摘要:民族聲樂(lè)教學(xué)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播途徑之一,近年來(lái)備受關(guān)注。但很多高校民族聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展并不順利,甚至陷入瓶頸。本文將就民族聲樂(lè)教學(xué)發(fā)展中的創(chuàng)新手段進(jìn)行分析,以期幫助更多高校找到民族聲樂(lè)教學(xué)發(fā)展的新道路。
關(guān)鍵詞:民族聲樂(lè) 教學(xué) 創(chuàng)新
聲樂(lè)作為一門藝術(shù)類專業(yè),在高校教育中有著重要地位。近年來(lái),隨著我國(guó)對(duì)教育事業(yè)的重視程度不斷提高,聲樂(lè)教學(xué)也在不斷地完善和發(fā)展。但是,目前高校的聲樂(lè)教學(xué),尤其是民族聲樂(lè)教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,仍存在著教育重點(diǎn)錯(cuò)位、教學(xué)內(nèi)容陳舊等問(wèn)題,需要教育工作者對(duì)民族聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新,從而培養(yǎng)出更多的聲樂(lè)人才。
一、創(chuàng)新教學(xué)模式
一直以來(lái),我國(guó)高校民族聲樂(lè)教學(xué)都是以傳統(tǒng)的“一對(duì)一”教學(xué)模式為主。雖然這種教學(xué)模式可以更好地觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并對(duì)應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋來(lái)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,但長(zhǎng)期使用這種教學(xué)模式,很容易使學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)地獲得知識(shí),從而缺乏自主思考和學(xué)習(xí)能力,導(dǎo)致缺乏自身的藝術(shù)風(fēng)格。所以,我國(guó)高校民族聲樂(lè)教學(xué)模式需要?jiǎng)?chuàng)新,需要教師設(shè)計(jì)并應(yīng)用不同的教學(xué)模式,來(lái)幫助學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力。
例如,教師在教學(xué)生練習(xí)民族聲樂(lè)發(fā)聲時(shí),可以在學(xué)生基本掌握發(fā)聲要領(lǐng)后將學(xué)生分成小組,利用分組教學(xué)的模式,將掌握要領(lǐng)較好的學(xué)生與水平一般的學(xué)生分成一組,將班級(jí)內(nèi)的學(xué)生分為若干組,然后給學(xué)生在組內(nèi)自由練習(xí)的時(shí)間。這樣可以讓優(yōu)秀的學(xué)生去幫助水平一般的學(xué)生,并且小組內(nèi)學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中互相探討聲樂(lè)技巧,還有利于培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。最后,教師再組織小組進(jìn)行展示并互相點(diǎn)評(píng),以此來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行自我反思。在學(xué)習(xí)民族樂(lè)器時(shí),教師可以改變以往講授教學(xué)的模式,將一些便于攜帶的民族樂(lè)器帶入課堂,并為學(xué)生演示樂(lè)器的用法,還可以讓學(xué)生來(lái)演唱該民族的歌曲,教師用樂(lè)器為大家伴奏,讓學(xué)生真切地感受民族樂(lè)器獨(dú)特的發(fā)音和音調(diào)。
二、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容
目前,我國(guó)的高校民族教學(xué)出現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容陳舊的問(wèn)題,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新迫在眉睫。民族聲樂(lè)是各民族文化的體現(xiàn),具有民族性和地域性,是我國(guó)歷史文化的累積成果,所以,高校教師在教授民族聲樂(lè)時(shí),可以融入我國(guó)各民族優(yōu)秀的習(xí)俗,這樣不僅能使學(xué)生更加了解我國(guó)的文化特色,還可以樹立學(xué)生的民族自豪感。在融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),還要融入世界其他民族的民族聲樂(lè)理論、演唱技巧等聲樂(lè)知識(shí),使學(xué)生能夠結(jié)合優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族聲樂(lè)與世界民族聲樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)新,從而促進(jìn)我國(guó)的民族聲樂(lè)發(fā)展。
例如,在學(xué)習(xí)藏族聲樂(lè)時(shí),教師可以在課堂上融入與藏族相關(guān)的知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。首先,教師可以在課堂為學(xué)生播放幾首具有藏族特色的歌曲,如《阿姐鼓》《青藏高原》等,讓學(xué)生對(duì)藏族聲樂(lè)風(fēng)格有一個(gè)初步的了解。其次,借助多媒體為學(xué)生播放一些與西藏音樂(lè)有關(guān)的風(fēng)土人情、樂(lè)器演奏等,讓學(xué)生進(jìn)一步理解西藏聲樂(lè)形成的條件和演奏風(fēng)格。最后,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)藏族聲樂(lè)的演唱技巧。相信在學(xué)生了解藏族文化后,會(huì)更容易學(xué)習(xí)藏族聲樂(lè)。在學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)唱法時(shí),教師可以在學(xué)生基本掌握唱法后,為學(xué)生播放一些世界其他民族的聲樂(lè)作品,并帶領(lǐng)學(xué)生將我國(guó)民族聲樂(lè)與之進(jìn)行比較分析。這時(shí)教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的感受來(lái)回答問(wèn)題,以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的歸納和創(chuàng)新能力。
三、優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境
在聲樂(lè)教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境可以幫助學(xué)生更好地滲透知識(shí)。學(xué)生處在一個(gè)充滿音樂(lè)的環(huán)境中,能幫助學(xué)生深刻體會(huì)音樂(lè)聲樂(lè)技巧的魅力,并積極參與到聲樂(lè)學(xué)習(xí)中。為此,教師可以通過(guò)建立音樂(lè)分享平臺(tái)或組織比賽等形式,讓學(xué)生在生活中也能接觸到民族音樂(lè),從而將民族音樂(lè)更好地滲透給學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)更加輕松和快樂(lè),音樂(lè)水平也能夠得到提升。
例如,教師可以在學(xué)生掌握大部分民族音樂(lè)聲樂(lè)技巧后,在班級(jí)組織民族聲樂(lè)大賽。首先,要求學(xué)生在課下準(zhǔn)備一些民族聲樂(lè)作品來(lái)參加比賽,這樣學(xué)生在課下也能夠有學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的動(dòng)力。同時(shí),身邊每個(gè)同學(xué)都在練習(xí)民族聲樂(lè),學(xué)生會(huì)處在一個(gè)充滿民族聲樂(lè)的世界里,在潛移默化中鞏固了民族聲樂(lè)的相關(guān)技巧。其次,教師在課堂上要組織學(xué)生進(jìn)行比賽,將學(xué)生分兩組,每組分別派出組內(nèi)最優(yōu)秀的學(xué)生參加比賽,以此來(lái)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性。再次,教師可以利用多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)分享平臺(tái),讓學(xué)生在生活中聽(tīng)到優(yōu)秀的民族聲樂(lè)時(shí),在分享平臺(tái)與其他學(xué)生分享。教師也可以將優(yōu)秀的民族聲樂(lè)作品在平臺(tái)分享,使學(xué)生在生活中也可以接觸到民族聲樂(lè)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生自己創(chuàng)作并在平臺(tái)分享,以此來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的民族聲樂(lè)水平。
總而言之,我國(guó)傳統(tǒng)的民族聲樂(lè)教學(xué)已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需求,對(duì)民族聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新是培養(yǎng)更多新時(shí)代音樂(lè)人才的必要選擇。
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(作者簡(jiǎn)介:謝琴,女,本科,湖南文理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,講師,研究方向:民族聲樂(lè)演唱)(責(zé)任編輯 葛星星)