肖祈福
摘 要:在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中開(kāi)展個(gè)性化閱讀已經(jīng)勢(shì)在必行。文章作者從個(gè)性化閱讀教學(xué)的基本內(nèi)涵入手,在指出當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)存在的主要問(wèn)題的基礎(chǔ)上,根據(jù)多年教學(xué)研究與實(shí)踐,結(jié)合具體教學(xué)案例,探討個(gè)性化閱讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效運(yùn)用的策略。
關(guān)鍵詞:個(gè)性化閱讀 ;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);有效策略
中圖分類號(hào):G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2019-11-26 文章編號(hào):1674-120X(2020)15-0041-02
基于新課改的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),業(yè)已更加重視學(xué)生個(gè)性化品格的培養(yǎng)和發(fā)展。在充分尊重學(xué)生主體性的前提下,組織、引導(dǎo)學(xué)生有效開(kāi)展個(gè)性化閱讀,從而促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)為有效深入地實(shí)踐小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)提供可資借鑒的思路和策略。
一、個(gè)性化閱讀教學(xué)的概述
個(gè)性化閱讀教學(xué),就是指教師需要以傳統(tǒng)閱讀教學(xué)為基礎(chǔ),重視發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生積極展開(kāi)自主性閱讀學(xué)習(xí),允許學(xué)生在閱讀文本內(nèi)容的同時(shí),靈活運(yùn)用所掌握的語(yǔ)文知識(shí)、閱讀技能與自身生活經(jīng)驗(yàn),深入分析文本中的核心內(nèi)容與思想感情,由此使得學(xué)生能夠獲得個(gè)性化的閱讀體驗(yàn),切實(shí)滿足學(xué)生多樣化、個(gè)性化的閱讀學(xué)習(xí)需求。[1]筆者認(rèn)為,教師在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)時(shí),除了需要重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本文內(nèi)容及其思想感情進(jìn)行深入思考探究外,同時(shí)也應(yīng)當(dāng)高度重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的審美體驗(yàn)與批判思維,激勵(lì)、鼓舞學(xué)生充分發(fā)展創(chuàng)新性思維,從而使得學(xué)生能夠逐步形成較高層次的語(yǔ)文核心素養(yǎng),可以在小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。
二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用個(gè)性化閱讀的現(xiàn)狀和主要問(wèn)題
(一)“個(gè)性化”認(rèn)知有偏差,閱讀教學(xué)目標(biāo)不合理
在新課改背景下,學(xué)生在小學(xué)階段語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)方面的需求逐漸多樣化,在成長(zhǎng)過(guò)程中,其個(gè)性化思想意識(shí)逐漸萌發(fā)。為滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需要,教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)個(gè)性化閱讀教學(xué)研究。在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,越來(lái)越多的教師能夠有意識(shí)地主動(dòng)運(yùn)用個(gè)性化閱讀教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)工作,但總體教學(xué)成效并不理想。這一問(wèn)題產(chǎn)生的原因,與一線教師未能對(duì)個(gè)性化閱讀形成正確認(rèn)知、制定的閱讀教學(xué)目標(biāo)不合理有關(guān)。在實(shí)際教學(xué)時(shí),有相當(dāng)一部分的教師為了追求“個(gè)性化”的效果,要求學(xué)生自行根據(jù)閱讀教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集整理相關(guān)資料信息,但未對(duì)學(xué)生進(jìn)行切實(shí)有效的指點(diǎn)和科學(xué)的引導(dǎo),使得學(xué)生所搜集到的個(gè)性化閱讀材料缺乏較高的質(zhì)量和水平。除此之外,也有部分教師錯(cuò)誤地將少數(shù)學(xué)生的獨(dú)特閱讀喜好、閱讀需求等作為個(gè)性化閱讀教學(xué)目標(biāo),未能充分考慮到學(xué)生個(gè)體差異性,因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中也出現(xiàn)部分學(xué)生與個(gè)性化閱讀要求不相適應(yīng)的情況。
(二)缺乏適時(shí)有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo)
在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)中,大多數(shù)教師往往更加看重個(gè)性化閱讀內(nèi)容的選擇以及閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)的安排設(shè)計(jì),缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性化閱讀的適時(shí)指點(diǎn)與引導(dǎo)。例如,在教學(xué)過(guò)程中,有部分教師能夠主動(dòng)根據(jù)課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容,積極引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身閱讀喜好、閱讀能力等選擇個(gè)性化的課外讀物進(jìn)行閱讀。但教師缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性化閱讀的持續(xù)跟蹤與管理,且鮮少能夠?qū)W(xué)生的閱讀方法、閱讀技巧等進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)。[2]這也使得許多學(xué)生在開(kāi)展個(gè)性化閱讀時(shí)容易出現(xiàn)“囫圇吞棗”的情況,只匆匆讀完整個(gè)文本卻未對(duì)其進(jìn)行深思,因此難以通過(guò)個(gè)性化閱讀達(dá)到有效提高學(xué)生語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力的目的,培育學(xué)生核心素養(yǎng)自然無(wú)從談起。
(三)尚未落實(shí)閱讀評(píng)價(jià)
將個(gè)性化閱讀應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,由于教師的教學(xué)觀念仍然比較傳統(tǒng),習(xí)慣根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案以及閱讀測(cè)試成績(jī)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀水平進(jìn)行評(píng)估。在開(kāi)展語(yǔ)文閱讀活動(dòng)時(shí),學(xué)生一旦提出和標(biāo)準(zhǔn)答案存在一定出入的想法或見(jiàn)解,教師便會(huì)立即指出學(xué)生的“錯(cuò)誤”,并要求其按照標(biāo)準(zhǔn)化的閱讀理解方式得出“正確”的理解。此外,還有部分教師反復(fù)要求學(xué)生做各種語(yǔ)文閱讀題,旨在運(yùn)用題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)幫助學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)提高語(yǔ)文閱讀能力和閱讀效果。但在此過(guò)程中,學(xué)生的閱讀思維逐漸僵化,其思維力與理解力、想象力等的發(fā)展均受到一定限制,久而久之極大地挫傷了學(xué)生個(gè)性化閱讀的興趣與積極性,更不利于個(gè)性化的培養(yǎng)。
三、個(gè)性化閱讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的策略分析
(一)科學(xué)制定個(gè)性化閱讀目標(biāo)
在個(gè)性化閱讀教學(xué)中,教師需要充分了解學(xué)生的個(gè)性化閱讀需求,掌握學(xué)生真實(shí)的閱讀能力水平,與學(xué)生共同制定科學(xué)合理的個(gè)性化閱讀教學(xué)目標(biāo),從而為閱讀教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)良好的基礎(chǔ)。例如,在《觀潮》一課的閱讀教學(xué)中,筆者在課前先引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容以及自身實(shí)際,有針對(duì)性地搜集整理與本課相關(guān)的信息資料,諸如錢(qián)塘江大潮的圖文介紹、影音視頻等;然后在課堂上要求學(xué)生對(duì)其所搜集整理的資料進(jìn)行說(shuō)明,與其他同學(xué)和教師進(jìn)行分享交流。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),從知識(shí)與能力維度出發(fā),要求學(xué)生依照自身?xiàng)l件選擇一種熟練的閱讀方法來(lái)完成課文初讀,完成對(duì)錢(qián)塘江大潮的初步感知;在過(guò)程與方法維度的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)中,要求學(xué)生在閱讀文本內(nèi)容時(shí),根據(jù)自身喜好用直線、波浪線等勾畫(huà)出描寫(xiě)錢(qián)塘江大潮特征的詞匯、語(yǔ)句,并進(jìn)行歸納總結(jié),由此進(jìn)一步體會(huì)錢(qián)塘江大潮的宏偉氣勢(shì),感受大自然的神奇;在制定情感態(tài)度與價(jià)值觀維度的教學(xué)目標(biāo)時(shí),要求學(xué)生在閱讀文本時(shí)想象出相應(yīng)的畫(huà)面,充分感受自然之美。為了能夠更好地滿足學(xué)生個(gè)性化閱讀需求,達(dá)到培育學(xué)生思維能力和語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力的目的,教師有意識(shí)地將《浪淘沙》等古詩(shī)引入課堂教學(xué),增強(qiáng)感染力,并且重視課后拓展延伸,要求學(xué)生向其他同學(xué)推薦一個(gè)好地方,并說(shuō)明其緣由,或者要求學(xué)生深入思考探究錢(qián)塘江大潮形成的原因,嘗試用科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的方式模擬出漲潮的現(xiàn)象,從而使得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更加充滿個(gè)性化色彩。
(二)拓展閱讀形式并加強(qiáng)指導(dǎo)
1.在情境中閱讀,實(shí)現(xiàn)閱讀激趣
學(xué)生之間存在明顯的個(gè)體差異性,即便面對(duì)相同的文本內(nèi)容,不同學(xué)生在閱讀時(shí)產(chǎn)生的理解與情感體驗(yàn)也不盡相同。因此教師在開(kāi)展個(gè)性化的語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí),要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情境,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣,逐步提高學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力。例如,在《普羅米修斯》一課的閱讀教學(xué)中,筆者指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)以及信息化教學(xué)平臺(tái)搜集與普羅米修斯相關(guān)的古希臘神話故事,引導(dǎo)學(xué)生利用思維導(dǎo)圖的方式,梳理出普羅米修斯與宙斯等其他眾神的關(guān)系,確定文本內(nèi)容的基礎(chǔ)框架。在此基礎(chǔ)上,利用微課等手段,將普羅米修斯為人類拿取火種的過(guò)程提煉濃縮成簡(jiǎn)短的微課視頻,并運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育工具適時(shí)進(jìn)行播放。通過(guò)觀賞扣人心弦的視頻內(nèi)容,學(xué)生既輕松掌握了文本的基本內(nèi)容,又突破了學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。筆者適時(shí)向?qū)W生發(fā)問(wèn):“普羅米修斯為何要拿取火種?”“如果你是普羅米修斯,你會(huì)拿取火種嗎?為什么?”“你又會(huì)怎樣為人們?nèi)〉没鸱N呢?”……這一連串層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)緊扣,且充滿探究性的發(fā)問(wèn),為學(xué)生營(yíng)造了良好的閱讀情境,不知不覺(jué)地調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀的積極性。學(xué)生主動(dòng)結(jié)合文本內(nèi)容與自身實(shí)際,在思考和解決問(wèn)題的過(guò)程中完成對(duì)文本內(nèi)容的個(gè)性化解讀。
2.鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,培育核心素養(yǎng)
個(gè)性化閱讀教學(xué)極為重視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。在教學(xué)中,教師不僅需要關(guān)注學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和掌握,以及對(duì)各種語(yǔ)文知識(shí)的積累,還需要重視深化學(xué)生的閱讀體驗(yàn),并將核心素養(yǎng)滲透其中,讓學(xué)生形成一定的批判意識(shí)與懷疑精神。[3]例如,在《普羅米修斯》的個(gè)性化閱讀教學(xué)中,筆者引導(dǎo)學(xué)生思考:“如果你自己是普羅米修斯,是否會(huì)選擇為人類去拿取火種?”此時(shí)有的學(xué)生提出普羅米修斯從天上取走火種的行為屬于偷盜行為,因此宙斯對(duì)其施以嚴(yán)厲懲罰是一種正確行為。面對(duì)學(xué)生的“大膽”異見(jiàn),筆者并未立即按照所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案對(duì)學(xué)生進(jìn)行糾偏,而是巧妙地引導(dǎo)學(xué)生再次深入文本,并讓學(xué)生扮演其中的人物角色,揣摩人物心理,感受人物語(yǔ)言、神情、動(dòng)作等,從中體悟?yàn)槿祟愒旄8试赋惺芸嚯y的普羅米修斯精神,并適時(shí)補(bǔ)充有關(guān)宙斯的古希臘神話故事,引導(dǎo)學(xué)生將普羅米修斯的人物形象與宙斯的人物形象進(jìn)行對(duì)比分析,重新理解“拿取火種”與偷盜行為的本質(zhì)區(qū)別,由此形成正確的個(gè)性化閱讀理解。由此可見(jiàn),當(dāng)學(xué)生在個(gè)性化閱讀過(guò)程中提出疑問(wèn)時(shí),教師不應(yīng)立即否定學(xué)生,而應(yīng)在充分尊重學(xué)生見(jiàn)解與所提問(wèn)題的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生小組討論或自主思考,審慎地把握好權(quán)威答案和個(gè)性化理解之間的關(guān)系。這一教學(xué)策略使得學(xué)生既能夠深化閱讀學(xué)習(xí)的厚度與寬度,同時(shí)也有助于學(xué)生逐步形成良好的懷疑精神與批判意識(shí)。
(三)完善個(gè)性化閱讀的教學(xué)評(píng)價(jià)
在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),教師不應(yīng)只重視學(xué)生閱讀的結(jié)果,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在個(gè)性化閱讀過(guò)程中的表現(xiàn),要積極鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展互評(píng)與自評(píng)等,使得學(xué)生能夠?qū)ψ晕倚纬烧_的認(rèn)知,感受閱讀的快樂(lè),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。例如,在《爬山虎的腳》的閱讀教學(xué)中,教師根據(jù)學(xué)生的情況將其分為若干小組,要求學(xué)生展開(kāi)小組合作探究活動(dòng),利用教輔材料或是網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集有關(guān)爬山虎的資料信息,并在課堂上進(jìn)行分享展示。在小組合作探究的過(guò)程中,學(xué)生不僅可以有效鍛煉自身綜合實(shí)踐能力,同時(shí)也能夠在交流中汲取他人的長(zhǎng)處,反思自己的閱讀行為,切實(shí)提高閱讀的效率。到了小結(jié)階段,教師要求學(xué)生在小組中展開(kāi)相互評(píng)價(jià)與自我點(diǎn)評(píng),以便學(xué)生能夠更好地了解自身在個(gè)性化閱讀學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢(shì)與不足。在學(xué)生交流過(guò)程中,教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題,并且有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練,進(jìn)而促進(jìn)閱讀能力的發(fā)展。
總之,教師要積極創(chuàng)新閱讀教學(xué)形式,注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的閱讀指導(dǎo)與核心素養(yǎng)的滲透,不斷完善個(gè)性化閱讀教學(xué)評(píng)價(jià),使得學(xué)生能更好地完成語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的任務(wù),滿足其多樣化與個(gè)性化的發(fā)展需求,促進(jìn)學(xué)生閱讀效率的提高和閱讀能力的發(fā)展。
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