運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論發(fā)展歷程審視

李培源

摘 ?要：運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論從進(jìn)入中國(guó)到最終形成中國(guó)化理論體系經(jīng)歷了漫長(zhǎng)發(fā)展歷程，從三從一大、項(xiàng)群理論、一元訓(xùn)練等理論演進(jìn)，正逐步向“深化學(xué)科交叉”“科學(xué)與人文兼修”的理論體系演進(jìn)?；诖耍狙芯酷槍?duì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的歷史沿革進(jìn)行審視，希望更夠使人們更加清晰地了解我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論體系程程脈絡(luò)，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)有更加明確的判斷。

關(guān)鍵詞：運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練 ?理論體系 ?歷史演進(jìn)

中圖分類號(hào)：G806 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2020）06（c）-0074-02

A survey of the development of sports training theory

LI ?Peiyuan

（Nanjing Sport Movement School， Nanjing， Jiangsu Province， 210001）

Abstract： The Theory of Sports Training has gone through a long course of development from entering China to finally forming the theoretical system， from the theory of three starts and one big to the theory of Event Group and the theory of one-dimensional training， is gradually to "deepen the interdisciplinary" "science and humanities"， the theoretical system of evolution. Based on this， this study examines the historical evolution of China's sports training theory， hoping to make people more clearly understand the process of China's sports training theory system， the future development trend of sports training theory has a more clear judgment.

Key Words： Sports Training; Theoretical system; Historical evolution

近年來(lái)我國(guó)體育健兒在世界賽場(chǎng)上不斷奪取金牌，使我國(guó)從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)不斷邁進(jìn)，我國(guó)競(jìng)技體育能夠取得這樣驕人戰(zhàn)績(jī)，這與競(jìng)技體育領(lǐng)域不斷推進(jìn)科學(xué)化訓(xùn)練水平有著密切關(guān)系?？茖W(xué)化的訓(xùn)練是離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論指導(dǎo)的。我國(guó)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論始于20世紀(jì)50年代，進(jìn)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論在我國(guó)已經(jīng)逐漸形成本土化的理論體系。尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，運(yùn)動(dòng)實(shí)踐領(lǐng)域取得的輝煌成績(jī)?cè)跇O大程度上也促進(jìn)了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的完善，只有這樣運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論才能更加有效地指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科學(xué)化。作為一個(gè)理論體系，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論同樣要經(jīng)過(guò)“誕生—適應(yīng)—發(fā)展—完善—成熟”等階段。實(shí)際上運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論在中國(guó)屬于舶來(lái)品，從傳入中國(guó)到本土化再到成為一門綜合性學(xué)科經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，這個(gè)歷程中運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論實(shí)際上是一個(gè)不斷吸納、排斥、總結(jié)，最終形成了適合中國(guó)國(guó)情的，具有中國(guó)特色的理論體系。

1 ?曲折與發(fā)展——“三從一大”訓(xùn)練原則

1950年7月，一本全新的體育刊物《新體育》誕生，當(dāng)時(shí)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東為刊物的誕生題寫的刊名，這標(biāo)志著國(guó)家對(duì)體育事業(yè)的重視，也體現(xiàn)了偉人對(duì)體育事業(yè)的關(guān)懷。實(shí)際上這一歷史事件也為我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的萌芽奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法幾乎完全來(lái)源于蘇聯(lián)，就運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論而言這一時(shí)期基本上處于吸納、汲取階段，尚未有運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的的誕生?！叭龔囊淮蟆庇?xùn)練思想的萌芽誕生于解放軍組織的全軍訓(xùn)練大比武，這期間在全軍訓(xùn)練大比武總結(jié)上，中央軍委對(duì)軍隊(duì)訓(xùn)練提出：“從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)”的指導(dǎo)思想。當(dāng)時(shí)這個(gè)訓(xùn)練原則并未在體育訓(xùn)練中應(yīng)用，到了1964年日本女排異軍突起，大松博文的訓(xùn)練手段與軍隊(duì)的訓(xùn)練要求是一致的，這樣“三從一大”訓(xùn)練原則在體育訓(xùn)練領(lǐng)域得到廣泛采用?！叭龔囊淮蟆庇?xùn)練原則的采用對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的探索有著非常深遠(yuǎn)的意義，起到了指引方向的作用。“從難”指明了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的本質(zhì)，“從嚴(yán)”揭示了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的基本規(guī)律，“從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)”闡述了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的基本要求，“大運(yùn)動(dòng)量”是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科學(xué)化的開(kāi)端。大運(yùn)動(dòng)量不是盲目的追求，是在強(qiáng)化醫(yī)務(wù)監(jiān)督的基礎(chǔ)上，遵循運(yùn)動(dòng)規(guī)律和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽制勝規(guī)律原則下加大運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練量。

2 ?實(shí)踐與理論——項(xiàng)群訓(xùn)練理論體系

“三從一大”的訓(xùn)練原則指導(dǎo)了我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練將近20年的實(shí)踐，目前它依然在我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論體系中占有重要的位置。“三從一大”原則具有普遍的指導(dǎo)性。隨著我國(guó)競(jìng)技體育水平的不斷提高，原有的訓(xùn)練理論已經(jīng)不能完全指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能力的提升，這時(shí)就出現(xiàn)了理論指導(dǎo)不能夠完全滿足實(shí)踐訓(xùn)練的需要。1983年，田麥久教授對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行了分類管理的訓(xùn)練的構(gòu)想。1987年出版的《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)》提出了項(xiàng)群訓(xùn)練理論，這也標(biāo)志著項(xiàng)群訓(xùn)練理論的誕生。向群訓(xùn)練理論實(shí)際上在一般性的訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目專項(xiàng)能力訓(xùn)練之間找到了契合，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論而言向群訓(xùn)練理論起到了承上啟下的作用。項(xiàng)目訓(xùn)練理論的關(guān)鍵點(diǎn)在于“聚類”，它將同屬性的項(xiàng)目聚合，在開(kāi)展運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中，同類項(xiàng)目訓(xùn)練手段可以做到相互移植或者是借鑒，從而達(dá)到事半功倍的效果。項(xiàng)目訓(xùn)練理論的主要價(jià)值在于發(fā)掘了同一屬性項(xiàng)目群體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律及同群項(xiàng)目競(jìng)技特點(diǎn)。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中將訓(xùn)練的視野擴(kuò)大化，不再是單純的單一項(xiàng)目的共性訓(xùn)練實(shí)踐的總結(jié)，這種視野的擴(kuò)大效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)單一項(xiàng)目的總結(jié)。向群訓(xùn)練理論的另一個(gè)顯著價(jià)值在于縮短了理論與實(shí)踐之間的指導(dǎo)距離，訓(xùn)練理論在指導(dǎo)訓(xùn)練實(shí)踐過(guò)程中需要進(jìn)行高度的概括，這種概括實(shí)際上非常抽象化，主要是源于理論指導(dǎo)要具有普遍性的價(jià)值。抽象化的理論概括在一定程度上也造成理論與單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練之間的距離。而向群理論不再關(guān)注項(xiàng)目的普遍規(guī)律，更加注重同屬性項(xiàng)目的共同規(guī)律的指導(dǎo)，群項(xiàng)理論的概括就更加具體化，這就使得理論指導(dǎo)實(shí)踐過(guò)程中針對(duì)性更強(qiáng)。可以說(shuō)項(xiàng)群訓(xùn)練理論是一般性訓(xùn)練和專項(xiàng)訓(xùn)練理論的一個(gè)全新化延伸。

3 ?技術(shù)與體能——一元與二元的分歧

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化改革，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體量不斷增加，體育訓(xùn)練基礎(chǔ)設(shè)施和體育訓(xùn)練環(huán)境得到了極大改善，我國(guó)的競(jìng)技體育水平得到很大提升，這種情況下對(duì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論也提出了前所未有的新要求。這是我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論領(lǐng)域出現(xiàn)了“一元訓(xùn)練理論”和“二元訓(xùn)練理論”的分歧?！耙辉迸c“二元”的分歧主要集中在體能和技能的訓(xùn)練分割方面?！耙辉?xùn)練理論”認(rèn)為：體能與運(yùn)動(dòng)技能是一個(gè)完整的整體，不能將二者割裂開(kāi)來(lái)，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中根本就不存在脫離開(kāi)體能基礎(chǔ)下的運(yùn)動(dòng)技能，也不可能出現(xiàn)無(wú)運(yùn)動(dòng)技能指向的體能訓(xùn)練?！岸?xùn)練理論”則認(rèn)為：運(yùn)動(dòng)員的專項(xiàng)技術(shù)是在體能基礎(chǔ)上形成的。運(yùn)動(dòng)員的體能訓(xùn)練和專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的發(fā)展是完全可以分割開(kāi)的。基礎(chǔ)階段的訓(xùn)練主要提升運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)，到了青年階段在身體素質(zhì)達(dá)到一定條件下在開(kāi)展專項(xiàng)技術(shù)訓(xùn)練。實(shí)際上運(yùn)動(dòng)員專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的形成是長(zhǎng)期訓(xùn)練狀態(tài)下的肌肉記憶的產(chǎn)生過(guò)程，這種肌肉記憶過(guò)程是大腦對(duì)后天學(xué)習(xí)信息的組建形成的。這種組建包括了信息的篩選、重組、發(fā)展和長(zhǎng)期記憶等過(guò)程，是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜和漫長(zhǎng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中技能離不開(kāi)體能的支持，同時(shí)體能也離不開(kāi)技能的引導(dǎo)。

4 ?結(jié)語(yǔ)

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是競(jìng)技體育不斷發(fā)展的必要保障，科學(xué)化的訓(xùn)練理論對(duì)現(xiàn)代競(jìng)技體育的指導(dǎo)價(jià)值是不言而喻的?，F(xiàn)階段我國(guó)競(jìng)技體育的不斷發(fā)展也在一定程度上促進(jìn)了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的不斷完善。傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論在人們的思想中已經(jīng)根深蒂固，完善運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論不是去否定傳統(tǒng)，而是對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)?？v觀我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的發(fā)展歷史沿革可以發(fā)現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的發(fā)展是曲折、坎坷的。只有在完全了解運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，才能更好地繼承傳統(tǒng)，并且不斷完善發(fā)展現(xiàn)有的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論體系。

參考文獻(xiàn)

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