小學(xué)德育課堂中我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透策略研究

鄒海文

摘 要 現(xiàn)如今，在素質(zhì)教育、新課改的大環(huán)境下，在開展德育教學(xué)課程時，教師要重視我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的有效應(yīng)用，結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，融合與滲透到德育教學(xué)課堂當(dāng)中來，豐富德育教育的內(nèi)容與形式，增強(qiáng)小學(xué)德育教育的效果與品質(zhì)。本文主要對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在小學(xué)德育課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略與手段進(jìn)行探究與分析，旨在優(yōu)化與升級德育教育課程的教學(xué)結(jié)構(gòu)，豐富德育教育的內(nèi)容與形式，推動小學(xué)德育課堂教學(xué)水平的更好提高，逐步培養(yǎng)出更多品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

關(guān)鍵詞 小學(xué) 德育教育 傳統(tǒng)文化 滲透策略 研究

中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

眾所周知，我國具有博大精深的傳統(tǒng)文化，且我國傳統(tǒng)文化在全國乃至世界都有很強(qiáng)的影響力與號召力。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國古人智慧與思想的精髓，也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德塑造與形成的根源。在小學(xué)德育教育課程中，一味地運(yùn)用傳統(tǒng)、單一的德育教育方式，起不到很好的德育教育效果。通過將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效的融入到德育課堂中，能夠促進(jìn)小學(xué)德育教育形式、教育方式得到更好的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新，更好的汲取我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，塑造小學(xué)生良好的道德素養(yǎng)與優(yōu)秀品質(zhì)，使得小學(xué)生的民族自豪感、自信心得到更好的提升。

1我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育課堂教學(xué)中的重要性分析

經(jīng)過5000多年的文明發(fā)展歷程，我國創(chuàng)造并積淀了較為深厚的傳統(tǒng)文化。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國強(qiáng)大文化軟實(shí)力的代表，也是彰顯我國獨(dú)特的文化魅力的載體，弘揚(yáng)與傳播超越國度、跨越時空、魅力十足的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的繼承與弘揚(yáng)。在小學(xué)德育教育實(shí)際中運(yùn)用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠更好地引導(dǎo)小學(xué)生講道德、守道德與尊道德，也能夠更好的培養(yǎng)小學(xué)生良好的集體主義與愛國主義精神或者情懷，更好的引導(dǎo)小學(xué)生逐漸建立正確的文化館、民族觀、歷史觀，促進(jìn)小學(xué)生更好的弘揚(yáng)與踐行我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)自身的品德與素養(yǎng)。

在小學(xué)德育課堂上，教師要想更好的塑造小學(xué)生良好的道德品質(zhì)與素養(yǎng)，教師可以運(yùn)用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來影響學(xué)生，將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧與精髓進(jìn)行更好的汲取，培育好小學(xué)生的德育素質(zhì)與民族精神，并以“立德樹人”作為德育教育的根本目標(biāo)，充分運(yùn)用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來塑造小學(xué)生良好的“三觀”，對于小學(xué)生的成長與成才非常重要。

與此同時，在小學(xué)德育課堂教學(xué)中融合與滲透我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是弘揚(yáng)與充分利用我國優(yōu)秀文化的迫切需求，也能夠更好的挖掘出我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育教育素材與精華，促進(jìn)小學(xué)德育教育的內(nèi)容更加豐富化、生動化、形象化、多樣化，使得學(xué)生能夠更好地理解與掌握德育教育的內(nèi)涵與價值，推動小學(xué)德育教育的課程得以更好的開展與進(jìn)行，更好的實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育課程的教學(xué)目標(biāo)。

此外，將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)用到德育教育活動或者課堂中，能夠推動小學(xué)德育教育的環(huán)境與氛圍得到更好的優(yōu)化，更好的運(yùn)用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)美德來感染與熏陶學(xué)生，更好的借助小學(xué)生學(xué)習(xí)與模仿能力強(qiáng)等優(yōu)勢，加快推進(jìn)小學(xué)德育教育的進(jìn)程，增強(qiáng)德育教育的水平與質(zhì)量。

2我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)德育課堂的方略探究

2.1轉(zhuǎn)變德育教育思路與理念，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻融合

為了能夠更好的利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來推動小學(xué)德育課程的更好教學(xué)，教師在進(jìn)行德育課堂教學(xué)時，必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)、單一的德育教育理念與思維，解放思想、與時俱進(jìn)，重視我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合與滲透，將德育教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)的融合到一起，使得德育教育課程的教學(xué)內(nèi)容變得不再單一，德育教育的形式更加豐富，從而制定出更加切實(shí)可行、豐富多樣的德育教育方案，為小學(xué)德育教育效果的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教育中的重要性

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)相當(dāng)深厚，其涵蓋的范圍與類別非常豐富，既有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品，又有很多流傳至今的名人志士的精神，如優(yōu)秀的思想、愛國的情懷、自強(qiáng)不息的精神以及勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德等等，這些在小學(xué)德育教育中都能夠發(fā)揮出更好的德育教育作用與價值?；诖?，小學(xué)在開展德育教育課程時，要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教育中重要性的發(fā)揮，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為突破口，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育教育素材與資源，且在德育教育課堂中要加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育比重，豐富德育教材的內(nèi)容，充分運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來熏陶學(xué)生、影響學(xué)生、教育學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性與自覺性，使得小學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)、掌握與深刻的感悟我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值，更好的體會其中的做人道理，從而促進(jìn)教師更好的利用傳統(tǒng)文化來雕琢與塑造小學(xué)生良好的道德素養(yǎng)與內(nèi)在品質(zhì)，增強(qiáng)小學(xué)生的民族自豪感、培養(yǎng)與提升小學(xué)生的愛國主義情懷。

2.3充分運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來豐富與創(chuàng)新小學(xué)德育教育方式與路徑

在以往的德育教育方式或者模式中，很多教師一味的運(yùn)用填鴨式的理論性教學(xué)模式或者方法，小學(xué)生在學(xué)習(xí)德育教育知識時缺乏一定的主動性、積極性與興趣，從整體上來看，影響小學(xué)德育課堂教學(xué)效果的發(fā)揮與呈現(xiàn)，在塑造小學(xué)生思想品質(zhì)與道德素養(yǎng)方面也沒有起到很好的效果。而我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一些先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的事跡、剪紙文化等都是開展德育教育的良好素材。小學(xué)德育教師必須要轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新小學(xué)德育教育的方式，拓寬德育課堂的教學(xué)路徑，既可以運(yùn)用微課教學(xué)、多媒體教學(xué)等形式來展示我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并對其中所包含的德育教育內(nèi)容進(jìn)行更好的挖掘，教會小學(xué)生做人、做事的道理，塑造小學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)與素養(yǎng)。同時教師又可以開展一些德育教育實(shí)踐活動，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到德育教育實(shí)踐活動中，如結(jié)合以傳統(tǒng)文化為例來開展德育教育辯論賽或者演講比賽，也可以組織校園文化藝術(shù)節(jié)，讓小學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的想象、展示自己的個人思想以及心理活動，在不斷地的實(shí)踐活動中，使得小學(xué)生能夠更好的體會與感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價值。再如佛山的剪紙文化在培養(yǎng)小學(xué)生民族自豪感、自信心與歸屬感方面發(fā)揮著重要作用。佛山剪紙文化是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，其與佛山的一些民俗活動有著直接的關(guān)系，是建立在民族基礎(chǔ)上立體存在的藝術(shù)形式。在德育教育中融合與滲透剪紙藝術(shù)教學(xué)，不僅能夠培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)秀的藝術(shù)文化審美，而且也能夠有效的傳播優(yōu)秀剪紙民俗文化，培養(yǎng)小學(xué)生良好的民族自豪感和愛國主義情懷，促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。

2.4運(yùn)用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來創(chuàng)設(shè)良好的德育教育環(huán)境與氛圍

為了能夠更好的應(yīng)用傳統(tǒng)文化來推動小學(xué)德育課堂的更好建設(shè)與教學(xué)，學(xué)校以及教師要重視德育環(huán)境的塑造與創(chuàng)造，學(xué)校以及教師可以從我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化入手，從校園廣播、校園文化宣傳欄、班級活動墻、班級主題班會等方面入手，多多的進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳以及先進(jìn)個人事跡的傳播，為小學(xué)德育教育創(chuàng)設(shè)更加和諧的教育環(huán)境，使得小學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中更好的感受到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與教育意義，并在傳統(tǒng)文化的熏陶與影響下，逐漸養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)與優(yōu)秀思維與品質(zhì)，促進(jìn)小學(xué)生向德、智、體、美方向全面成長與發(fā)展。

3結(jié)束語

綜上所述，為了能夠更好的實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育教育的目標(biāo)，更好的影響國家素質(zhì)教育的要求，小學(xué)德育教師在組織和開展各項(xiàng)德育教育活動或者課程時，要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合與滲透，轉(zhuǎn)變與革新德育課堂的教育思路與方式，優(yōu)化小學(xué)德育教育的形式與內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好的德育教育環(huán)境與氛圍，助推小學(xué)德育課堂教學(xué)效果的更好提升，也幫助小學(xué)生思想道德品質(zhì)與素養(yǎng)的更好塑造與提高。

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