支點、朝向和動力

【摘要】區(qū)域教師專業(yè)學習共同體建設應該有一個重要的支點，即教學主張；有基本的共同價值及行動走向——“為‘真學而教”；另外，還要擁有一定的動力，如“股份制”的合作機制，抓住契機推進的某種行動，等等?！拔覀儭本褪沁@樣一個“共同體”，可為今后人們建設類似“共同體”提供一些借鑒。

【關(guān)鍵詞】學習共同體；教學主張；合作機制

【中圖分類號】G451【文獻標志碼】A【文章編號】1005-6009（2020）46-0011-04

【作者簡介】馮衛(wèi)東，江蘇省南通市教育科學研究院（江蘇南通，226001）副院長，正高級教師，江蘇省特級教師。

“學習共同體”概念由來已久；“教師學習共同體”現(xiàn)象也幾乎伴隨教師群體共同工作的歷史而興起、成長和發(fā)展，當下很多學校正常運作的教研組（包括年級備課組）就是一種典型；“區(qū)域教師專業(yè)學習共同體”伴隨著信息化進程的加快、政府或民間發(fā)起的教育組織的運作等而生、而盛。不過，這方面研究成果不多，在中國知網(wǎng)，以“區(qū)域”“教師”“學習共同體”為關(guān)鍵詞，搜得7篇文獻，只有1篇題目中同時有這三個概念（周曉東《開放、合作、共享的教師學習共同體——區(qū)域物理學科青年教師培養(yǎng)的探索》），可見，本期“獨家策劃”差不多涉及了一個研究“空門”，而“空白就是空間”，它既指涉了一個空白，也引領我們一起開辟一方空間。

“區(qū)域”是一個彈性很強的概念，在一般教育語境中，它主要指縣級以上的地域——“縣域”“市域”“省域”，還有“華東區(qū)域”等一類概念，未聞“國域”一詞，因此，可以將它大致確定為小至一個縣、大致一個片（跨省份的地區(qū)）這么一個地理空間，而又以縣和市為主。在共同教育價值引領下，中國教師常有某種共同或趨同的目標、路徑和行事特征，倘若稱之為一個“學習共同體”，似乎也不無道理，不過這是一個極為廣義的概念，人們一般不作如是理解。

先點到為止說三點：其一，今天所論之“共同體”，多是在民間有影響力的人物及其相應旗幟統(tǒng)領之下，譬如朱永新“新教育”之下和葉瀾“新基礎教育”之下各一個“共同體”，它們都由小向大，現(xiàn)在則東西南北中“全體都有”，由區(qū)域變成跨區(qū)域?？梢姡玫膮^(qū)域共同體最終有可能成為“泛區(qū)域共同體”，它在結(jié)構(gòu)上內(nèi)緊外松，核心部分則一直葆有狹義“學習共同體”之本色，越到外圍，越趨向于廣義“學習共同體”。其二，我以為，“區(qū)域教師專業(yè)學習共同體”應具備幾個特征：分布于區(qū)域內(nèi)各地；總體人數(shù)較多，是由若干個相對小的群體構(gòu)成的一個更大群體；有某種共同的價值、理念或使命、任務驅(qū)動；有分有合，而各個小群體的核心成員之間可能有較多頻次互動；整個大的共同體內(nèi)，處于不同層次的人（群）將從中獲致不同程度的益處，產(chǎn)生不同程度的變化。其三，區(qū)域內(nèi)少數(shù)精英教師圍繞課題研究、科研攻關(guān)等而形成的團隊可以稱為“研究共同體”，卻不是這里所謂“區(qū)域教師專業(yè)學習共同體”，后者應有更大的規(guī)模，追求和產(chǎn)生更大的規(guī)模效應。

以此來衡量，我于“無意”（準確地說，從無意到有意，從自發(fā)到自覺）中所“帶動”起來的一個“學校集群”正是趨向于狹義“區(qū)域教師專業(yè)學習共同體”的一個組織。它由6所學校組成，其中4所小學、1所初中、1所高中；分布于南通市5個縣（市、區(qū)），有老牌名?！贤◣煼秾W校第一附屬小學、海安市海陵中學；有新（組）建而表現(xiàn)出強勁上升動力、正在漸漸產(chǎn)生影響乃至初具“名?！钡滋N的學?！贤ǜ叩葞煼秾W校附屬小學、海門市第一中學、海門市第一實驗小學；有原來相對薄弱，但因為教學理念轉(zhuǎn)型、課堂變革扎實而由弱走強并且特色鮮明的學?！贤ㄊ懈坶l區(qū)曙光小學。

有必要“交代”一下自己：我較長時間擔任南通教育科學研究院分管教科研工作的副院長，一直以來，堅持在理論與實踐之間走一條“中間道路”（顧泠沅語），努力探索與建構(gòu)草根化教科研方法，并將此帶入現(xiàn)場，指導學校、教師在感性經(jīng)驗與理性智慧之間實現(xiàn)雙向建構(gòu)，進而形成真正屬己的理念、方法和成果。我和學校、教師相攜而行，一起成長。

上述學校（校長）都曾問計于我，我則為他們量身定制“一校一策”：南通師范學校第一附屬小學副校長宋曉麗尤其擅長文本解讀與個性表達，但教學站位偏大、過前，我建議她更多地進行課堂問題的“發(fā)現(xiàn)化改造”，盡可能讓學生多體悟，多發(fā)現(xiàn)，基于此提出“發(fā)現(xiàn)語文”理念。海門市第一實驗小學副校長張海紅準備開發(fā)兒童數(shù)學閱讀課程，我建議她更多地思考如何讓課程本身“適宜兒童”，后來她就此做成一項省級精品課題，再帶領團隊繼續(xù)深化研究，進行“適宜兒童，尊重學習”的課程再造。曙光小學戴建鋒校長一直認為，不能讓學生處于混沌的學習狀態(tài)，而要幫助他們做“明白學生”，知曉、掌握和運用一些優(yōu)秀的學習理念與方法。我指導他就“自覺理念驅(qū)動下的小學生數(shù)學學習”進行探索，他帶領教師高質(zhì)量地完成三個省級課題，進行課堂深度改造。兩名由體育改教數(shù)學的教師教法獨到，學生自主學習空間大，學得異?；顫?，自學和互教能力都很出眾，班級學業(yè)水平測試成績居于區(qū)內(nèi)平行班前茅。南通高等師范學校附屬小學尚未正式啟用時，帥寧華校長請我提煉辦學理念，“高師”創(chuàng)立者為張謇先生，他用自己創(chuàng)辦的大生實業(yè)所營之利興教育人。因此，我提議用“大生”（以學生為大，以生命為大，以生長為大）作為理念之核，該?，F(xiàn)已做亮“大生”文化品牌，所承擔的相關(guān)內(nèi)容省級項目也獲得優(yōu)評。海陵中學聽取我的意見，提出“在經(jīng)歷中，基于經(jīng)歷，也為了經(jīng)歷”的理念，深入推進“經(jīng)歷教育”，此后聚焦課堂，做“經(jīng)歷學習”，力求“讓學習真正發(fā)生”。海門市第一中學在我指導下，基于“三合一”的建校事實、地域文化特色以及當?shù)亟逃姓?、社會各界期待，確立“大德有容”校訓，做“大有”品牌文化，提出“有容課堂，分擔教學”理念，建立相應模式，現(xiàn)在，課堂氣象十分喜人，教學生態(tài)和質(zhì)態(tài)優(yōu)良。

這些學校把我所指導的或者由雙方共同生成的個性化理念較好地付諸日常和持久的行動之中，將理念“做成”看得見、感得到、走得遠的教學現(xiàn)實。一年多前，我忽發(fā)奇想：“散是滿天星，聚是一團火”，何不把他們聚攏起來，在區(qū)域教育天空下，共同點燃、燒旺和亮起屬于“我們”的一團火呢？于是就有了6所學校共同結(jié)成的一個集群，有了其時未必自覺而現(xiàn)在卻可以大聲叫響的一種存在——“區(qū)域教師專業(yè)學習共同體”，共商、共事、共享。大家愈發(fā)感覺，“走到一起來”、抱團發(fā)展、互惠共贏確有必要和價值?！拔业奈磥聿皇菈簟?，我們共圓一個夢！

結(jié)合上面已經(jīng)講到以及下面還將述及的事實，我對“共同體”的建構(gòu)、建設與發(fā)展表達三點想法。

其一，“共同體”必須擁有“支點”。

撬動“共同體”發(fā)展的支點可以有多個，而我們想借以更好發(fā)力的、有時能起“一指定乾坤”作用的支點則是教學主張，它也是大家共有的價值遵循。

我們有著一種共同的教學主張，它不是“先驗”的，而由我從大量的事實和經(jīng)驗中“推導”出來：在和上述每一個學校晤對時，我都注意傾聽他們的想法，然后再提出基于之而又高于之的另一種“新想法”。譬如戴建鋒，他和團隊著意讓學生銘記并內(nèi)化“學習靠自己，我是學習的主人”“發(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更有價值”“學習數(shù)學要以一當十，不能以十當一”“方法比知識更重要”等觀念，以此驅(qū)動數(shù)學學習。他其實是在促成學生做“懂得怎樣學習的人”，我就此“想出”一個概念——“自覺理念”。再如海門一中，面對高中課堂普遍沉悶的現(xiàn)狀，他們著意讓部分教師率先打破“鐵屋子”。記得有一次，聽袁老師的數(shù)學課，在合適容量的基礎上，又提供一些內(nèi)容供部分優(yōu)生“選修”，還不時讓學生走到臺前，分享解題思路，并和臺下同學交流、碰撞，我于課堂教學內(nèi)容與組織形式兩方面分別想到“有容”“分擔”，最后形成“有容課堂，分擔教學”。這些概念、理念其實就是他們各自的教學主張。

其間，我是一個“主張助產(chǎn)士”，但僅僅如此嗎？有沒有個人思想因素的“卷入”？這一想不禁一激靈：這些年來，受益于李吉林老師對“兒童情境學習”問題之深度研究等事實的啟發(fā)，我也越來越關(guān)注學生的學習本身，關(guān)注以學定教、少教多學、為學而教、棄假存真等問題，而我為（或我與）所有學校生成的主張，不都漸漸轉(zhuǎn)向和凝視于學生學習或“真正學習”之上嗎？也就是說，各校教學主張亦發(fā)端于我個人隱隱約約而又呼之欲出的某種“主張”之中。不管怎樣，是這些或上（位）或下（位）、或隱或顯、或先或后（出現(xiàn)）的教學主張，成為我們這個“共同體”（包括各校自成的下一層級共同體）的重要支點，失之則無以運轉(zhuǎn)、運行。

其二，“共同體”的朝向應該是正確和先進的。

其實，作為支點的教學主張，必然蘊含或彰顯著某種朝向，有時，它本身就是一種朝向；朝向不能錯——愛因斯坦說，方向錯誤，前進就是倒退——它要引領人們“為正確而行動”。

“區(qū)域教師專業(yè)學習共同體”的朝向應該是相對統(tǒng)一的。很難想象，彼此朝向不同乃至悖反的一些群體能成為一個富有凝聚力和戰(zhàn)斗力的共同體。我們的共同朝向是“為‘真學而教”，它所蘊含的意義早已散見于人們的許多教學之論中，但我未見此前有人直接、明確地說這五個字，或者這個命題、這一主張。它有新意，可又不過是一種“常識”：不為了學，需要教師及其教嗎？在“假學”盛行的當下，不能滿足于為學而教，尚需更進一步——為“真學”（或?qū)W習的真正發(fā)生）而教。

這個教學主張看似由我“首倡”，實則由無數(shù)“前人”提供了支撐我向遠處瞭望的肩膀。還有，我與“共同體”六所學?；樱舜碎g有著良性影響和促進，可謂相互纏繞，螺旋上升：是尚處于潛隱狀態(tài)的“主張”使我與學校晤對時能面對具體情境而抽象、揭示出若干概念或理念；又是他們共同托舉，使之浮出“緘默主張”的水面，成為一種明確的主張；此后，它又對先前的一些概念或理念進行調(diào)適、校正和優(yōu)化……

“共同體”尋找和建立一個共有、共用的支點固然重要，而更為重要的是，它還要有一個科學、妥當而又能觀照與契合于教學規(guī)律的朝向。支點可以有多個，但朝向可以亦應該聚焦到“為‘真學而教”之類的教育理念之上。這里多少有一點我個人的理論自信，它又源于許多人、許多理論給予我（們）的智慧支持和思想滋養(yǎng)。

其三，“共同體”需要不斷注入新的和強大的動力。

教學主張與行動朝向其實也是“二而一”的一個整體，它們與理想、愿景、使命、責任等共同構(gòu)成“共同體”最重要的動力，或者說是“源動力”。我們要通過必要的組織活動來注入和強化其內(nèi)在動力。

一是要有擔綱或牽頭的人，并形成一個“股份制”的、有序運作的整體。我就是這樣的人，當然，“牽頭”之后我適當隱退，讓大家通過協(xié)商形成有效的工作機制。所謂“股份制”，借用李希貴先生的說法，原指學校所有成員都參與學校價值觀的構(gòu)建之中，這里則指各校分管一些工作塊面，分負一些工作責任，分開（分擔與開展）一些具體活動。分合之間，動力自生。

二是要善于化差異為動力。水力發(fā)電的動能來自水位差，沒有差異就沒有動力，也如《國語·鄭語》所云：“和實生物，同則不繼?！毕裎覀冞@樣的小學、初中、高中都有的“共同體”頗為鮮見，客觀地說，“共同學習”確有不便之處；可倘能打破彼此之間的壁壘，則會產(chǎn)生別樣的良效。譬如，如何處理小、初銜接問題，如何攪活高年段較為沉寂的學習局面，這些可以通過現(xiàn)場觀摩和參與，通過深度晤談和思考，由此悟得或找到一些突破與化解的路徑。西方有言，人只有在異域文化中才能發(fā)展自己。誠哉斯言。

三是要抓住契機，借機而動，化機為能。2020年，南通市教育局要遴選一批基礎教育教學成果培育項目，而全國教育科學規(guī)劃辦公室也將評審一批年度課題，我都分別申報，題目是“基于教學主張、旨在為‘真學而教的課堂變革與轉(zhuǎn)型（實踐研究）”，6所學校都是共同申報和承擔單位。在前不久市局公布的50余個培育項目中，我所申報的以及由6所學校各自申報的項目都赫然在列。全市有一千余所中小學，有項目入選的不足二十分之一，而我們無一錯過申報時機，更無一落選，這殊屬不易?？梢钥隙?，若沒有結(jié)成這個“共同體”，沒有為市培育項目和全國課題申報一事，沒有我與各校的聯(lián)動以及學校之間的互通，上述兩個“無一”將是極小概率的事件，甚至絕無可能。這是一個好的開頭，也是一個好的兆頭，它昭示著“共同體”建設將把“我們”帶往一個新的、令人期待的發(fā)展境界。