經(jīng)典誦讀，助力語(yǔ)文課堂教學(xué)

宋柳

[摘要]中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，許多經(jīng)典著作廣為流傳。這就為語(yǔ)文教學(xué)靈動(dòng)設(shè)計(jì)提供了良好的條件。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師要結(jié)合經(jīng)典著作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀。朗讀、背誦經(jīng)典作品，不僅能營(yíng)造課堂氛圍、豐盈學(xué)習(xí)內(nèi)容、激發(fā)探索興趣、拓展寫作思路等，而且能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀熱情，使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)、積極探索知識(shí)，學(xué)習(xí)效率能得到大大提升。

[關(guān)鍵詞]經(jīng)典誦讀;課堂教學(xué);課堂氛圍;學(xué)習(xí)內(nèi)容

[中圖分類號(hào)]

C623.2

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

[文章編號(hào)] 1007-9068（ 2020） 22-0033-02

經(jīng)典誦讀是語(yǔ)文教學(xué)最常用的手段之一。經(jīng)典誦讀不僅是一種教學(xué)方法，更是一種意識(shí)滲透，是教學(xué)理念更新的具體體現(xiàn)。它是一種以誦讀為手段，對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行感知、探究的過(guò)程。經(jīng)典誦讀是學(xué)生主體地位的具體表現(xiàn)。語(yǔ)文教材包含大量的經(jīng)典著作。教師不僅要充分利用好教材資源，而且要對(duì)課外的經(jīng)典作品進(jìn)行篩選，將其引入教學(xué)實(shí)踐中，最大限度地發(fā)揮經(jīng)典的作用和價(jià)值，讓學(xué)生在誦讀中感受文學(xué)的力量、感受語(yǔ)文的魅力。

一、經(jīng)典誦讀營(yíng)造課堂氛圍

語(yǔ)文教學(xué)需要遵循教學(xué)的基本規(guī)律，考慮各種影響因子，尤其要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和興趣點(diǎn)。小學(xué)階段，學(xué)生對(duì)熱鬧的學(xué)習(xí)氛圍有天然的敏感。只有在一定的環(huán)境中，學(xué)生的情感才能得到調(diào)動(dòng)，對(duì)文意、文理、文情的理解才能更加深刻、透徹。教師要抓住這一點(diǎn)，借助經(jīng)典誦讀，營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生自覺(jué)參與其中。教學(xué)導(dǎo)人是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性最重要的環(huán)節(jié)。只有導(dǎo)人環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得精妙，學(xué)生情感才能得到充分觸發(fā)，教學(xué)流程的推進(jìn)才會(huì)順暢。教師可以提前布置誦讀任務(wù)，讓學(xué)生自行準(zhǔn)備。在誦讀展示中，學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，誦讀個(gè)性逐漸形成。

如，學(xué)習(xí)統(tǒng)編教材二年級(jí)下冊(cè)的《傳統(tǒng)節(jié)日》一文，為了讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有更深刻的感知，教師提前布置學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生尋找與節(jié)日相關(guān)的詩(shī)歌。這樣的資料搜集活動(dòng)充滿趣味性，學(xué)生非常樂(lè)意參與。在導(dǎo)人環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性展示?！氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖人屠蘇?！薄扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！薄凹壹移蚯赏镌?，穿盡紅絲幾萬(wàn)條?！薄敖裼种仃?yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。”面對(duì)這些耳熟能詳?shù)脑?shī)句，學(xué)生思維活力立刻迸發(fā)，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的探求欲望非常強(qiáng)烈。當(dāng)課堂氛圍活躍后，教師在媒體上展示出學(xué)生歸納的詩(shī)句，全班學(xué)生一起誦讀。

誦讀情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，教師可以借助一定的輔助手段。單純的誦讀帶來(lái)的感染力相對(duì)較差。教師深知這一點(diǎn)，運(yùn)用了媒體技術(shù)，進(jìn)行配樂(lè)誦讀，使學(xué)生的情緒不斷高漲。

二、經(jīng)典誦讀豐盈學(xué)習(xí)內(nèi)容

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，但要想取得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和長(zhǎng)足進(jìn)步，必須從課外資源出發(fā)，展開挖掘和探索?！边@句經(jīng)典的話告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)具有廣泛性和生活性。這也是大語(yǔ)文教學(xué)觀的體現(xiàn)。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師既要對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行分析、挖掘，讓學(xué)生充分感知教材本身的魅力，也要根據(jù)文本進(jìn)行延伸和拓展，將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向深處。在豐盈學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，教師不妨借助經(jīng)典誦讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生廣泛深入的學(xué)習(xí)。

如，學(xué)習(xí)《找春天》一文，在觀看“春之韻”的視頻中，學(xué)生逐漸感受到春天的生機(jī)。閱讀文本時(shí)，學(xué)生參與的熱情高漲。但這篇文章的篇幅不是很長(zhǎng)，學(xué)生的閱讀欲望沒(méi)有得到滿足，所以教師將朱自清先生的散文名篇《春》展示出來(lái)，讓學(xué)生一起誦讀?！墩掖禾臁返膶懛ㄅc朱自清的文章有異曲同工之妙，能夠很好地吸引學(xué)生注意力。文章和諧的聲韻、優(yōu)美的語(yǔ)言讓學(xué)生印象深刻，學(xué)習(xí)、分析文本的熱情更高。如，在學(xué)習(xí)擬人手法時(shí)，學(xué)生不僅能夠?qū)ξ谋镜木渥雍陀梅ㄕ归_剖析、鑒賞，還能對(duì)朱自清先生的作品進(jìn)行分析，增強(qiáng)了學(xué)生思維的延展性，很好地鍛煉了他們的綜合能力。在對(duì)比學(xué)習(xí)中，學(xué)生很快觸摸到文體特點(diǎn)，學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和外延得到有效拓展。

將經(jīng)典誦讀滲透到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，教師要做好材料篩選工作。不是所有的經(jīng)典都能融入文本中來(lái)，教師要選擇與文本主題一致或相關(guān)的內(nèi)容。只有這樣，才能提升學(xué)習(xí)活動(dòng)的契合性，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維與文本思維的接軌。

三、經(jīng)典誦讀激發(fā)探索興趣

語(yǔ)文教學(xué)不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)，而且要讓他們更好地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)只有在實(shí)踐中才能完成。從學(xué)生自身存在的短板著眼，進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥，是教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)。雖然知識(shí)本身是靜態(tài)的，但是學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程不應(yīng)是靜態(tài)的。只有在積極主動(dòng)地探究中，語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)才會(huì)呈現(xiàn)出趣味性、內(nèi)涵性的特點(diǎn)。在課堂上，教師要以經(jīng)典誦讀為引子，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的興趣。

如，學(xué)習(xí)《詠柳》一詩(shī)，教師借助沙畫展示柳樹婀娜多姿的形態(tài)。在細(xì)致的觀察中，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“在你的腦海中，柳樹是什么樣的形態(tài)，它有什么特點(diǎn)？”學(xué)生的思維立刻得到激活，運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪出柳樹的特征。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生朗誦詩(shī)歌。在分析柳樹這一意象時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生吟誦唐代劉禹錫的《竹枝詞二首》。對(duì)這兩首詩(shī)歌，學(xué)生是比較陌生的。在吟誦中，學(xué)生產(chǎn)生了疑問(wèn)：“這兩首詩(shī)歌與教材中的詩(shī)歌在描繪柳樹時(shí)運(yùn)用的方法一致嗎？表達(dá)的思想感情相同嗎？”學(xué)生帶著這些問(wèn)題積極主動(dòng)探究文本主題。在觸摸文本內(nèi)核時(shí)，教師巧妙設(shè)計(jì)，將經(jīng)典誦讀滲透其中，很好地發(fā)揮了經(jīng)典著作的促學(xué)作用。

學(xué)生的誦讀看似機(jī)械、簡(jiǎn)單，其實(shí)不然。誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，學(xué)生的思維不知不覺(jué)得到啟動(dòng)。他們對(duì)知識(shí)會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，這是學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律所決定的。傳統(tǒng)死記硬背的語(yǔ)文教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要，教師要更新教學(xué)形式，將經(jīng)典誦讀滲透到教學(xué)實(shí)踐中，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

四、經(jīng)典誦讀拓展寫作思路

語(yǔ)文教材只是一個(gè)引子，是讓學(xué)生掌握閱讀、寫作技巧的憑借。這已經(jīng)成為教學(xué)的共識(shí)。教師要從多重視角出發(fā)，展開引導(dǎo)。讀是寫的基礎(chǔ)。誦讀過(guò)程中，學(xué)生會(huì)接觸到各種各樣的材料。“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！闭f(shuō)的就是閱讀對(duì)寫作產(chǎn)生的作用。在誦讀經(jīng)典過(guò)程中，學(xué)生讀得多了，語(yǔ)言感知能力就能得到快速提升，文本中的修辭、謀篇布局、語(yǔ)言運(yùn)用等都能給學(xué)生的寫作帶來(lái)幫助。

如，學(xué)習(xí)《雷雨》一文，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本展開深潛式探究。學(xué)生很快對(duì)文本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)有了清晰的感知。這時(shí)，教師讓學(xué)生搜集并吟誦寫雨的詩(shī)句、散文片段。學(xué)生積極行動(dòng)起來(lái)，從網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行搜集，然后進(jìn)行展示、交流。學(xué)生搜尋材料的視角具有獨(dú)特性，個(gè)性化思維逐漸凸顯出來(lái)。因?yàn)閷W(xué)生積累的素材具有廣泛性，再布置相關(guān)寫作任務(wù)時(shí)，學(xué)生自然有話可說(shuō)。這樣，教學(xué)形式由知識(shí)儲(chǔ)備型逐漸演變成知識(shí)輸出型轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值得到充分體現(xiàn)。

在具體操作中，教師要給學(xué)生提供一個(gè)輕松、自由的空間，讓他們有多元化的選擇，廣泛涉獵經(jīng)典著作。當(dāng)積累達(dá)到一定量，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生寫作的沖動(dòng)。

總之，語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用經(jīng)典誦讀法的優(yōu)勢(shì)是明顯的。在誦讀中，學(xué)生快速觸碰到文本的核心，文化品位和文化積淀都得到快速提升，逐漸形成審美意識(shí)和審美情趣。在教學(xué)活動(dòng)中，教師可借助經(jīng)典誦讀營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍、拓展學(xué)生的思維和視野、調(diào)動(dòng)學(xué)生探索問(wèn)題的積極性。同時(shí)，經(jīng)典誦讀讓學(xué)生積累了大量的素材資源。這些資源可以成為很好的寫作材料，能夠起到拓展寫作思路的作用。

（責(zé)編韋雄）