大學生生態(tài)文明教育現(xiàn)狀及分析

龔洳 杜宇涵 王丹

摘 要：馬克思主義強調(diào)，“只要有人存在，自然史和人類史就彼此相互制約”，人與自然的關系既深刻影響著人與人的關系，又是人與人關系的動態(tài)反映。本文主要針對高校生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀、影響因素、對策展開討論，希望高校生態(tài)文明教育的改善可以增強大學生乃至全社會對于人與自然關系的重視程度，從而促進和諧社會、美麗中國的構建。

關鍵詞：大學生;生態(tài)文明觀;生態(tài)文明教育

在紀念馬克思誕辰200周年大會上，習總書記指出，學習馬克思，就要學習和實踐馬克思主義關于人與自然關系的思想，即“人靠自然界生活”，而在處理人與自然關系的道路上，生態(tài)文明教育是重要基石。大學生作為青年一代，他們是否掌握豐富的生態(tài)文明知識、是否樹立正確的生態(tài)文明觀、能否正確處理人與自然的關系，關系到我國生態(tài)文明建設的成效以及和諧社會的構建，因此生態(tài)文明教育已然成為高校教育的一項重要內(nèi)容。

一、大學生生態(tài)文明教育現(xiàn)狀的調(diào)查

為了解大學生生態(tài)文明現(xiàn)狀，研究小組以問卷調(diào)查的形式對鎮(zhèn)江兩所高校進行調(diào)查，受訪者都是在讀大學生。截止收卷，問卷有效作答人數(shù)177，以下根據(jù)問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析。

首先，大學生作為大學生生態(tài)文明教育的主體，是整個問卷調(diào)查的受眾和核心。經(jīng)過調(diào)查，我們可以較為直觀地觀察大學生主體生態(tài)文明觀培養(yǎng)的情況。一方面，大學生有較好的節(jié)約資源、保護環(huán)境的自覺。80.52%受訪者認為自己在宿舍中較注重節(jié)水，79.22%受訪者認為大學校園內(nèi)很少有亂扔垃圾、破壞花草樹木等不文明現(xiàn)象。同時大學生對生態(tài)文明有較強的憂患意識和責任意識。問卷中，70.13%受訪者認為生態(tài)文明建設與大學生的關系很密切，76.62%受訪者對于大學生的生態(tài)文明現(xiàn)狀滿意度一般，認為還有改進空間。

另一方面，研究小組發(fā)現(xiàn)，大學生總體生態(tài)文明知識儲備不足，對于基本的生態(tài)知識缺乏了解。本問卷設置了四個生態(tài)文明知識問題，正確率都在36%左右，正確率最高的是一道垃圾分類題，為49.35%。這說明大學生生態(tài)文明知識有待完善。此外，大學生生態(tài)實踐活動的缺乏也很突出。在“您會主動參加一些學?；蛘呱鐣M織的環(huán)?；顒訂?？”中，72.73%受訪者選擇了“想過但從未嘗試”?？傮w來說，我們發(fā)現(xiàn)，大學生對于生態(tài)文明，在基礎領域的節(jié)水和環(huán)保意識做的很好，但在實踐和知識儲備上仍有不足。

其次，高校作為大學生生態(tài)文明教育活動開展的主陣地，在大學生生態(tài)文明觀培育中發(fā)揮著主導作用，故而本問卷著重調(diào)查高校的學校作為。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，62.33%受訪者認為大學在宣傳生態(tài)文明建設以及提升學生生態(tài)文明意識方面的力度很大，而通過學術講座報告、學校宣傳活動、課堂學習三種方式了解生態(tài)文明的受訪者占62%，由此可以看出學校的顯性及隱性教育都在生態(tài)文明知識傳播中發(fā)生了較大作用。

但目前學校并沒有完全發(fā)揮主陣地的作用，仍存在一些不足。83.81%受訪者認為大學在宣傳生態(tài)文明建設以及提升學生生態(tài)文明意識方面效果不顯著。例如校園生態(tài)基礎管理不完善，部分學校未實施科學有效的垃圾分類處理，水電限制較少，不利于校內(nèi)生態(tài)保護氛圍的養(yǎng)成。

最后，大學生生態(tài)文明教育作為社會生態(tài)文明教育的一部分，也受到社會生態(tài)文明教育的廣泛影響。迄今為止，社會已對生態(tài)文明觀進行了較廣泛的宣傳。據(jù)調(diào)查，90.91%受訪者認為自己從網(wǎng)絡電視媒體接收到過生態(tài)文明知識。而選擇了“家庭和社區(qū)教育”的受訪者僅21.37%，由此看，目前家庭生態(tài)教育和社區(qū)生態(tài)教育發(fā)揮的作用較小，社區(qū)環(huán)保公共服務職能有待提高。

二、影響大學生生態(tài)文明觀形成發(fā)展的因素

大學生生態(tài)文明觀的樹立，不僅需要學校、社會良好氛圍的渲染，更在于大學生自身向“社會人”身份的轉(zhuǎn)變，這就要求大學生在原有環(huán)保知識的掌握基礎上更進一步，對公共領域的環(huán)境破環(huán)繼續(xù)增強生態(tài)行動力。大學生生態(tài)文明教育是其樹立生態(tài)文明觀的主要途徑，但制度束縛、經(jīng)濟發(fā)展模式制約、個人素養(yǎng)等因素影響了他們生態(tài)文明觀樹立的進程。

一方面，生態(tài)文明建設的宣傳活動對大學生生態(tài)文明教育起引導作用，而大學生對于各種類型的宣傳都有較高的接受度，其中網(wǎng)絡電視媒體和書本報刊的接受度高達80%。從國家層面的科學發(fā)展觀、習近平“兩山”思想，到社會環(huán)保組織的積極響應及宣傳，再到大學校園內(nèi)生態(tài)文明教育的穩(wěn)步推行，都能夠為大學生生態(tài)文明觀的樹立做出貢獻，從而潛移默化地使綠色理念深入人心，促使大學生展現(xiàn)出較好的生態(tài)文明意識。

另一方面，長期“注重工業(yè)、犧牲環(huán)境”的經(jīng)濟發(fā)展模式在一定程度上阻礙了生態(tài)文明建設的進展，進而導致我國生態(tài)文明教育起步較晚、發(fā)展歷史較短的現(xiàn)狀，這樣一來，問卷中認為國家相關教育制度不完善、高校缺乏實踐活動的比例各占44.1%、22.7%的現(xiàn)狀就不足為奇了。對此，我國統(tǒng)一的《環(huán)境教育法》立法進程緩慢也許是生態(tài)文明教育起步晚的結(jié)果和上述現(xiàn)狀的原因，所以說，各主體對生態(tài)文明思想的大力宣傳并不足夠，更重要的是實踐與思想的統(tǒng)一。

此外，大學生的自制力關系到他們對于綠色環(huán)保理念的踐行，也在一定程度上影響著他們生態(tài)文明觀的發(fā)展。外賣導致的88.3%的一次性物品使用率、求異心理等導致的66.2%的公共場所吸煙率……在我們看來，都是可以通過加強自制力緩解的，從而以此來幫助自己更加徹底的提高生態(tài)保護意識。

三、促進大學生樹立生態(tài)文明觀的對策

生態(tài)文明觀是大學生生態(tài)保護意識形成與發(fā)展的基礎，也是其實施生態(tài)行動的基石。從生態(tài)文明建設的進展看，大學生生態(tài)文明教育在其中發(fā)揮了很大作用，但如果再稍加改進，也許會呈現(xiàn)出更好的效果。

首先，國家教育部門在生態(tài)文明教育上處于引領地位。早在2015年1月1日起施行的《中華人民共和國環(huán)境保護法》中，就明確了承擔環(huán)境教育義務的主體，并將環(huán)境教育義務規(guī)定為環(huán)境保護法規(guī)與環(huán)保知識的宣傳普及。遺憾的是，其中的具體規(guī)劃和措施還有待完善。而值得一提的是，部分城市已經(jīng)率先頒布了相關條例，如《寧夏回族自治區(qū)環(huán)境教育條例》《南京市環(huán)境教育促進辦法》等，在當?shù)厥斋@了不小的成果，唯一的不足在于，這些條例因缺乏統(tǒng)一明確的法律引導而使各地取得的效果參差不齊。對此，我們設想，全國范圍內(nèi)統(tǒng)一的環(huán)境教育法亟需頒布與實施，進而對生態(tài)文明教育有更明確具體的引導和審核，避免相關課程的形式主義，推動生態(tài)文明教育的進一步發(fā)展。

其次，社會作為社會活動的場所，無論是報紙、電視廣播等傳統(tǒng)媒體，還是微博、抖音短視頻等新興媒體，抑或是國家、學校等官方媒體，都在生態(tài)文明建設上進行了積極的宣傳，對人們的觀念、行為影響深遠，帶動了“低碳綠色出行”等一系列綠色環(huán)保理念的踐行。但不可否認的是，作為與生活密切相關的社區(qū)，還可以繼續(xù)加強公共服務職能，通過推動生態(tài)教育走近家庭、建設科普志愿團隊等來營造更加良好的生態(tài)保護氛圍，使居民進一步認識到人與自然和諧相處的重要性，推動環(huán)境友好型社區(qū)的加速創(chuàng)建，進而加快促進大學生生態(tài)文明觀的樹立。

然后，高校作為生態(tài)文明教育的主陣地，其顯隱性教育對生態(tài)知識的傳播起到了積極作用，因而可以繼續(xù)通過課堂授課與學術講座、社會實踐活動相結(jié)合的方式，推進大學生生態(tài)文明教育的進一步發(fā)展。與此同時，針對學校個別相關課程及活動的形式主義，而學?，F(xiàn)有各部門又事務繁忙、難以抽出時間管理生態(tài)文明教育的現(xiàn)象，我們認為，學校成立單獨的生態(tài)文明部門，或許可以使高校把更多精力注入嚴格審核并開展各項生態(tài)文明課程及活動中成為可能，從而更好地實施生態(tài)文明教育。

此外，垃圾分類在部分高校試點也不妨一試，上海的“史上最嚴”垃圾分類使市民十分痛苦，他們的理解困難直接導致了執(zhí)行困難，而對于大學生來說，這可以幫助他們在實踐中快速掌握垃圾分類知識，也能夠促進他們生態(tài)文明觀的樹立。

最后，大學生在私人生活領域表現(xiàn)積極，有著綠色的生活習慣和較強的生態(tài)保護意識，深刻認識到了生態(tài)文明建設是改善環(huán)境、實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。唯一需要改進的在于，他們對公共領域的環(huán)境破壞似乎大多停留在了理論上的保護，缺乏一定的行動力。對此，大學生應當對自己有更高的要求，主動完善個人綜合素質(zhì)，為未來社會主義建設事業(yè)承擔更多的責任，向生態(tài)文明建設的宣傳者、實踐者、引領者的身份更近一步。

綜上所述，建設大學生生態(tài)文明教育，依靠的不僅是個人、社會組織，抑或是高校的單獨努力，更需要政府、社區(qū)、高校、個人等多個主體的共同參與。系統(tǒng)完善的制度體系、多樣有效的宣傳方式、豐富的社區(qū)和家庭教育、積極的自我調(diào)適和監(jiān)督，都是促進大學生樹立生態(tài)文明觀所需要的。只有這樣，我們才有可能正確處理人與自然的關系，為社會營造出良好的生態(tài)保護氛圍，最終推動和諧社會、美麗中國的建構。

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