生活里，學(xué)生缺乏細(xì)心，也不會留意生活中的細(xì)節(jié)，更沒有觀察生活的自主意識，很多學(xué)生都習(xí)以為常，覺得觀察就是“看”，沒什么深奧的。

觀察，除了要有明確目標(biāo)外，還要講究觀察的方法。觀察一件事物，如果看的不夠清晰，則會顯得凌亂。觀察時，首先要明確觀察對象，要以此為中心，不能隨心所欲。其次，要注重觀察的順序，不能隨便看，不分章法。很多時候，學(xué)生會根據(jù)自己的興趣去觀察，喜歡哪里，就多看哪里，如此，觀察就容易陷入局部，忽視事物的整體。面對景物，可以分為遠(yuǎn)看、近看;面對人物，可以觀察面貌、神態(tài)、動作，還可以揣摩人物的心理等。也就是說，觀察如果無序，則必將導(dǎo)致習(xí)作內(nèi)容的無序。

二、引導(dǎo)觀察生活，用心獲得感受

教師進(jìn)行習(xí)作指導(dǎo)，要引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活。怎樣觀察生活？要從用心開始。觀察如果不用心，無法獲得真切的感受，便難以喚醒學(xué)生的觀察熱情。用心觀察是提高學(xué)生觀察力的基本條件，也是讓學(xué)生走進(jìn)生活、認(rèn)識生活、感悟生活的前提。如某一頓早飯，如果學(xué)生只是單純地觀察，并未用心去體會，則一頓飯菜就是普通的飯菜，沒有什么特別之處。這樣的一頓飯，天天觀察，只能讓學(xué)生食之無味。但是，如果教師指導(dǎo)學(xué)生在觀察飯菜時，將目光再移向在廚房忙碌的父母身上，從父母的動作、神態(tài)等方面，觀察桌上飯菜與父母辛苦之間的關(guān)系，那這頓早飯，絕非單純的一頓飯，而是融入了父母的無言付出，能觸動學(xué)生內(nèi)心的深刻情意。

在一次習(xí)作中，學(xué)生對早餐的描寫就寫了一段話：早晨起來，媽媽為我做了一份牛排，白色的盤子上，放著一塊略顯灰色的牛排，中間還夾著一些血絲?？吹綄W(xué)生對早餐的觀察，確實是觀察了，還有白色的盤子，牛排里還有血絲。教師在啟發(fā)學(xué)生時，提出幾點疑問：“為什么媽媽在早晨要做牛排早餐？平時每天的早餐都是誰做的？你喜歡媽媽給你做的早餐嗎？”學(xué)生的回答是這樣的：“媽媽知道我愛吃牛排，特意學(xué)習(xí)做了一次，因為火候把握得不好，結(jié)果牛排的中間好像沒有熟透。平時都是媽媽為我做早餐，因為媽媽起得早，我很喜歡媽媽做的早餐?！苯處熡謫枺骸翱吹綃寢尀樽约鹤龅呐Ｅ旁绮停阈睦镉惺裁从|動？在這份感動里，如果再讓你寫早餐，你會怎么寫？”在第二次寫早餐時，學(xué)生的觀察更細(xì)致了，也融入了自己的感想?！爱?dāng)天蒙蒙亮?xí)r，媽媽就在廚房里開啟了一天的忙碌。幾分鐘后，媽媽做好的牛排端出來了。潔白的盤子上，粉嫩的牛排冒著熱氣，整個屋子里散發(fā)著肉香。我看到了最喜歡吃的牛排，迫不及待地切下一小塊，放入口中。哇，好鮮嫩的肉塊，好有韌性的肉質(zhì)。這種伴著黑椒味的牛排，太好吃了?！笨梢?，用心去觀察，在觀察中融入自己的情感與思考，才能讓習(xí)作內(nèi)容更豐富，更充實。

三、放大生活點滴，學(xué)會抓住特征

觀察是有目的的活動。在觀察生活中，教師要讓學(xué)生學(xué)會放大觀察目標(biāo)與對象。正如世上沒有完全相同的兩片葉子，對于生活中的事件，都有其自身的特點。觀察生活，就要讓學(xué)生抓住一個特點，去放大特點，提高學(xué)生的觀察力。比如撿起地上的一片樹葉，請學(xué)生放大去觀察，然后寫下來。有學(xué)生寫道：“我撿起了一片樹葉，認(rèn)真觀察起來，但看了又看，沒有發(fā)現(xiàn)什么?！庇袑W(xué)生寫道：“我撿起一片樹葉，認(rèn)真觀察后發(fā)現(xiàn)，這是一片銀杏葉，顏色是金黃色的?！边@時，教師要指導(dǎo)學(xué)生觀察顏色有何變化，仔細(xì)觀察銀杏葉，雖是金黃色的，但黃的色澤深淺不一，正面看，黃色較深，反面看，黃色略淺。同時，如果再仔細(xì)辨析銀杏葉，我們會發(fā)現(xiàn)，葉子的紋路也是不一樣的?？梢姡プ∮^察對象，通過放大的手法，引導(dǎo)學(xué)生找到觀察的順序和方向，要抓住對象的細(xì)微特征，去仔細(xì)觀察。

生活中的很多現(xiàn)象，看似平常，但只要放大觀察，就會發(fā)現(xiàn)熟悉的世界竟然如此精彩。以“擠牙膏”為例，生活中擠牙膏是一件再平常不過的事情了，但對于擠牙膏，只要你放大去觀察，會發(fā)現(xiàn)每個人擠牙膏的動作未必一樣。有人在擠牙膏時，從底部向上逐漸往上擠;有人會在牙膏中間向上擠;有人在擠牙膏時，一邊擠，一邊將牙膏邊整齊地卷折起來;有人在擠牙膏時，把牙膏擠得凹凸不平。由此，讓學(xué)生去觀察生活中的小事，從這些平常的小事中去放大觀察，再結(jié)合自己的感受與想象，去敏銳地捕捉生活中放大的“點點滴滴”，就會發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景。

四、調(diào)整觀察視角，融入情感體驗

在生活中，對于同一事物，觀察的視角不同，可能會得到不同的觀點。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！苯處熞笇?dǎo)學(xué)生從不同的視角去觀察問題，體會問題?？匆粋€人，不能將視線鎖定于某一點，還可以觀察人的言行舉止，神態(tài)面貌。當(dāng)莫泊桑請教福樓拜“沒有什么好寫的”時，福樓拜反問道：“那富麗堂皇的馬車，跟裝飾簡陋的馬車是一樣的走法嗎？烈日炎炎下的馬車是怎樣走的？狂風(fēng)暴雨中的馬車是怎樣走的？馬車上坡時，馬怎么用力？車下坡時，趕車人怎樣吆喝？……”很顯然，在觀察一件事物時，我們要盡可能地從多個視角去觀察，不僅要用眼去觀察，還要用耳朵去聽，要用鼻子去嗅，要用手去摸……要通過多個感官的體驗和感受，來形成對某一事物全面的認(rèn)識。也就是說，對于觀察，絕不能隨意，而是要有目的、有計劃，要結(jié)合自己的所見所聞，對關(guān)鍵性細(xì)節(jié)進(jìn)行仔細(xì)觀察，對所經(jīng)歷的事件進(jìn)行回顧、反思，融入到內(nèi)心，才能在表達(dá)時有話可說。

在觀察的過程中，要融入自己的情感體驗。教師布置一件觀察任務(wù)，很多學(xué)生將之作為“任務(wù)”，敷衍了之，沒有認(rèn)真去觀察，也沒有思考觀察的意義，更沒有聯(lián)系自己的生活體驗，導(dǎo)致觀察僅限于看，沒有情感。葉圣陶先生說：“寫作材料都是諸位生活里原有的，不是從生活以外去勉強(qiáng)找來的?！币簿褪钦f，在習(xí)作指導(dǎo)中，學(xué)生要在自己生活里尋找寫作素材，從觀察生活中積累點點滴滴，只有做到對生活細(xì)節(jié)的捕捉，在觀察中注重目的、方法、觀察順序，才能夠從生活中獲得更多的寫作材料，能讓自己的觀察更深刻，寫出來的文字更有情感，讓習(xí)作更出彩。

生活是習(xí)作的源泉。教師要指導(dǎo)學(xué)生用心觀察生活，讓觀察變得有目的、有意義，就要用心去觀察，用心去體會情感，去放大生活中的點滴，抓住觀察的細(xì)節(jié)，從不同角度去觀察，去發(fā)現(xiàn)生活的豐富、多彩、有趣。小學(xué)生要注意觀察生活的角度和方法，要學(xué)會如何觀察生活，才能從生活中找到源源不斷的習(xí)作素材，作文才能成為一件樂事。

（作者單位：山東乳山市乳山口鎮(zhèn)中心學(xué)校）

責(zé)任編輯 劉 妍