以學(xué)定教 以評(píng)促教

范曉娟

摘 要：道德與法治教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的學(xué)為本，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情，采用科學(xué)的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng)，制定科學(xué)的評(píng)價(jià)反饋體系，做到以學(xué)定教、以評(píng)促教。教師還應(yīng)注意運(yùn)用評(píng)價(jià)，有效激發(fā)學(xué)生興趣，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：學(xué)情；教學(xué)；評(píng)價(jià)

中圖分類號(hào)：G623.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-11-11 文章編號(hào)：1674-120X（2020）15-0096-02

陶行知曾說(shuō)：“教什么和怎么教，絕不是憑空可以規(guī)定的。他們都包含人的問(wèn)題，人不同，則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序都跟著不同?！?教師在考慮教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略的時(shí)候，要以學(xué)生的學(xué)情為本，做到以學(xué)定教，并設(shè)計(jì)合理的評(píng)價(jià)方式，以評(píng)促教。

以學(xué)定教。教師可根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，創(chuàng)設(shè)各種符合學(xué)生心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，使學(xué)生情感的體驗(yàn)、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)社會(huì)的思考，變?yōu)閷W(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、辨別是非的能力，以激發(fā)學(xué)生的道德情感，堅(jiān)定學(xué)生的道德意志，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為，促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展。

以評(píng)促教。教師一般采取表現(xiàn)性的評(píng)價(jià)方式。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是指讓學(xué)生在真實(shí)或接近真實(shí)的問(wèn)題情境中解決問(wèn)題、完成任務(wù)，直接進(jìn)行思考嘗試 ，然后通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程。它注重對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)，有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、合作能力，是學(xué)生再一次學(xué)習(xí)和接受熏陶、接受教育、提升素養(yǎng)的過(guò)程。

基于以上的思考，總結(jié)做法如下。

一、根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)游戲教學(xué)

道德與法治作為一門獨(dú)立的綜合性活動(dòng)型課程，倍受學(xué)生的歡迎。教師應(yīng)根據(jù)教材的要求、學(xué)生的心理特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)，把靜態(tài)的教學(xué)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的教學(xué)。這既能滿足學(xué)生愛(ài)游戲的天性，寓教于樂(lè)，又能更有效地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，發(fā)展學(xué)生的能力，促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。

例如，在二年級(jí)“大家排好隊(duì)”教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生明白排隊(duì)安全有序的重要性，筆者組織開(kāi)展了“鉆山洞”的游戲。筆者請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生雙手舉高搭成一座窄窄的山洞，然后告訴學(xué)生：此刻雷聲轟隆，大雨傾盆，洪水暴漲，情況非常危急。大家現(xiàn)在只能從窄窄的山洞逃生。筆者要求在30秒內(nèi)，全班學(xué)生都撤離，否則有生命危險(xiǎn)。當(dāng)一聲令下，大家爭(zhēng)先恐后地?cái)D，結(jié)果全堵在山洞口過(guò)不去。筆者請(qǐng)學(xué)生思考：為什么？怎么辦？學(xué)生紛紛表示“如果不好好排隊(duì)，大家都過(guò)不去”。于是在第二次游戲中 ，大家排好隊(duì)迅速地通過(guò)。在游戲中，學(xué)生切實(shí)地體驗(yàn)到排好隊(duì)的重要性，進(jìn)而要求自己在生活、學(xué)習(xí)中遵守紀(jì)律。在游戲中，教師讓學(xué)生用自己的手去觸摸，用自己的眼去看，用自己的心靈去思考、感悟，寓教于樂(lè)，起到了事半功倍之效。

二、根據(jù)學(xué)生的生活認(rèn)知，創(chuàng)設(shè)生活模擬情境

陶行知先生說(shuō)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。”道德與法治，它存在于學(xué)生的日常生活之中，學(xué)生要在生活中學(xué)習(xí)行為規(guī)范，學(xué)習(xí)生活常識(shí)，觀察社會(huì)。學(xué)生的生活體驗(yàn)對(duì)其品德的形成，對(duì)其社會(huì)性的發(fā)展都具有重大的作用。按新課標(biāo)的要求，教師在課堂上要充分利用教材，根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，身臨其境，激發(fā)探索的熱情，成為活動(dòng)的主動(dòng)體驗(yàn)者，最終掌握有關(guān)生活的知識(shí)、技能，形成良好的道德品質(zhì)。

在“做一個(gè)聰明的消費(fèi)者”這一課教學(xué)中時(shí)，筆者在課前先進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生把零花錢一般用在購(gòu)買學(xué)習(xí)用品、玩具、食品上。為了讓學(xué)生明白哪些東西是必需品、哪些東西可以等等再買，懂得買到偽劣商品怎么辦，筆者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“到超市買東西”的情境。第一個(gè)環(huán)節(jié)給每個(gè)學(xué)生發(fā)了一張50元“錢”，讓他們到筆者辦的“超市”自由購(gòu)物，然后每個(gè)人在小組里說(shuō)說(shuō)購(gòu)買的理由，其他人評(píng)一評(píng)是否有把錢花在合理、需要的地方？有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)錢真是太容易花了，想買的東西太多，必須有所取舍。有的學(xué)生不會(huì)花錢，都不買，筆者便啟發(fā)他該花時(shí)要花。每一個(gè)人的花費(fèi)要根據(jù)自己的需要、家庭的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)決定。第二個(gè)環(huán)節(jié)模擬購(gòu)買了偽劣商品的情境，有的學(xué)生選擇了沉默，有的學(xué)生選擇了打“12315”，有的學(xué)生選擇了保留小票，和商店負(fù)責(zé)人協(xié)商換貨或退貨退款。讓學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)，去選擇，去判斷。生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。學(xué)生只有在生活中學(xué)習(xí)，才能學(xué)會(huì)為家庭分擔(dān)，有責(zé)任意識(shí)；才會(huì)學(xué)會(huì)節(jié)儉，做家庭的小主人。

三、根據(jù)學(xué)生對(duì)教材的理解，進(jìn)行情感教學(xué)

著名教育家夏丏尊先生說(shuō)：“教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)，教師沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水之池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛?！钡赖屡c法治要求學(xué)生知、情、意、行協(xié)調(diào)、和諧地發(fā)展。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，學(xué)生在課堂內(nèi)若能產(chǎn)生更豐富的情感體驗(yàn)、碰撞出更靈動(dòng)的情感火花，就能在春風(fēng)化雨中實(shí)現(xiàn)道德的內(nèi)化。

例如，在“日本屠刀下的血淚史”這一課的教學(xué)中，教師先要求學(xué)生課前去搜集南京大屠殺的有關(guān)資料，讓學(xué)生上臺(tái)交流。有的學(xué)生展示了日本侵略者舉行殺人比賽的罪證，有的學(xué)生了解到日軍竟然用活生生的中國(guó)人進(jìn)行細(xì)菌實(shí)驗(yàn)的事實(shí)，日本侵略者在南京用了兩周左右的時(shí)間，燒光、搶光、殺光，被其殺害的人口有30萬(wàn)左右。學(xué)生痛心地控訴日本侵略者的罪行！這是中國(guó)的一段屈辱史！而日本卻不承認(rèn)這段歷史，篡改教科書(shū)……學(xué)生的心情沉重了，雙眼不由地流下傷心的淚水。

整個(gè)過(guò)程注重學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)，這樣的教學(xué)過(guò)程不再是說(shuō)教，不再是冷冰冰，而是變成了讓學(xué)生體驗(yàn)愛(ài)國(guó)情感的教學(xué)過(guò)程。所以我們的活動(dòng)過(guò)程要注重情感體驗(yàn)，品德的教育才能夠“無(wú)痕”，才能更加有實(shí)效。

四 、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行創(chuàng)意教學(xué)

活動(dòng)是道德與法治課的載體，是教師和學(xué)生之間的紐帶，是學(xué)校和社會(huì)之間的橋梁。學(xué)生是活動(dòng)真正的主體，教師要了解學(xué)生的需要，用學(xué)生樂(lè)于接受的方式，幫助他們解決生活中的問(wèn)題。教師要引導(dǎo)學(xué)生善于在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)有創(chuàng)意地生活?；顒?dòng)旨在培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力，展現(xiàn)他們的聰明才智，讓他們?nèi)ジ惺軇?dòng)手動(dòng)腦的樂(lè)趣。教師要大膽地解放學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生敢于想象、敢于表現(xiàn)、敢于提出自己的見(jiàn)解、敢于提出自己的問(wèn)題。

在教學(xué)“變廢為寶”時(shí)，教師請(qǐng)學(xué)生思考：我們喝完的可樂(lè)瓶子可以用來(lái)做什么？并要求學(xué)生回家動(dòng)手制作。學(xué)生集思廣益，有的把瓶子裝上了四個(gè)小輪，制作成了玩具小火車；有的把它剪成無(wú)數(shù)小細(xì)條，編織成了小花籃，里面放用剩的肥皂，或種上可愛(ài)的小多肉；有的在瓶口扎上小孔，做成花灑；有的把它倒立做成小漏勺，用于計(jì)時(shí)……學(xué)生的創(chuàng)意作品豐富多彩，一顆顆創(chuàng)意的種子已悄悄種在他們的心田。

五、根據(jù)學(xué)生的信息水平，進(jìn)行多媒體教學(xué)

多媒體有圖片、文字、音樂(lè)、視頻等，以圖、文、聲并茂的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，極大地滿足了學(xué)生視聽(tīng)感官的需求，充分刺激了學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，喚起了學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心感受，教師要充分利用多媒體，讓學(xué)生主動(dòng)參與，以提升教學(xué)效果。

如在教學(xué)“我們的紅領(lǐng)巾”時(shí)，學(xué)生知道紅領(lǐng)巾是紅旗的一角。教師要讓學(xué)生愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾，讓學(xué)生明白五星紅旗是國(guó)家的象征，是無(wú)數(shù)革命先烈的鮮血染紅的，每一個(gè)中國(guó)人都要熱愛(ài)五星紅旗，小學(xué)生要熱愛(ài)自己的紅領(lǐng)巾。教師先利用多媒體展現(xiàn)了“飛奪瀘定橋”驚險(xiǎn)的戰(zhàn)斗、“狼牙山五壯士”的英勇豪邁、“萬(wàn)水千山只等閑”的長(zhǎng)征，讓學(xué)生明白新中國(guó)的建立是無(wú)數(shù)烈士用鮮血換來(lái)的。然后教師利用圖片展示為國(guó)旗添光彩的精彩鏡頭：2019年女排十一連勝，奪得世界杯排球冠軍，隊(duì)員們望著國(guó)旗升起，激動(dòng)不已；建國(guó)70周年，全國(guó)上下都是紅旗的海洋……最后，教師出示一段文字，歌頌美麗的祖國(guó)……使學(xué)生對(duì)祖國(guó)充滿了無(wú)比的熱愛(ài)。在教師的示范下，學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地戴好紅領(lǐng)巾，向國(guó)旗敬禮！ 本課中教師將現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合，開(kāi)發(fā)利用了網(wǎng)絡(luò)資源，豐富了課程資源。在此堂課中，教學(xué)多媒體不僅是儲(chǔ)存教學(xué)信息的工具，更是激起學(xué)生熱愛(ài)國(guó)旗、尊敬國(guó)旗、熱愛(ài)祖國(guó)的強(qiáng)烈情感的推動(dòng)器，對(duì)提高道德與法治教學(xué)效果起著非常重要的作用。

六、根據(jù)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)量表

良好的品德形成需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。教師不僅要做好課前活動(dòng)的準(zhǔn)備、課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)，還要重視課后的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生深入地參與，深化、鞏固已獲得的正確道德認(rèn)知，形成良好的行為習(xí)慣。

如教學(xué)道德與法治“做力所能及的家務(wù)”后，教師可要求學(xué)生回家?guī)透改缸隽λ芗暗募覄?wù)活。教師對(duì)學(xué)生提出以下做家務(wù)的具體要求：洗碗、端飯、做飯、掃地等；為了讓行為落到實(shí)處，養(yǎng)成好的習(xí)慣，教師特意設(shè)計(jì)一張表格，讓學(xué)生記錄周一到周五完成家務(wù)的情況。學(xué)生在一個(gè)星期內(nèi)填上實(shí)踐內(nèi)容，再由家長(zhǎng)填上意見(jiàn)，返回給任課教師。一段時(shí)間下來(lái)，學(xué)生有的學(xué)會(huì)了掃地，有的學(xué)會(huì)了煮飯，還有的學(xué)會(huì)了整理自己的房間。父母為孩子的變化欣喜不已，學(xué)生也自然而然地養(yǎng)成了自己的事自己做、不讓父母操心，關(guān)心體貼父母的好習(xí)慣。

七、結(jié)語(yǔ)

道德與法治課堂要以學(xué)定教、以評(píng)促教，教師就要用心去解讀、挖掘教材內(nèi)容，從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，確定合理的教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，設(shè)計(jì)科學(xué)的評(píng)價(jià)量表，在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為，促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)教育教學(xué)水平的提高，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

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