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    以人民為中心發(fā)展思想的理論蘊(yùn)含與歷史貢獻(xiàn)

    2020-08-24 12:53:48羅會德
    關(guān)鍵詞:歷史貢獻(xiàn)基本特征以人民為中心

    羅會德

    〔摘要〕 以人民為中心的發(fā)展思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的治國理政新理念,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。它立足我國國情,順應(yīng)時(shí)代要求,著力回答了發(fā)展的根本問題,即發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,具有鮮明的時(shí)代性、崇高的人民性和偉大的實(shí)踐性。這一重要思想集中反映了我們黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化,對構(gòu)建中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略思路、提供推動(dòng)世界發(fā)展的智慧和方案具有重大貢獻(xiàn)。

    〔關(guān)鍵詞〕 以人民為中心;發(fā)展思想;理論蘊(yùn)含;基本特征;歷史貢獻(xiàn)

    〔中圖分類號〕D61 ?〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203(2020)04-0003-05

    以人民為中心的發(fā)展思想是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義唯物史觀的繼承和發(fā)展,反映了堅(jiān)持人民主體地位的內(nèi)在要求,彰顯了人民至上的價(jià)值取向,確立了新發(fā)展理念必須始終堅(jiān)持的基本原則。這一重要思想是我國從發(fā)展中大國向現(xiàn)代化強(qiáng)國邁進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)刻的又一次思想解放和理論升華,具有深刻的理論蘊(yùn)含和偉大的歷史貢獻(xiàn)。

    一、以人民為中心發(fā)展思想的理論蘊(yùn)含

    習(xí)近平總書記指出,“要堅(jiān)持人民主體地位,順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享” 〔1 〕。這就明確了以人民為中心發(fā)展思想的基本內(nèi)涵,回答了發(fā)展的根本問題。這一基本內(nèi)涵的核心就是堅(jiān)持人民至上,至少包含以下三層意蘊(yùn)。

    (一)目的論:發(fā)展為了人民

    任何發(fā)展觀都有明確的目的。以人民為中心的發(fā)展思想鮮明地提出了“發(fā)展為了人民”,既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和使命,又賦予了為人民服務(wù)新的時(shí)代內(nèi)涵。

    第一,人民性。習(xí)近平總書記指出,“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展,我們追求的富裕是全體人民共同富?!?〔2 〕,發(fā)展“必須是遵循社會規(guī)律的包容性發(fā)展” 〔3 〕,要“讓廣大農(nóng)民平等參與改革發(fā)展進(jìn)程、共同享受改革發(fā)展成果”,“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”?!? 〕習(xí)近平總書記還多次強(qiáng)調(diào),全面建成小康社會的根本目的是讓全體人民共享,這是社會主義的本質(zhì)要求和改革發(fā)展的最終判斷標(biāo)準(zhǔn)。目前,我國還存在著一定數(shù)量的貧困人口、城鎮(zhèn)低保人員、城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員、殘疾人等,他們是全面發(fā)展的重點(diǎn)人群。落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想,就要著力解決好特定人群的困難,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),不能讓任何人在發(fā)展過程中掉隊(duì)。同時(shí),這也是解決我國區(qū)域發(fā)展不平衡問題的關(guān)鍵步驟,是讓全體人民共享改革發(fā)展成果、獲得感和幸福感更加充實(shí)的重要舉措。

    第二,全面性。習(xí)近平總書記指出:“面對人民過上更好生活的新期待,我們不能有絲毫自滿和懈怠,必須再接再厲,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)?!?〔5 〕隨著我國改革開放的不斷深入和經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,全面共享不僅僅停留在單一的物質(zhì)層面,還必須注重政治、文化、社會、生態(tài)等各個(gè)層面,注重人民群眾的獲得感、幸福感和舒適度。這就要求我們要適應(yīng)新變化,順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往,更準(zhǔn)確地把握我國社會主義初級階段不斷變化的特點(diǎn),在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),更好地解決我國社會出現(xiàn)的各種問題,更好地發(fā)展中國特色社會主義事業(yè),更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會的全面進(jìn)步。正如習(xí)近平總書記所指出的,“如果只實(shí)現(xiàn)了增長目標(biāo),而解決好人民群眾普遍關(guān)心的突出問題沒有進(jìn)展,即使到時(shí)候我們宣布全面建成了小康社會,人民群眾也不會認(rèn)同” 〔6 〕。

    (二)動(dòng)力論:發(fā)展依靠人民

    習(xí)近平總書記指出:“人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量?!?〔7 〕以人民為中心的發(fā)展思想蘊(yùn)含著馬克思主義歷史觀和群眾觀,閃耀著辯證法的智慧光芒。它是價(jià)值觀與方法論的辯證統(tǒng)一,是發(fā)展過程與發(fā)展結(jié)果的辯證統(tǒng)一,是發(fā)展主體權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一,也是發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展動(dòng)力的統(tǒng)一。

    一是尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。伴隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,我國經(jīng)濟(jì)由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。這一階段性特征決定了我們必須更加注重激發(fā)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供源源不斷的新動(dòng)能。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要向群眾學(xué)習(xí),深入發(fā)掘人民群眾中蘊(yùn)藏的豐富智慧和創(chuàng)造力。他指出:“好措施、好辦法哪里來?答案是從群眾中來?!?〔8 〕要堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針,“充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用” 〔9 〕128-129。要鼓勵(lì)基層群眾先行先試,大膽探索新路子,推動(dòng)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”,形成新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)。要實(shí)行更加積極、開放、有效的人才政策,培養(yǎng)和造就一大批具有國際水平的人才和高水平創(chuàng)新隊(duì)伍。

    二是汲取人民群眾的智慧和力量。汲取人民群眾的智慧和力量,就要“堅(jiān)持人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,著力解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,不斷讓人民得到實(shí)實(shí)在在的利益,充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性” 〔10 〕。要“尊重人民首創(chuàng)精神,自覺拜人民為師,向能者求教,向智者問策,從群眾中汲取無窮的智慧和力量。緊緊依靠人民,廣泛動(dòng)員和組織人民投身到黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中來” 〔9 〕129。在改革發(fā)展進(jìn)程中,要認(rèn)真想一想群眾實(shí)際情況究竟怎樣?群眾到底期待什么?群眾利益如何保障?唯有真誠傾聽群眾呼聲、真實(shí)回應(yīng)群眾訴求、真情順應(yīng)群眾期盼,及時(shí)總結(jié)群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),才能把最廣大人民群眾的智慧和力量凝聚到改革上來,同人民一道把改革推向前進(jìn),從而破解發(fā)展中面臨的難題,化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。

    三是發(fā)展成效由人民群眾評判。人民是發(fā)展的主體,發(fā)展的成敗得失必然要由人民群眾來檢驗(yàn)和評判。堅(jiān)持人民衡量標(biāo)準(zhǔn),就要把人民滿意作為衡量發(fā)展成效的根本標(biāo)尺,把人民的情緒作為檢驗(yàn)發(fā)展工作的晴雨表,做到發(fā)展政策聽取群眾聲音、考慮群眾意見,發(fā)展舉措向群眾通報(bào)、讓群眾知曉,發(fā)展成效讓群眾有更多獲得感、幸福感,使發(fā)展符合群眾需求、經(jīng)得起人民的檢驗(yàn)。新時(shí)代我們黨只有始終將人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,才能保證發(fā)展永遠(yuǎn)不會偏離正確方向,才能保證向人民交出一份滿意答卷。

    (三)價(jià)值論:發(fā)展成果由人民共享

    習(xí)近平總書記指出:“國家建設(shè)是全體人民共同的事業(yè),國家發(fā)展過程也是全體人民共享成果的過程?!?〔11 〕共享發(fā)展就是要使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,通過更為有效的制度安排和更可操作的治理手段,使經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展更有“溫度”,讓人民的幸福更有“質(zhì)感”。

    一是大力推進(jìn)共同富裕。以人民為中心的發(fā)展思想,就是把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿,這與“共同富?!钡膬?nèi)涵是高度一致的,二者都是中國特色社會主義的根本原則和本質(zhì)要求。習(xí)近平總書記指出,“改革發(fā)展搞得成功不成功,最終的判斷標(biāo)準(zhǔn)是人民是不是共同享受到了改革發(fā)展成果” 〔2 〕,“區(qū)域發(fā)展不平衡有經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的因素,但區(qū)域差距過大也是個(gè)需要重視的政治問題” 〔7 〕,“我們到時(shí)候不能一邊宣布全面建成了小康社會,另一邊還有幾千萬人口的生活水平處在扶貧標(biāo)準(zhǔn)線以下,這既影響人民群眾對全面建成小康社會的滿意度,也影響國際社會對我國全面建成小康社會的認(rèn)可度” 〔9 〕60。這些話道明了貧困落后地區(qū)及其貧困人口的發(fā)展事關(guān)全面建成小康社會這一第一個(gè)百年目標(biāo)是否能夠真正實(shí)現(xiàn),體現(xiàn)了我們黨實(shí)干興邦、全心全意為人民服務(wù)的一貫政治作風(fēng)。

    二是維護(hù)社會公平正義。隨著現(xiàn)代化、工業(yè)化、城市化的深入推進(jìn),隨著廣大人民群眾權(quán)利意識的持續(xù)增強(qiáng),公平正義問題已經(jīng)上升為中國道路探索的關(guān)鍵問題之一。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,推動(dòng)發(fā)展成果共享的過程,必然是社會公平正義不斷擴(kuò)大和提升的過程。因?yàn)闆]有公平正義,就沒有社會主義,更談不上社會主義的未來,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平正義的制度化安排是推動(dòng)發(fā)展成果共享的主要著力點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出:“進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)社會公平正義,通過制度安排更好保障人民群眾各方面權(quán)益。要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,通過制度安排,依法保障人民權(quán)益,讓全體人民依法享有權(quán)利和履行義務(wù)?!?〔12 〕逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平為基點(diǎn)的社會公平保障體系,構(gòu)筑共享發(fā)展的制度保障,是中國特色社會主義新階段的實(shí)踐標(biāo)識。全面共享發(fā)展有利于作出關(guān)注貧困人口、社會弱勢群體的安排,增加低收入勞動(dòng)者收入,提高低收入群眾生活水平和質(zhì)量,不斷縮小社會貧富差距,進(jìn)一步鞏固公平正義的社會秩序,最終全面建成小康社會,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)打好根基鋪好路。

    二、以人民為中心發(fā)展思想的基本特征

    (一)鮮明的時(shí)代性

    以人民為中心的發(fā)展思想,是時(shí)代催生的理論精華。黨的十八大以來,黨中央順應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展的新要求,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,鮮明提出要堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,集中體現(xiàn)了我們黨對新發(fā)展階段基本特征的深刻洞察和科學(xué)把握,標(biāo)志著我們黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度,是引領(lǐng)我國發(fā)展全局深刻變革的科學(xué)指引。面對我國社會主要矛盾的顯著變化,黨的十九大進(jìn)一步作出“中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代”的重大判斷。這一重大判斷綜合考量了人民主觀向往和社會客觀發(fā)展的對立統(tǒng)一,反映了我國社會發(fā)展的時(shí)代特征和實(shí)踐要求。從需求狀況和供給狀況可以看出,這是我國“發(fā)展起來”的歷史方位中從大國邁向強(qiáng)國所遇到的社會主要矛盾,與之前“欠發(fā)展”的歷史方位中的社會主要矛盾相比有很大不同。在這一矛盾中,人民的需要已經(jīng)提升到較高層次,其外延也大大拓展了;不平衡不充分的發(fā)展,則是落后的社會生產(chǎn)問題解決以后,在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的歷史進(jìn)程中所遇到的問題。以人民為中心的發(fā)展思想就是為解決這一社會主要矛盾而提出的,既適應(yīng)了社會發(fā)展新的特點(diǎn)和要求,又順應(yīng)了人民群眾新的需求和向往,具有鮮明的時(shí)代性。

    (二)崇高的人民性

    從人民性來看,以人民為中心的發(fā)展思想,是黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨在新時(shí)代的具體體現(xiàn)。新時(shí)代不僅要國家富強(qiáng),而且要人民幸福,在解決人民“從無到有”的需求之后,要更加注重解決“從有到優(yōu)”的需求。在發(fā)展的價(jià)值取向上,改革開放初期乃至后來一段時(shí)間,由于歷史發(fā)展的必然性,也由于發(fā)展的緊迫性與現(xiàn)實(shí)條件的嚴(yán)重約束,使得我國在實(shí)踐中相對注重積累物質(zhì)財(cái)富,片面強(qiáng)調(diào)GDP。黨的十八大以后,我們黨更加自覺地強(qiáng)調(diào)以人民為中心,提出人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo),提出“共享”發(fā)展理念,強(qiáng)調(diào)全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是促進(jìn)社會公平正義,增進(jìn)人民福祉,等等。這體現(xiàn)了我國發(fā)展起來以后對更高價(jià)值取向的自覺認(rèn)知 〔13 〕63-64。這一思想既與為人民服務(wù)一脈相承,又賦予為人民服務(wù)時(shí)代內(nèi)涵。這是對我們黨治國理政重要理念的新提升。正如習(xí)近平總書記指出的,“我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任” 〔14 〕。為民族擔(dān)當(dāng)、為人民擔(dān)當(dāng)、為黨擔(dān)當(dāng),強(qiáng)調(diào)要把人民放在我們心目中最高的位置。這種承諾彰顯了以人民為中心發(fā)展思想的理論品格,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“一切為了人民,為了人民的一切”的偉大情懷。

    (三)偉大的實(shí)踐性

    以人民為中心的發(fā)展思想來源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。作為發(fā)展的重要理念,“以人民為中心”不僅貫穿于習(xí)近平總書記系列重要講話精神中,而且貫穿于黨中央治國理政的偉大實(shí)踐中。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記從改善黨與人民的關(guān)系(開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng))開始,特別是從解決教育、就業(yè)、醫(yī)療、社保、扶貧脫貧等一系列人民群眾最關(guān)心、最直接的問題入手,集中致力于滿足人民對美好生活的需求,在多個(gè)場合,針對不同的領(lǐng)域和工作,多次強(qiáng)調(diào)以人民為中心的工作導(dǎo)向。黨的十九大更是把“堅(jiān)持以人民為中心”作為中國特色社會主義的一個(gè)基本方略,充分體現(xiàn)了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和黨的基本理論的重大創(chuàng)新。以人民為中心的發(fā)展思想具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性,是指引中國特色社會主義不斷創(chuàng)造新輝煌的思想武器。正是在這一思想的指引下,新發(fā)展理念得以貫徹實(shí)施,社會建設(shè)順利推進(jìn),脫貧攻堅(jiān)取得新勝利,生態(tài)文明建設(shè)成效顯著,人民生活逐步改善,社會主義中國各方面正發(fā)生著最深刻的巨變,各領(lǐng)域煥發(fā)出最蓬勃的生機(jī)和活力,億萬人民的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí),從而彰顯出以人民為中心的發(fā)展思想的實(shí)踐威力。

    三、以人民為中心發(fā)展思想的歷史貢獻(xiàn)

    (一)堅(jiān)持系統(tǒng)布局,構(gòu)建中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略思路

    以人民為中心的發(fā)展思想,展現(xiàn)出我們黨為人民謀幸福、對人民負(fù)責(zé)任的偉大情懷,貫穿于“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局這一總體規(guī)劃中,從價(jià)值維度和宏觀思路上為中國特色社會主義事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展定下了基調(diào)、指明了方向。

    首先,在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局中貫穿以人民為中心的基本邏輯。不謀全局者,不足謀一域。中國特色社會主義是全面發(fā)展的社會主義。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)作為一個(gè)有機(jī)整體,就像縱橫全國的經(jīng)緯線,勾勒出富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的壯美景象。就當(dāng)代我國實(shí)踐發(fā)展的新要求而言,經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目的主要是貫徹新發(fā)展理念、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,其核心是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,蘊(yùn)含著“共創(chuàng)”;政治建設(shè)的主要目的是堅(jiān)持中國特色社會主義政治發(fā)展道路,健全人民當(dāng)家作主制度體系,推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化,蘊(yùn)含著“共治”;文化建設(shè)的主要目的是牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,凝心聚力,使民眾凝聚“共識”;社會建設(shè)的主要目的是提高保障和改善民生水平、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理、堅(jiān)持總體國家安全觀,實(shí)現(xiàn)基于公平正義的人民“共享”;生態(tài)文明建設(shè)的主要目的是堅(jiān)持人與自然和諧“共生”,形成人與自然和諧發(fā)展新格局?!肮矂?chuàng)”“共治”“共識”“共享”“共生”,正是以人民為中心的核心理念的生動(dòng)表達(dá)和具體體現(xiàn) ?〔13 〕125。因此,以人民為中心的發(fā)展思想,為我們理解新時(shí)代的宏偉藍(lán)圖、把握新時(shí)代的實(shí)現(xiàn)路徑和發(fā)展思路提供了根本遵循。

    其次,在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中彰顯以人民為中心的價(jià)值追求。綱舉才能目張。藍(lán)圖已經(jīng)繪就,目標(biāo)更加明確。如何突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵,牢牢扭住治國理政的“牛鼻子”?如何放眼長遠(yuǎn),綜合施策,協(xié)調(diào)推進(jìn)?如何攻堅(jiān)克難,走好新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢想?這些答案體現(xiàn)在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在時(shí)代和全局的高度,堅(jiān)持中國道路、堅(jiān)定中國自信、總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)、規(guī)劃中國未來而作出的新探索。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密的有機(jī)體。在這個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體中,貫穿著一條主線。這條主線就是堅(jiān)持以人民為中心。每一個(gè)“全面”都彰顯著以人民群眾為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的基本邏輯,每一個(gè)“全面”都指向人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)與維護(hù),為如期全面建成小康社會提供重要保障。從這個(gè)意義上講,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是新時(shí)代我們黨對“以人民為中心”思想的傳承和升華,擘畫了我國未來發(fā)展的戰(zhàn)略布局。

    (二)破解發(fā)展難題,貢獻(xiàn)推動(dòng)世界發(fā)展的智慧和方案

    用什么樣的思想來指導(dǎo)發(fā)展,決定著發(fā)展的前進(jìn)方向,也決定著發(fā)展成果能否惠及全體人民。以人民為中心的發(fā)展思想,是為回應(yīng)和破解我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題開出的良方,體現(xiàn)了對我國現(xiàn)代化發(fā)展道路的深刻思考,同時(shí)也是在全球化時(shí)代對人類社會發(fā)展規(guī)律的有益探索,為推動(dòng)世界發(fā)展提供了中國智慧和中國方案。

    二戰(zhàn)以來,西方發(fā)展理論大體經(jīng)歷了三個(gè)階段,并對世界產(chǎn)生了重要影響。第一階段為20世紀(jì)50年代至60年代,形成了以經(jīng)濟(jì)增長為核心的傳統(tǒng)發(fā)展理論。這個(gè)階段西方學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的增長即是發(fā)展,一切以經(jīng)濟(jì)的增長為核心與動(dòng)力。西方社會在經(jīng)歷了第一次片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的陣痛之后,又提出了全面發(fā)展理論,進(jìn)入第二階段。第二階段為20世紀(jì)60年代至70年代,一些國家提出了“社會發(fā)展指標(biāo)運(yùn)動(dòng)”,以求得更好的發(fā)展。20世紀(jì)80年代末至90年代初,“生存經(jīng)濟(jì)學(xué)”“生態(tài)政治學(xué)”相繼出現(xiàn)。1987年2月在第八次世界環(huán)境與發(fā)展委員會上通過的《我們共同的未來》的報(bào)告提出,可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展的理念逐步深入人心。西方國家關(guān)于發(fā)展理念的第三個(gè)階段,肇始于20世紀(jì)90年代。這種發(fā)展觀打破了以往單純注重經(jīng)濟(jì)增長和以犧牲環(huán)境為代價(jià)的傳統(tǒng)發(fā)展模式,以提高人的生活質(zhì)量為中心,更加關(guān)注人與自然之間的和諧發(fā)展。在西方發(fā)展理論的指導(dǎo)下,不少國家發(fā)展走過彎路,也付出了代價(jià)。今天,隨著資本主義的發(fā)展,特別是“后金融危機(jī)”時(shí)代暴露出諸多問題,越來越引起人們的關(guān)注,許多西方學(xué)者也認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)在“利己”的指導(dǎo)下,越發(fā)展越不利于人。

    當(dāng)今世界發(fā)展走到了一個(gè)新的十字路口,全世界都在渴求濟(jì)世藥方。在這種大背景下,以人民為中心的發(fā)展思想準(zhǔn)確把脈,把人作為發(fā)展的目的和歸宿,追求人的全面發(fā)展,為解決世界發(fā)展問題開出了一劑良方。它凸顯人在發(fā)展中的主體地位和價(jià)值,實(shí)現(xiàn)發(fā)展理論的重要?jiǎng)?chuàng)新,引領(lǐng)發(fā)展理念的進(jìn)步方向,不僅克服了西方發(fā)展理論的人的異化和制度短板,而且為其他發(fā)展中國家的發(fā)展提供了新的路徑參考,為人類文明思想寶庫增添了絢麗奪目的瑰寶。

    〔參 考 文 獻(xiàn)〕

    〔1〕習(xí)近平談治國理政:第2卷〔M〕.北京:外文出版社,2017:214.

    〔2〕中共中央召開黨外人士座談會 習(xí)近平主持并發(fā)表重要講話〔N〕.人民日報(bào),2015-10-31(01).

    〔3〕中共中央政治局召開會議 決定召開十八屆四中全會 討論研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢和下半年經(jīng)濟(jì)工作 中共中央總書記習(xí)近平主持會議〔N〕.人民日報(bào),2014-07-30(01).

    〔4〕習(xí)近平在中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) 健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制 讓廣大農(nóng)民共享改革發(fā)展成果〔N〕.人民日報(bào),2015-05-02(01).

    〔5〕習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話〔N〕.人民日報(bào),2013-12-27(02).

    〔6〕中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)論述摘編〔M〕.北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017:47.

    〔7〕中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議〔N〕.人民日報(bào),2015-11-04(01).

    〔8〕習(xí)近平.之江新語〔M〕.杭州:浙江人民出版社,2007:61.

    〔9〕中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本〔M〕.北京:學(xué)習(xí)出版社,人民出版社,2016.

    〔10〕中共中央政治局召開專門會議 對照檢查中央八項(xiàng)規(guī)定落實(shí)情況討論研究深化改進(jìn)作風(fēng)舉措 中共中央總書記習(xí)近平主持會議并發(fā)表重要講話〔N〕.人民日報(bào),2013-06-26(01).

    〔11〕習(xí)近平.在慶?!拔逡弧眹H勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會上的講話〔N〕.人民日報(bào),2015-04-29(02).

    〔12〕習(xí)近平在武漢召開部分省市負(fù)責(zé)人座談會時(shí)強(qiáng)調(diào) 加強(qiáng)對改革重大問題調(diào)查研究 提高全面深化改革決策科學(xué)性〔N〕.人民日報(bào),2013-07-25(01).

    〔13〕韓慶祥.強(qiáng)國時(shí)代〔M〕.北京:紅旗出版社,2018.

    〔14〕習(xí)近平談治國理政〔M〕.北京:外文出版社,2014:101.

    責(zé)任編輯 梁華林

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