淺析《喜福會》中的母親形象

張昕　程淑娟

摘要：淺析《喜福會》中的母親形象和各自形象的轉變，并指出母女關系的沖突與融合是東西方文化的碰撞與交融。

關鍵詞：母女關系;母親形象;東西方文化;沖突;融合

中圖分類號：I712文獻標識碼：A文章編號：1003-2177（2020）05-0024-02

《喜福會》是美籍華裔女作家譚恩美的第一部作品。小說講述了19世紀50年代移民舊金山的四位中國母親的故事，她們通過打麻將認識彼此，并一起成立了一個俱樂部，名為“喜福會”。她們每人都有一個女兒。因為不同的文化背景，在美國長大的女兒和中國母親有很多沖突。盡管母女之間存在矛盾和問題，但血緣和愛，促使雙方解決矛盾并最終相互理解和接受。本文結合四對母女的生活經(jīng)歷以及文化背景，將淺析《喜福會》中的母親形象。

1 背負傷痛的母親

吳宿愿是吳菁妹的母親。吳宿愿是個堅強又倔強的女子?？谷諔?zhàn)爭時期，她帶著兩個孩子來到桂林，而國民黨軍官的丈夫只身去往重慶。在那段日子里，吳宿愿與三個姐妹一起成立了喜福會，她們打麻將，品嘗美食，暢所欲言?？上哲姾芸炀鸵M攻桂林，宿愿不得不用一輛獨輪車帶著她的兩個孩子和一些財物步行前往重慶。路途遙遠而漫長，為了減輕負擔，她不得不一件一件地扔掉她的東西。在去重慶的路上，輪子壞了，宿愿提著包袱的手也開始流血。從桂林逃出來以后，她害上了痢疾，又因高燒和病痛而神志不清[3]。她料到自己很快就會死去。作為母親，她不忍心看著孩子和她一起死去，一心期盼自己的孩子能有一線生機，便被迫把兩個孩子留在路邊，把所有財產都留給了雙胞胎女兒，希望她的女兒能被好心人撫養(yǎng)長大。后來宿愿得救，等她到達重慶后，發(fā)現(xiàn)丈夫已經(jīng)去世了。幾次尋找女兒無果后，宿愿和第二任丈夫于1949年前往美國舊金山定居。在舊金山，宿愿在教堂遇到了三個中國女人——許安梅、江林多和瑩映，她們一起復興了“喜福會”。盡管經(jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭，失去了女兒，但這些并沒有打倒她，她勇往直前，離開中國，來到美國開始了新的婚姻新的生活。

許安梅出生在中國南方，受外婆和母親的影響有著隱忍的性格。父親去世后，她的母親沒有做寡婦，而是選擇改嫁。在中國的傳統(tǒng)觀念里，母親的行為給家族蒙羞，家里人都與母親斷了聯(lián)系。事實上，母親是在受辱后被迫成為吳慶的第四位妻子，吳青是天津的富商，有許多姨太太。安梅的母親向來是“打碎牙往肚子里咽”，性子柔弱，忍氣吞聲、逆來順受、有苦不言，就連自己與吳慶的親生兒子都被二太太搶去撫養(yǎng)。母親警告安梅不要受二太太擺布[1]。母親為了不再懦弱，為了不讓安梅屈辱的活著，她選擇在春節(jié)前夕吞食鴉片自殺[3]。母親死后，安梅也明白，她必須要堅強和獨立，必須要捍衛(wèi)自己。從那一天起，安梅不再懦弱，學會了對別人大聲說話。母親的悲慘經(jīng)歷使她對生活有了更堅定的態(tài)度。

江林多的家鄉(xiāng)在山西省汾河岸邊。她兩歲時就和黃太太的兒子訂了婚。那時，她的丈夫還只是個嬰兒，僅僅比她小一歲。在她十二歲的時候生活完全改變了，一場洪水沖毀了他們的房子和莊稼，全家被迫南遷，但她父親讓她留下來和黃家人一起生活。在過去的幾年里，林多在黃家地位很低，她被當成傭人使喚，承擔了所有的家務，她學會了做一個溫順的妻子，為婆婆和丈夫服務。林多將丈夫奉做神明，將黃太太視為自己的親生母親，花盡心思討好她。可黃太太依然非常強悍、專橫，聽話、辛勞、流淚、毆打責罰成了林多的家常便飯，黃太太的存在也讓林多痛苦不已。在這個家，林多當牛做馬，過著備受凌辱的生活。黃太太還指責林多和她兒子沒有孩子，沒有盡到傳宗接代的本分。其實，林多的丈夫還是個男孩，對林多沒有任何欲望，提不起絲毫的興趣。林多一直在尋找機會解除這樁婚姻。偶然間，她發(fā)現(xiàn)家里的丫鬟懷上了信差的孩子。林多利用婆婆的迷信和恐懼，告訴婆婆，她夢見了祖先，祖先說這樁婚姻不會長久，丈夫的蠟燭被吹滅，再這樣下去非送命不可[2]。林多又告訴婆婆，祖先已經(jīng)在丫鬟的肚子里播下了天余的種子，這個丫鬟才是天余真正的妻子。正是林多不斷地與命運抗爭，才得以結束這段悲慘的婚姻。后來，林多得到了一大筆補償，買了一張去北京的火車票，只身移居美國。

瑩映出生在無錫一個富裕的家庭，過著錦衣玉食、養(yǎng)尊處優(yōu)的生活?，撚彻虉?zhí)倔強，對命運深信不疑。正是這樣的觀念，讓瑩映變成了一個十分被動的人。她喜歡觀察天象，觀察征兆，卻很少關注自己內心的真實想法?，撚晨偸俏床废戎?，在遇見那個男人后就覺得自己一定會嫁給他，家人提起這樁婚事時，瑩映并沒有阻撓。盡管那個男人說了一些令瑩映覺得惡心的話語，可最終兩人還是結為夫妻。就在瑩映真正愛上他并懷孕的時候，那個男人拋棄了她，和一個戲子在一起了，并且他還有很多姘婦，甚至瑩映的表妹也在其中[2]。不可否認，她的丈夫是個惡毒的人?，撚程捱@個男人了，所以在孩子沒能出生前便墮了胎。為了離開這個傷心并充滿恥辱的城市，她搬到了另一個地方居住。她來到了上海農村，和堂叔一家住了十年。在此期間，她在上海找到了一份工作，成為了一名女店員，圣克萊爾來店里買東西，當瑩映聽到圣克萊爾的名字，便意識到自己會嫁給他。果不其然，圣克萊爾以獨特的方式追求瑩映。在她丈夫去世后，她同意嫁給美國的克利福德·圣克萊爾。隨后，瑩映便跟隨圣克萊爾來到美國定居。

2 愛與希望

四位母親在中國均有著痛苦的經(jīng)歷，移居美國后，她們將希望寄托在女兒身上。母親想通過女兒實現(xiàn)自己未能完成的夢想和愿望，但文化和交流上的障礙讓母親的愿望不能完全實現(xiàn)。

宿愿是個倔強要強的母親，所以她下定決心挖掘女兒潛在的才華，宿愿幫鋼琴老師洗衣服打掃衛(wèi)生才換來女兒學琴的機會。大概父母都是這樣，宿愿望女成鳳，女兒對母親過高的期望和做法怨恨不已。在中國人眼中，打是親罵是愛。但女兒從小接受的西式文化與教育，讓她渴望自由，反對束縛，對母親這種做法并不認同。宿愿對菁妹寄予很大期望，但菁妹從未理解，甚至覺得自己一點都不了解母親。林多敢于與命運抗爭，不向命運低頭，女性覺醒主義在林多身上體現(xiàn)的淋漓盡致。林多靠著自己聰明才智從封建婚姻中解脫出來，并開啟了去往美國的新生活，林多將這些智慧傳授給了她的女兒韋弗利。小時候，女兒把這種智慧用在下棋上，后來卻用到和母親的斗智斗勇中。林多在女兒拿到冠軍后，四處炫耀，而這一切都讓在美國長大的女兒覺得難堪，她認為母親是個虛榮、愛炫耀并且專制的母親。盡管母親們說著英語，但骨子里是中國的性格，受中國文化的熏陶，與從小接受美國文化的女兒產生了很多沖突。

許安梅隱忍的性格對女兒羅斯產生了很大的影響，女兒是母親的縮影。她不顧母親的反對和婆婆的種族歧視，堅持嫁給富家子弟。在婚姻中，羅斯失去自我，沒有主見，面對不幸的婚姻也不敢為自己發(fā)聲?，撚车南麡O和宿命論影響了女兒麗娜，麗娜性子柔弱，面對丈夫不公平的要求不懂反抗，一味順從，有著不幸的婚姻[3]。

3 母親形象之轉變

中西文化的碰撞令母女之間矛盾重重，但血緣與愛促使母女解決矛盾。母親主動提出幫女兒解決問題，希望幫助女兒擺脫困境，母親訴說自己過去的經(jīng)歷，不斷反思自己的同時也贏得了女兒的理解。

麗娜的丈夫斤斤計較，盡管如此，麗娜卻一味的順從。瑩映素來沉默，但看到女兒的不幸是自己當初的影子，她決定用自己的親身經(jīng)歷喚醒女兒，指出了這段婚姻的危機根源。麗娜從母親的經(jīng)歷中受到鼓舞，勇敢地走出了這段不幸婚姻。

羅斯同樣經(jīng)歷著婚姻問題，安梅將自己母親的故事講給女兒聽，并主動提出幫女兒解決問題。安梅鼓勵女兒并給予女兒很多中肯的建議，羅斯決定實現(xiàn)自己的人生價值，也在母親的教導下愈加冷靜。羅斯夫妻二人最終重修于好。

林多和女兒也在相互理解。起初，林多反對她女兒的美國男朋友，但后來她接受了女兒的男朋友里奇。韋弗利才意識到她多年來一直誤解母親。雖然韋弗利的美國男友在飯桌上出丑，但是林多也原諒了他，并同意去參加他們的婚禮。后來，韋弗利邀請母親去中國和他們度蜜月，希望借此機會幫助他們重聚。這也顯示了母女之間的理解。

菁妹在母親去世后明白了母親對自己的愛和期望。菁妹也知道母親在桂林的經(jīng)歷，并答應其他三個阿姨去中國尋找雙胞胎姐妹，這表明她理解并實現(xiàn)了母親的遺愿。故事結束時，菁妹帶著一只天鵝羽毛來到上海，與雙胞胎姐妹團聚。這次中國之旅也讓菁妹真正地了解了母親。

4 總結

雖然母女倆經(jīng)常吵架，但她們卻非常相愛，中國的苦難經(jīng)歷讓母親們變得更加堅強勇敢。通過不斷的努力和嘗試，她們終于找到了一條融合的道路。更重要的是，母親用自己的生活經(jīng)驗和智慧贏得了女兒的愛和尊重，從而打破了母女之間的隔閡。母親們身上的優(yōu)良品質更是中華民族印記的體現(xiàn)。

參考文獻

[1]岳國法，戚華星.在傷痛與希望中掙扎前行——論《喜福會》中的母親形象[J].長春教育學院學報，2014（21）：14.

[2][美]譚恩美.喜福會[M].李軍，章力，譯.北京：外語教學與研究出版社，2017.

[3][美]Selena Ward.哈佛藍星雙語名著導讀：喜福會[M].胡向華，譯.天津：天津科技翻譯出版公司，2003.

（責編：王錦）