藏族民歌在中國(guó)古典舞基訓(xùn)伴奏教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

廖洪剛

摘要：中國(guó)古典舞基訓(xùn)是舞蹈專業(yè)學(xué)生課程中訓(xùn)練時(shí)間較長(zhǎng)的一門基本課程，基訓(xùn)音樂(lè)伴奏是課程不可或缺的重要組成，同時(shí)也是將舞蹈基訓(xùn)組合動(dòng)作、技術(shù)技巧、節(jié)奏、美感融于一體的教學(xué)，從基訓(xùn)組合的動(dòng)作、風(fēng)格特征等方面都需要靈活進(jìn)行曲目選擇。本文從藏族民歌在舞蹈基訓(xùn)伴奏中的實(shí)際價(jià)值、組合與伴奏音樂(lè)之間的聯(lián)系、藏族民歌在舞蹈基訓(xùn)伴奏中的實(shí)際應(yīng)用及對(duì)未來(lái)的展望四個(gè)方面進(jìn)行剖析，意在將藏族民歌融入舞蹈基訓(xùn)伴奏教學(xué)中去，有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，使課堂氛圍更加濃郁充實(shí)，并對(duì)課堂中涉及的舞蹈組合、音樂(lè)特點(diǎn)進(jìn)行分析，探尋出一套適合藏族地區(qū)舞蹈基訓(xùn)課程的伴奏音樂(lè)。

關(guān)鍵詞：藏族民歌 ? 舞蹈基訓(xùn) ? 伴奏特點(diǎn) ? 實(shí)際應(yīng)用

中圖分類號(hào)：J70-05 ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2020）13-0108-03

音樂(lè)伴奏是舞蹈基訓(xùn)課程重要的組成部分，也是課程開(kāi)展的靈魂，一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品往往與伴奏音樂(lè)是密不可分的，除了其伴奏的功能形態(tài)外，音樂(lè)還具有不容忽視的審美特點(diǎn)，在舞蹈訓(xùn)練與舞蹈表演中形成了其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值?！拔璧富?xùn)課程”全名師舞蹈基本功訓(xùn)練，目前主要分為兩大類，一類是，中國(guó)古典舞基本功訓(xùn)練;另一類是，芭蕾舞基本功訓(xùn)練，是極具價(jià)值的造型藝術(shù)，也是時(shí)間與空間相結(jié)合的一種審美藝術(shù)。本文通過(guò)對(duì)藏族民歌的初步探索，對(duì)民歌進(jìn)行簡(jiǎn)單改編使之融入基訓(xùn)教學(xué)的課堂之中，使藏族民歌與舞蹈基訓(xùn)組合動(dòng)作融匯貫通，從音樂(lè)與舞蹈之間緊密的聯(lián)系出發(fā)，揭示藏族民歌在舞蹈基訓(xùn)伴奏中的實(shí)際價(jià)值。

一、藏族民歌在舞蹈基訓(xùn)伴奏中的實(shí)際價(jià)值

藏族是一個(gè)歷史悠久的民族，具有豐富的歌舞文化底蘊(yùn)，經(jīng)過(guò)數(shù)千年文化的不斷發(fā)展與嬗變，積累了如堆諧、囊瑪、卡爾以及各地市、多種類的民歌。西藏和平解放后，在文藝工作者的不斷努力下，創(chuàng)作了大量新民歌，并流傳至今，為藏族民歌在舞蹈基訓(xùn)伴奏的應(yīng)用提供了充實(shí)的材料。

藏族民歌在舞蹈基訓(xùn)伴奏中的應(yīng)用研究實(shí)屬初次探索，由于受個(gè)人水平、語(yǔ)言等局限，在探索中難免出現(xiàn)或多或少的問(wèn)題，希望能夠得到業(yè)內(nèi)廣大讀者提出的建議和意見(jiàn)，希望能夠通過(guò)不斷的探索，探尋出一條適合藏族地區(qū)與舞蹈基訓(xùn)課程相適應(yīng)的伴奏音樂(lè)，通過(guò)研究成果的應(yīng)用與改善，切實(shí)的調(diào)動(dòng)學(xué)生的上課積極性，培養(yǎng)學(xué)生美好的道德情操，提升學(xué)生的審美能力，為民族文化傳承盡綿薄之力。

二、中國(guó)古典舞基訓(xùn)組合與伴奏音樂(lè)之間的聯(lián)系

中國(guó)古典舞基本功訓(xùn)練主要分為把上訓(xùn)練、把下訓(xùn)練、技巧訓(xùn)練、身韻訓(xùn)練四大類，也有部分專業(yè)學(xué)校為身韻開(kāi)設(shè)了專門的身韻課程。其使用范圍廣、作用明顯是訓(xùn)練學(xué)生體能和技巧的系統(tǒng)訓(xùn)練?！爸袊?guó)古典舞的舞姿動(dòng)態(tài)主要來(lái)源于‘內(nèi)在與韻律，其審美受中華文化及東方文化的影響，大多是由內(nèi)而發(fā)，注重‘身韻與‘呼吸相結(jié)合，音樂(lè)伴奏特點(diǎn)符合中國(guó)文化審美”①，形成了具有中國(guó)獨(dú)特風(fēng)格的音樂(lè)類型和伴奏點(diǎn)。

從中國(guó)古典舞基訓(xùn)訓(xùn)練內(nèi)容看，主要分為力量、軟開(kāi)度、控制與穩(wěn)定、協(xié)調(diào)性、靈活性以及韻味的訓(xùn)練。在訓(xùn)練過(guò)程中要做到規(guī)整性與技巧性相結(jié)合，同時(shí)訓(xùn)練過(guò)程中需要具有情感表達(dá)，那么音樂(lè)在課程中的重要性就變得顯而易見(jiàn)了。舞蹈基訓(xùn)的伴奏音樂(lè)通常以多少個(gè)八拍為序列，如四個(gè)八拍、八個(gè)八拍、十六個(gè)八拍......等，基本是以四個(gè)八拍及其倍數(shù)形成，在音樂(lè)拍子的應(yīng)用上通常以四二、四三、四四、八三、八六拍子為主，在節(jié)奏上具有明顯的強(qiáng)弱規(guī)律，根據(jù)舞蹈基訓(xùn)動(dòng)作變化，音樂(lè)強(qiáng)弱隨之變化，體現(xiàn)了舞蹈基訓(xùn)各組合與伴奏音樂(lè)是密不可分的。

舞蹈基訓(xùn)課程的練習(xí)是由單一的動(dòng)作不斷練習(xí)，綜合多種技巧形成組合來(lái)不斷提升學(xué)生的身體能力，無(wú)論從單一的技巧，還是多技巧結(jié)合的組合看，都具有不同的風(fēng)格與特點(diǎn)?？茖W(xué)的伴奏音樂(lè)選曲和適當(dāng)變化以及伴奏老師的臨場(chǎng)應(yīng)變就顯得格外重要，通過(guò)音樂(lè)織體的不斷變化，給舞蹈基訓(xùn)動(dòng)作配上節(jié)奏、旋律，形成優(yōu)美的時(shí)間與空間結(jié)合的造型藝術(shù)，以此提高舞蹈基訓(xùn)的教學(xué)質(zhì)量。

三、藏族民歌在舞蹈基訓(xùn)組合伴奏中的實(shí)際應(yīng)用

在我國(guó)將民族音樂(lè)應(yīng)用于舞蹈基訓(xùn)課程的曲目還是較多的，如將四川民歌《喜洋洋》運(yùn)用于翻身組合、《梁山伯與祝英臺(tái)》應(yīng)用于控制組合、《滿江紅》用于身法組合等一系列案例。那么將藏族民歌應(yīng)用于舞蹈基訓(xùn)組合中去并不是空穴來(lái)風(fēng)，前期的探索中可能會(huì)遇到一些困難，相信經(jīng)過(guò)對(duì)音樂(lè)和舞蹈的充分把握，在實(shí)際應(yīng)用中不斷修改，藏族民歌應(yīng)用于舞蹈基訓(xùn)課程的未來(lái)是可期的。

由于篇幅的考慮，文中將以五首藏族民歌為例，通過(guò)把上、把下、身韻組合的部分技巧進(jìn)行理論與實(shí)踐結(jié)合的探究，在應(yīng)用中不斷修改、不斷完善。范例應(yīng)用如下：

（一）擦地練習(xí)

主要練習(xí)和加強(qiáng)腿部的延伸，解決舞蹈演員的平衡性和穩(wěn)定性，同時(shí)配合手與腳位調(diào)整美感，在音樂(lè)選擇上通常采用四二或四四拍節(jié)奏感明顯、旋律優(yōu)美的歌曲，可選擇藏族新編民歌《香巴拉并不遙遠(yuǎn)》（譜例1），讓舞蹈演員可以跟隨歌曲的情緒進(jìn)而把握自己練習(xí)中的節(jié)奏，更好的達(dá)到協(xié)調(diào)性、穩(wěn)定性，放松身體，以達(dá)到練習(xí)效果。

（二）蹲的練習(xí)

主要練習(xí)外開(kāi)、韌帶、關(guān)節(jié)、跟腱的彈性，訓(xùn)練腿部肌肉群和爆發(fā)力，增強(qiáng)舞者腿部關(guān)節(jié)能力，同時(shí)為轉(zhuǎn)和跳做前期準(zhǔn)備，在音樂(lè)選擇上通常采用四三或四四拍節(jié)奏、音樂(lè)旋律柔美的歌曲，可以選擇日喀則民歌《阿媽的寶貝》（譜例2）進(jìn)行教學(xué)。

（三）劃圈練習(xí)

主要練習(xí)腳部的柔韌性，增強(qiáng)身體控制力，以對(duì)舞者的柔軟、松弛度和韌性的訓(xùn)練為目的，主要解決學(xué)生的柔韌度、軟開(kāi)度問(wèn)題，提高身體素質(zhì)，是把上與中間聯(lián)系的重要基礎(chǔ)，在音樂(lè)選擇上通常以四三和八三拍節(jié)奏為主，可以選擇那曲民歌《夢(mèng)》（譜例3）進(jìn)行教學(xué)。在柔軟度的練習(xí)中舒緩的民歌可以帶動(dòng)初學(xué)者在基訓(xùn)中更好的配合呼吸，呼吸均勻、自然，而且還能幫助初學(xué)者放松由于身體上的疼痛帶來(lái)的緊繃，反向力量的對(duì)抗，促使達(dá)到良好的教學(xué)效果。

（四）小跳練習(xí)

音樂(lè)要?dú)g快、活潑，具有一定的爆發(fā)力和顆粒性。覃超老師談到“小跳類曲子，主要注意‘巧的特性，做到巧而不濁，讓音樂(lè)能夠‘彈和‘跳，清晰干凈，講巧不講音量，實(shí)而不虛，彈性十足”，故在藏族民歌選擇上可采用四二拍節(jié)奏，歡快、跳躍、輕巧且節(jié)奏感強(qiáng)的音樂(lè)，最好是能放松快速進(jìn)入狀態(tài)的曲子。如：山南民歌《江林朱西》。

（五）身韻組合（提沉）

身韻是中國(guó)古典舞靈魂，是中國(guó)古典舞形態(tài)特征的體現(xiàn)，同時(shí)也是其重要的組成部分。身韻訓(xùn)練主要是要做到“形、神、勁、律的統(tǒng)一性，以形傳神、勁巧而律平”，注重應(yīng)用呼吸貫穿舞蹈全過(guò)程。作為身韻練習(xí)之一部分的“提沉”是身韻練習(xí)的重要體現(xiàn)，要求呼吸均勻，氣沉丹田，隨動(dòng)作要求沉腰提臀、挺胸收腹，將氣息貫穿于動(dòng)作中去，使速度與氣息相契合?！疤岢痢庇捎谛枰哂猩眢w氣息的流動(dòng)性，在音樂(lè)選擇上應(yīng)以優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的、寧?kù)o祥和的音樂(lè)片段，節(jié)奏上應(yīng)以緩慢的二拍子或四拍子進(jìn)行，在強(qiáng)弱上要與把上、把下等技巧組合有所區(qū)分，適當(dāng)把握音樂(lè)的強(qiáng)弱關(guān)系與力度關(guān)系，用優(yōu)美的旋律塑造美的形態(tài)。拉孜民歌《在遼闊的沙灘上》（譜例5）是一首具有獨(dú)特風(fēng)格藏族歌曲，講述了一個(gè)美麗的姑娘被父母送到遠(yuǎn)方的故事，表達(dá)了主人公對(duì)姑娘的思念和悲傷之情，曲子采用四二拍的緩慢節(jié)奏，拍子規(guī)整可以應(yīng)用于身韻課程“提沉”技巧中，譜例如下：

四、藏族民歌應(yīng)用于舞蹈基訓(xùn)課程的未來(lái)期望

藏族民歌具有上千年的歷史文化內(nèi)涵，從原始的祭祀音樂(lè)逐漸發(fā)展成為娛人和娛神等多種作用，在發(fā)展與衍變過(guò)程中逐漸產(chǎn)生了大量民歌作品，進(jìn)一步豐富了西藏民族傳統(tǒng)文化。藏族民歌和舞蹈基訓(xùn)的融合是藏族音樂(lè)舞蹈文化的發(fā)展、演變的產(chǎn)物，回溯過(guò)去，我們更應(yīng)該展望未來(lái)，下文針對(duì)藏族民歌在舞蹈基訓(xùn)中的運(yùn)用應(yīng)該如何發(fā)展，提出幾條建議：

（一）舞蹈教學(xué)的運(yùn)用和推廣

通常情況下所有事物的初始階段都是一個(gè)緩慢、小范圍的，藏族民歌在舞蹈基訓(xùn)中的伴奏也不例外，目前大體上舞蹈基訓(xùn)所選用伴奏多數(shù)都是純鋼琴伴奏，是比較單一的舞蹈基訓(xùn)伴奏類型，而藏族民歌的注入將會(huì)是新鮮血液，在未來(lái)我們可以通過(guò)不斷的嘗試，在實(shí)際應(yīng)用中體現(xiàn)藏族民歌伴奏的可行性，展現(xiàn)出它的優(yōu)越性，使它可以廣泛的運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中，可以選編入各類高校舞蹈教學(xué)課程中，成為舞蹈教學(xué)伴奏典范。

（二）舞蹈演員訓(xùn)練的應(yīng)用

眾所周知，作為一名舞蹈演員，不僅僅只是在初學(xué)階段時(shí)才會(huì)經(jīng)歷舞蹈的基礎(chǔ)訓(xùn)練，不管在什么階段舞蹈基訓(xùn)對(duì)于舞者來(lái)說(shuō)都是極其重要的，是對(duì)舞者能力和肌肉記憶的檢測(cè)，和初學(xué)階段相比，不同的只是訓(xùn)練的時(shí)長(zhǎng)和強(qiáng)度。所以，在舞蹈演員平時(shí)的訓(xùn)練或演出前的熱身階段，都可以運(yùn)用藏族民歌來(lái)進(jìn)行伴奏訓(xùn)練。

（三）拓展廣泛的運(yùn)用平臺(tái)和范圍

藏族民歌種類多、范圍廣，在舞蹈基訓(xùn)時(shí)如果想針對(duì)性的選擇合適的伴奏可能比較繁瑣，所以可以創(chuàng)建一個(gè)“線上舞蹈基訓(xùn)藏族民歌伴奏網(wǎng)站”，對(duì)不同類型、不同風(fēng)格的藏族民歌針對(duì)基訓(xùn)組合不同訓(xùn)練進(jìn)行合理、融洽的匹配分類，這樣便方便舞蹈基訓(xùn)時(shí)，快速、準(zhǔn)確的找到基訓(xùn)組合訓(xùn)練合理的伴奏。同時(shí)我們還可以將藏族民歌在舞蹈基訓(xùn)中的伴奏推向其它地區(qū)和民族的舞蹈領(lǐng)域，近一步推廣藏族民歌在舞蹈基訓(xùn)中的作用，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。

一次的成功需要上百次的失敗做鋪墊，藏族民歌在舞蹈基訓(xùn)伴奏的初期可能會(huì)存在質(zhì)疑和不足之處，但經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐和應(yīng)用研究，相信藏族民歌用于舞蹈基訓(xùn)伴奏的未來(lái)可期。

五、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)和舞蹈相互共生、相互成長(zhǎng)，靈活將藏族民歌進(jìn)行改編、處理才能達(dá)到最終應(yīng)用目的，才能使音樂(lè)與舞蹈基訓(xùn)組合融合，才能使音樂(lè)更好的服務(wù)于舞蹈基訓(xùn)課程，成為舞蹈基訓(xùn)課的靈魂。在藏族地區(qū)合理選用藏族民歌運(yùn)用于舞蹈基訓(xùn)課程中，有利于學(xué)生組合技巧練習(xí)、呼吸運(yùn)用，幫助學(xué)生更好找準(zhǔn)節(jié)奏，抒發(fā)形體美感，提高學(xué)生基訓(xùn)組合練習(xí)質(zhì)量。從而發(fā)揮基訓(xùn)伴奏更強(qiáng)大的作用，催生美的塑造和形成。

注釋：

①覃超：《中國(guó)古典舞課堂訓(xùn)練音樂(lè)曲集》，北京：北京電影學(xué)院音像出版社有限公司，2018年。

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