以課為鏡促反思 以課為鏡促提升

摘 要：國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在第五批全國(guó)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材序言中指出：善于學(xué)習(xí)，就是善于進(jìn)步。因此，教育工作者要通過多種方式提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)，打破思維模式的堅(jiān)冰。在認(rèn)真觀看學(xué)習(xí)了黃毅導(dǎo)師推薦的五節(jié)全國(guó)青年教師閱讀教學(xué)觀摩課后，明白了作為一名語(yǔ)文教師始終要牢記，汝果欲上課，功夫在課外;藝多不壓身，學(xué)科巧融合。備課時(shí)要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抽絲剝繭巧整合。課堂教學(xué)中要以情激情，以情促思;要把語(yǔ)文課堂打造成對(duì)話的課堂，交流的課堂;要融會(huì)貫通，授人以漁。

關(guān)鍵詞：反思提升;融合整合;以情激情;對(duì)話交流;融會(huì)貫通;授人以漁

中國(guó)歷史上開創(chuàng)了貞觀之治的唐太宗李世民在《舊唐書·魏征傳》中曾說過這樣一段話：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！痹谡J(rèn)真觀看學(xué)習(xí)了黃毅導(dǎo)師推薦的五節(jié)全國(guó)青年教師閱讀教學(xué)觀摩課后，我覺得受益匪淺，耳目一新，醍醐灌頂，深感不足。在這里我想說：“以課為鏡，可以促反思;以課為鏡，可以促提升?！蓖瑫r(shí)我也深刻體會(huì)到導(dǎo)師見面會(huì)上，黃老師提到的“一條成功的經(jīng)驗(yàn)——看名師的課”這句話的深刻內(nèi)涵。下面我就自己的觀課感悟談以下幾點(diǎn)淺薄之見。

一、汝果欲上課，工夫在課外

“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外?！币馑际钦f：你如果要學(xué)習(xí)寫詩(shī)，應(yīng)該首先在詩(shī)歌以外，書本以外多下功夫。這是大詩(shī)人陸游留給后代的至理名言。觀了這五節(jié)精品課后，我的第一感受便是“汝果欲上課，功夫在課外”。五位老師對(duì)教材挖掘得有厚度、有深度、有廣度，對(duì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)處理得精巧嚴(yán)整，環(huán)環(huán)相扣，絲絲入理，對(duì)課堂與文本駕馭得收放自如，游刃有余，而這一切都源于五位老師自身深厚的文化底蘊(yùn)與深鉆精研的精神。其中給我印象最深刻的便是于松建老師執(zhí)教的《在柏林》以及駱應(yīng)華老師執(zhí)教的《窮人》。

這兩篇課文都是世界大文豪的名篇，《在柏林》是美國(guó)作家奧萊爾的微型小說;而《窮人》則是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰的作品。通過觀課，我們可以感受到，兩位老師之所以能夠游刃有余地駕馭課堂，是因其在備課時(shí)，并沒有囿于課文表面，而是在吃透教材的基礎(chǔ)上，深入研究了兩位作家的寫作風(fēng)格及兩篇文章的創(chuàng)作背景等相關(guān)內(nèi)容?？梢哉f，他們?cè)趥湔n時(shí)都下足了工夫，同時(shí)也真正做到了“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。

二、藝多不壓身，學(xué)科巧融合

語(yǔ)文學(xué)科的工具性與人文性決定了語(yǔ)文課的兼收并蓄與學(xué)科融合。而這一特點(diǎn)也使得我們的語(yǔ)文課區(qū)別于其他學(xué)科，呈現(xiàn)出多姿多彩、豐滿生動(dòng)的迷人魅力。當(dāng)然這就要求語(yǔ)文老師要練就十八般武藝，做一個(gè)多學(xué)科整合的多面手。在這方面，閆君燕老師和劉廣祥老師給我留下了深刻的印象。在閆君燕老師執(zhí)教的《魚游到了紙上》一課中，導(dǎo)入環(huán)節(jié)閆老師結(jié)合課前談話及課文內(nèi)容，如行云流水般的寥寥幾筆便描繪出了美麗而又特色鮮明的桂林山水，栩栩如生的金魚與美麗的漓江相映成趣，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還巧妙地導(dǎo)出了新課。劉廣祥老師執(zhí)教的《姥姥的剪紙》則讓我們領(lǐng)略到了歌唱在語(yǔ)文課上的風(fēng)采，課前談話時(shí)的一曲《小白楊》，不僅拉近了師生間的距離，讓學(xué)生明白了課堂要用自信與智慧贏得大家的掌聲。教學(xué)中在引導(dǎo)學(xué)生想象姥姥的剪紙——睡覺的兔子時(shí)，劉老師隨口唱出的《搖籃曲》，則讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中體會(huì)到了濃濃的祖孫情。

三、透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抽絲剝繭巧整合

新課程倡導(dǎo)教師“用教材教”而不是簡(jiǎn)單地“教教材”。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神，要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工，設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來，充分有效地將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。在這方面，于松建老師執(zhí)教的《在柏林》與駱應(yīng)華老師執(zhí)教的《窮人》體現(xiàn)得最為鮮明。

《在柏林》一課中，于松建老師通過大膽整合教材，采用明線與暗線齊頭并進(jìn)的編織模式，讓整個(gè)課堂緊密而不煩瑣，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。一條明線，提煉出一個(gè)大問題——“作者如何表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)主題”，統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)課堂。兩個(gè)子問題——“梳理《在柏林》的故事情節(jié)”“文中給你印象最深刻的畫面是什么”指向明確，有效地引領(lǐng)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，于松建老師堅(jiān)持“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”的原則，始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，以問題驅(qū)動(dòng)課堂教學(xué)整體推進(jìn)。一條暗線——文學(xué)評(píng)論家對(duì)《在柏林》這篇微型小說的評(píng)價(jià)“密、微、奇”，是隱性的，在文字的背后，則巧妙地融合在于松建老師從始至終的教學(xué)思路中，與學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的過程相輔相成，相得益彰。

《窮人》一課中，駱應(yīng)華老師對(duì)教材的創(chuàng)新性整合更是令我耳目一新。這篇課文是一篇小說，是按照事情發(fā)展的順序敘述的。教學(xué)中駱應(yīng)華老師并沒有循規(guī)蹈矩地按故事情節(jié)的發(fā)展設(shè)計(jì)教學(xué)流程，而是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抽絲剝繭抓精髓。一雙慧眼挖掘出了這篇小說中最鮮明的特色——環(huán)境描寫與心理描寫，并將此作為整合點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)漁夫夫婦的美好心靈與感人品質(zhì)，人性的美與善在學(xué)生內(nèi)心激蕩，同時(shí)也從中學(xué)習(xí)了文章的表達(dá)方法。

四、以情激情，以情促思

語(yǔ)文學(xué)科的人文性決定了語(yǔ)文課堂是有溫度的課堂，是與激情同在的課堂。作為語(yǔ)文老師，我們的心中始終要有一把火。我們要用自己的火，點(diǎn)燃學(xué)生心中的火，要用自己的情，激起學(xué)生心中的情，將我們的語(yǔ)文課堂打造成師生激情燃燒的地帶。唯有如此，才能以情促思，與文本產(chǎn)生情感的溝通與共鳴。

縱觀這五節(jié)課，《石榴》一課中，倪鳴老師用自己聲情并茂，活潑生動(dòng)的語(yǔ)言介紹石榴開花的景象，引導(dǎo)學(xué)生從字里行間體會(huì)到了小作者對(duì)石榴及家鄉(xiāng)的熱愛之情?！独牙训募艏垺芬徽n中，劉廣祥老師在課的終場(chǎng)，用詩(shī)一樣深情的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生層層遞進(jìn)，步步升華，從中體會(huì)到了濃濃的祖孫情。《在柏林》一課中，于松建老師設(shè)計(jì)的配樂范讀則讓學(xué)生體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的災(zāi)難?！陡F人》一課中，駱應(yīng)華老師哈姆雷特似的內(nèi)心獨(dú)白，則讓學(xué)生從中體會(huì)到了桑娜在自己家日子還捉襟見肘的情況下，抱回鄰居西蒙家的兩個(gè)孩子時(shí)，內(nèi)心從糾結(jié)到矛盾，最后又堅(jiān)定的心路歷程，從而讓學(xué)生在情感獨(dú)白中感悟到桑娜善良而又美好的心靈。

五、對(duì)話的課堂，交流的課堂

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！边@是語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的歷史性變革，也是時(shí)代發(fā)展的新需要。縱觀這五節(jié)課，五位老師都營(yíng)造了輕松愉悅、對(duì)話交流的氛圍，尤其是于松建老師的課堂，面帶微笑傾聽是于老師這節(jié)課最帥氣的表情。課堂上他只負(fù)責(zé)拋磚引玉，畫龍點(diǎn)睛。他也始終堅(jiān)持偉大的教育家孔子所倡導(dǎo) “不憤不啟，不悱不發(fā)”的

教育原則，僅在學(xué)生惑而不解的關(guān)鍵之處適時(shí)點(diǎn)撥，真正把課堂還給了學(xué)生，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

六、融會(huì)貫通，授人以漁

我們常說：“授人以魚，不如授人以漁。”對(duì)于這一點(diǎn)，于松建老師的課與駱應(yīng)華老師的課是最好的范例。這兩位老師的課都能引導(dǎo)學(xué)生由此及彼，觸類旁通，學(xué)以致用?！对诎亓帧芬徽n中，于松建老師在總結(jié)小說的學(xué)法時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將《在柏林》與《橋》進(jìn)行對(duì)比，找異同點(diǎn)總結(jié)出了讀小說的方法與規(guī)律?！陡F人》一課中，駱應(yīng)華老師從始至終引導(dǎo)學(xué)生帶著探究心去揣摩列夫托爾斯泰表達(dá)的秘密：環(huán)境描寫，映照人物內(nèi)心;心理描寫，直擊人物內(nèi)心。在課的結(jié)尾駱應(yīng)華老師又鼓勵(lì)學(xué)生用學(xué)到的方法，一起走進(jìn)托爾斯泰，走進(jìn)托爾斯泰作品中的其他窮人，走進(jìn)窮人所處的時(shí)代，和窮人一起去經(jīng)歷一段特殊的人生，給了學(xué)生無(wú)限的閱讀期待。

遇見導(dǎo)師，如同遇見一盞明燈，照見更好的自己。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。在名師成長(zhǎng)的路上，萬(wàn)里長(zhǎng)征才邁出了第一步，真誠(chéng)感謝黃毅導(dǎo)師引領(lǐng)我們從觀名師的課開始，從自我成長(zhǎng)步入有序成長(zhǎng)的科學(xué)軌道。作為名師路上的追夢(mèng)人，我一定不馳于空想，不騖于虛聲，仰望星空，腳踏實(shí)地，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，在追夢(mèng)的路上努力奔跑！

作者簡(jiǎn)介：紀(jì)淑芬，山西省晉城市城區(qū)鳳鳴小學(xué)高級(jí)教師。山西省教學(xué)能手，山西省優(yōu)秀班主任，北師大晉城市名師培養(yǎng)工程首批培養(yǎng)對(duì)象，晉城市城區(qū)教研室小語(yǔ)名師工作室、小語(yǔ)學(xué)科中心組核心成員。