歷久彌新漫話“騷”

馮志強(qiáng) 楊帆

摘要：感受“騷”及其衍生詞的獨(dú)特語(yǔ)言文化魅力。利用分類別、下定義、引用、對(duì)比等方法證實(shí)古代文人對(duì)“風(fēng)騷”的推崇、現(xiàn)代網(wǎng)民對(duì)“悶騷”的偏愛(ài)。結(jié)果表明，涉及“騷文化”的詞匯數(shù)量眾多，用法多樣，使用群體廣泛。“騷”等詞匯的歷久彌新，是一種民族傳統(tǒng)文化基因的傳承、延續(xù)與揚(yáng)棄，具有豐富的歷史文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：古代上層;正統(tǒng);現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò);流行

縱觀時(shí)下的流行詞匯，有些比較新穎別致，比如“美哭”，在語(yǔ)法學(xué)上屬于“程度補(bǔ)語(yǔ)化的形容詞+動(dòng)詞”的合成結(jié)構(gòu)，在修辭學(xué)上屬于夸張修辭;有些詞匯則是古已有之，當(dāng)今又大放異彩的，比如“騷”及其衍生詞。

一、古代的“騷”，詞義經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演進(jìn)

（一）“騷”的本義

“騷”的本義是摩馬，即刷馬?！墩f(shuō)文解字》解釋為：“騷，摩馬?！倍斡癫眠M(jìn)一步解釋說(shuō)：“人曰搔，馬曰騷，……摩馬，如今人之刷馬。”通常，“騷”的引申義為騷動(dòng)。《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩之什·常武》中就有 “徐方繹騷” 的詩(shī)句，大意是“徐方這個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)騷動(dòng)起來(lái)”。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原作《離騷》等楚辭，表達(dá)家國(guó)之思，其憂國(guó)憂民之情感人肺腑。后世文人墨客對(duì)此推崇備至，尊稱楚辭體裁為“騷體”，并以“騷人”自稱。例如，宋代范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中就有名句：“遷客騷人，多會(huì)于此。”

在此之前，《詩(shī)經(jīng)》以十五國(guó)風(fēng)著稱。因?yàn)椤帮L(fēng)”早于“騷”，后代文人就將現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》和浪漫主義風(fēng)格的《楚辭·離騷》合稱為“風(fēng)騷”。由此可見(jiàn)，“風(fēng)騷”一詞誕生之初就兼具現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的雙重特質(zhì)。

（二）“風(fēng)騷”的正統(tǒng)化、世俗化

“風(fēng)騷”及其衍生詞的文化內(nèi)涵得到了后世文人極大的升華與拓展。清代學(xué)者趙翼在《論詩(shī)》中宣稱：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”此外，在毛澤東主席的《沁園春·雪》中亦有名句“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。”

在封建傳統(tǒng)的男權(quán)社會(huì)，男性掌握了社會(huì)的話語(yǔ)權(quán)，并在包括文化、文學(xué)等在內(nèi)的各領(lǐng)域居于主導(dǎo)地位，從而成就了“騷”及其衍生詞的正統(tǒng)性。而在民間，與之對(duì)應(yīng)的則是逐漸沉湎于世俗、底層的另類的“騷”。元朝以降，下層的“騷”由最初指向動(dòng)物的氣味發(fā)端，大多指向賣弄風(fēng)情的婦女，有明顯的貶損之意。不過(guò)，在西北方言中，“騷”也可以指稱雄性，是貶義詞，是個(gè)特例。

二、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下，“騷年”競(jìng)相“悶騷”

“騷年”為網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，通常是指少年。其諧音來(lái)源的出處據(jù)稱有兩種：一是源出中國(guó)的閩南方言。二是網(wǎng)友將音節(jié)shɑo錯(cuò)拼成sɑo，“少”字意外簡(jiǎn)省成錯(cuò)別字“騷”。從廣大網(wǎng)友的語(yǔ)言認(rèn)知力、接受力以及“騷年”的應(yīng)用之廣來(lái)看，第二種說(shuō)法也不無(wú)道理。

“騷年”的主要表現(xiàn)是“悶騷”。隨著“騷文化”被在各個(gè)社會(huì)階層所逐步接受、廣泛認(rèn)可，就連家長(zhǎng)和教師等傳統(tǒng)文化的受眾也成為其使用者。例如：“一直以為我娃是一個(gè)不思進(jìn)取的佛系騷年，今天的我改變了這一成見(jiàn)。”

“悶騷”源出港臺(tái)，是英語(yǔ)“man show”的音譯，直接翻譯為“男人秀”，間接意譯為“不論性別與年齡的人的表演”，其原始的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)屬于主謂結(jié)構(gòu)。但是，從漢語(yǔ)語(yǔ)法的應(yīng)用角度來(lái)看，卻譯介成了以“悶”為輔、以“騷”為主的偏義復(fù)合詞。其中，“悶”表現(xiàn)為“宅”或“內(nèi)向”，“騷”類似于“顯擺”“賣弄”，應(yīng)該是指一個(gè)人外冷內(nèi)熱、既有自持力又有爆發(fā)力。

“悶騷”的情感色彩起初似乎略帶貶義，有嘲弄、調(diào)侃意味，但是說(shuō)話者之間的關(guān)系比較融洽、親密。現(xiàn)在，其情感色彩漸趨中性化。而在文人圈中，與“悶騷”對(duì)應(yīng)的，主要有“明騷”等詞匯。例如：“‘揚(yáng)州八怪中，金農(nóng)年紀(jì)最大，而板橋名氣最大。金農(nóng)是悶騷，板橋是明騷。但金農(nóng)一生布衣，而板橋卻是一個(gè)有故事的人?！?/p>

此外，“悶騷”一詞，有固化為“騷年”的指代修辭格式的傾向。同時(shí)，“悶騷”對(duì)應(yīng)的年齡范圍比較廣泛，并非都是“少年”的確數(shù)實(shí)指。例如：“直到有一天，她被人撞見(jiàn)，一把年紀(jì)了，還像是個(gè)女孩，在公園和愛(ài)人相牽緊擁，眾人這才醒悟——這個(gè)悶騷，怎么把日子過(guò)得那么滋潤(rùn)？”

其實(shí)，傳說(shuō)中“悶騷”的藝術(shù)形象古已有之，并可由他物來(lái)取譬成喻。例如，宋代詞人周邦彥的《醉桃源·冬衣初染遠(yuǎn)山青》一詞云：

冬衣初染遠(yuǎn)山青，雙絲云雁綾。夜寒袖濕欲成冰，都緣珠淚零。

情黯黯，悶騰騰，身如秋后蠅。若教隨馬逐郎行，不辭多少程。

詞的上片寫冬日穿著新衣的美婦思遠(yuǎn)懷人、望眼欲穿，因?yàn)閷?duì)親人的難解思念而淚流滿面，以致在寒冷的環(huán)境中相思的淚水在面頰上凝結(jié)成冰。詞的下片則似悶實(shí)騷，身靜心動(dòng)，運(yùn)用夸張、呼告等手法，表達(dá)出深閨美婦對(duì)遠(yuǎn)方親人的難以言表的相思之苦，追慕之切?！吧砣缜锖笙墶币约啊半S馬逐郎行”的詩(shī)句，巧妙化用了唐代韓愈、柳宗元以及宋代陸游等人有關(guān)寒蠅的詩(shī)歌意象，活用了“蠅附驥尾以致千里”的歷史典故，詩(shī)意的表達(dá)既回味無(wú)窮又自然天成。文中畫龍點(diǎn)睛之筆則是美人如蠅的比喻，幽默風(fēng)趣的詞人把賢淑溫婉、端莊秀麗的一介閨中美婦比作一只冷秋后苦悶彷徨、蕭瑟愁怨的大頭蒼蠅，這樣出人意表的比喻真是嘆為觀止，令人匪夷所思?；蛟S，這種妙趣橫生的意象之美，才是歷代文人雅士所心馳神往的只可意會(huì)不可言傳的“悶騷”意境。

不過(guò)，“悶騷”并不全都指向人，有時(shí)也指向事物。也許，這既源于網(wǎng)民對(duì)語(yǔ)言的活學(xué)活用，也證明其用法正在沉淀與積累之中。例如：“都說(shuō)暗戀是一場(chǎng)純真的悶騷，但他有多苦只有真正經(jīng)歷的人才知道。”

另外，除了“悶騷”“騷年”之外，還有“抖騷”“跑騷”等等，其大多源于方言詞匯?！岸厄}”，是指能被人看穿的故意的抖機(jī)靈，類似的用法還有“得瑟”“逞強(qiáng)”“露能”等等?！芭茯}”，原為貶義色彩的方言詞匯，指已婚的人去外面胡混，類似于清·和邦額《夜譚隨錄·蘇仲芬》：“螢蝶茍無(wú)花香勾引，狂浪何為哉？”一句中的“狂浪”又與西北方言中的“浪”相近。

三、“悶騷”脫穎而出、大行其道的原因

縱觀古今，詞匯應(yīng)用的歷久彌新是一種民族語(yǔ)言文化基因的傳承、延續(xù)與揚(yáng)棄，大多數(shù)詞匯能夠追溯到其歷史文化的原點(diǎn)。比如，中國(guó)古代的文化經(jīng)典《易經(jīng)》就非常講究與推崇陰陽(yáng)二真氣的相生相克與動(dòng)態(tài)平衡。再比如，《道德經(jīng)》中談到：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和?！币馑际钦f(shuō)：“萬(wàn)物背負(fù)陰而朝向陽(yáng)，并由于陰陽(yáng)二氣間的互相激蕩而彼此交融形成一種新的和諧統(tǒng)一體。”而“悶騷”一詞，正具有以“悶”為陰、以“騷”為陽(yáng)的鮮明特色，恰與古代先賢們的主張一脈相承，不謀而合。對(duì)于意欲顯露個(gè)性的詞匯使用者而言，如果太“悶”，則顯得沒(méi)有活力與朝氣，過(guò)于溫文爾雅;如果太“騷”，則又顯得張揚(yáng)與叛逆，過(guò)于鋒芒外露。由于有了民族語(yǔ)言文化的歷史積淀，“悶騷”這個(gè)詞本身也頗有些中庸之道的味道，人們可以根據(jù)自己的理解，靈活取舍，傳情達(dá)意，從而使它逐漸得到了大家的關(guān)注、容忍乃至認(rèn)可。

作者簡(jiǎn)介：馮志強(qiáng)（1970—），男，河北省唐山師范學(xué)院玉田分校高級(jí)講師，主研方向?yàn)橹袊?guó)語(yǔ)言文學(xué)。