淺談高甲戲丑行表演

陳劍凡

【摘 要】丑角是高甲戲中重要的行當(dāng)角色，也是高甲戲藝術(shù)形象塑造的重要角色。從某種程度上來(lái)說(shuō)，丑角表演是否到位決定了該戲曲表演是否成功，本文基于此從模仿現(xiàn)實(shí)適度夸張;得體的身段和念白;豐富的情感展現(xiàn)三個(gè)方面對(duì)高甲戲丑行表演進(jìn)行逐一分析。

【關(guān)鍵詞】高甲戲;丑行;演員

中圖分類號(hào)：J825? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）23-0057-01

一、模仿現(xiàn)實(shí)適度夸張

角色本身就是戲劇表演的特殊術(shù)語(yǔ)，指的是在戲劇中演員所扮演的人物。從表演的角度來(lái)看，角色本身是有虛擬性的，在現(xiàn)實(shí)生活里這種人物其實(shí)并不存在。因此進(jìn)行角色創(chuàng)作的時(shí)候，演員與角色兩者會(huì)有一定的矛盾和沖突。

丑行是高甲戲中的重要行當(dāng)，每個(gè)丑角都有其與眾不同的表演形式和魅力。一般來(lái)說(shuō)，高甲戲丑行表演主要通過(guò)官袍丑、公子丑、破衫丑、媒婆丑、傀儡丑、木偶丑等諸多的丑角來(lái)進(jìn)行丑角人物形象的塑造。高甲戲中丑行角色的動(dòng)作滑稽、風(fēng)趣、幽默，舉手投足之間給人一種忍俊不禁之感。表演藝術(shù)來(lái)源于生活，為此在一些語(yǔ)言和動(dòng)作的提煉上需要從生活中積累經(jīng)驗(yàn)，汲取營(yíng)養(yǎng)。高甲戲的丑行表演也是如此，需要多從生活中找尋素材和靈感，需要對(duì)生活情境進(jìn)行一定的模仿。但是這里的模仿要適度，不能單純地為了營(yíng)造“笑場(chǎng)”的效果，從而加大夸張的表演力度。

比如本人所飾演過(guò)的人物，《金魁星》中的一折折子戲《探牢》中，我飾演的是“禁子”，行當(dāng)為布袋丑。講述的是秀才王贊被誣陷偷竊宰相的貴重器物，官府把他抓進(jìn)大牢。但宰相女兒愛(ài)慕王贊，不相信他是竊賊，就派了丫鬟春英前去探牢，以弄清真相。在監(jiān)獄，春英碰到貪財(cái)貪色的“禁子”（牢房守門官），他不僅想要春英手上的玉鐲，還想戲弄春英，而最終聰明伶俐的春英保住了清白，并施計(jì)要回了玉鐲，還將“禁子”身上的錢財(cái)也拿到了手（以其人之道還治其人之身），最終離開(kāi)了牢房！牢房守門官“禁子”最終以一句閩南方言“偷雞不成，反被啄了一把米”劇終，引起觀眾哈哈大笑！這出戲所呈現(xiàn)的正是高甲戲中丑行布袋戲所具有的丑奸詐刁惡的人物性格，模仿掌中木偶戲的動(dòng)作，非常機(jī)械有趣。在表演中看似行為荒唐，但是其動(dòng)作和語(yǔ)言充滿幽默，令人忍俊不禁。

二、得體的身段和念白

從演員自身角度出發(fā)，感受力的強(qiáng)弱，可以作為判斷一名演員綜合創(chuàng)作素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。感受力不同于演員為演出培養(yǎng)的表演本能，其代表的是一個(gè)演員未來(lái)可能達(dá)到的高度。一個(gè)優(yōu)秀的演員可能并不具有極高的表演水平，但是一定擁有極為敏感的感受能力。這種能力可以使優(yōu)秀的演員通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提高自身的表演水平，并最終為觀眾帶來(lái)滿意的觀看體驗(yàn)。

丑行表演務(wù)必要帶給觀者滑稽、幽默之感，但這并不說(shuō)明丑行在身段和念白上不講究。事實(shí)上要展現(xiàn)出一個(gè)個(gè)性鮮明的丑角形象，要求演員在念白上要做到寓莊于諧、抑揚(yáng)頓挫、吞吐有致。例如，柯派表演藝術(shù)就有“女丑十八法”，記敘了一整套表演技藝，形成了柯派表演藝術(shù)的主要教材。不同丑角人物要有其獨(dú)特的身段，這種藝術(shù)化的身段表演可以非常精細(xì)地分出不同年齡段的婦女的不同特點(diǎn)，形成各個(gè)年齡段婦女的風(fēng)韻姿態(tài)的不同表演程式，以便更好地展現(xiàn)“丑女”的多面形象，以此提升藝術(shù)性和表演性。

三、豐富的情感展現(xiàn)

演員在塑造角色心理活動(dòng)時(shí)需要運(yùn)用判斷和思考的能力。好的演員能夠在表演過(guò)程中思考出最符合角色需求的情感表現(xiàn)。演員在表演時(shí)應(yīng)該將自身帶入所表演的角色中，針對(duì)表演過(guò)程中出現(xiàn)的各種情境進(jìn)行準(zhǔn)確判斷，并快速地思考。表演沒(méi)有固定的模板，演員在表演過(guò)程中面臨著不同情境、對(duì)手人物的轉(zhuǎn)換，需要以最快速度進(jìn)行判斷與思考，找出貼合角色實(shí)際的行為或情緒，將角色情感展現(xiàn)在觀眾面前。一名演員如想要將自己表演的角色塑造得有真實(shí)感，就需要學(xué)會(huì)在假定情境中判斷、思考，并不斷練習(xí)使之成為自己的創(chuàng)作習(xí)慣，這樣就能夠在表演過(guò)程中將最貼合實(shí)際的角色情感代入其中，從而與角色具有相似的情感。

例如，《花婆鬧春》曾經(jīng)參加過(guò)中央電視臺(tái)春節(jié)戲曲晚會(huì)， 這些男女演員都是丑角，為此作為演員就需要從生活經(jīng)歷、體態(tài)特征、行為意識(shí)等方面入手，將演員與角色融為一體。因此，在每一次創(chuàng)造角色的過(guò)程中，演員要從自我出發(fā)，通過(guò)不懈努力和身心的情感爆發(fā)，來(lái)塑造一個(gè)角色的完美形象，據(jù)此展現(xiàn)出艷麗多彩的“女花婆”的形象。

四、結(jié)論

以上是本人關(guān)于淺談高甲戲丑行表演的論述，通過(guò)上文分析也可以感知丑角表演對(duì)于高甲戲演出的重要性，為此作為演員需要從多渠道、多途徑加強(qiáng)關(guān)于丑角表演的學(xué)習(xí)，以便更好地提高自身的表演能力，據(jù)此最大化地展現(xiàn)丑角的魅力，借以帶給觀眾更為貼切、真實(shí)、幽默的藝術(shù)享受。

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