翻譯轉(zhuǎn)換理論下《老炮兒》的方言翻譯研究

席曼

內(nèi)容摘要：目前，影視劇作為一種常見且有效的文化傳播途徑對我國文化走向世界起著重要的推動作用，而字幕翻譯則是文化傳播得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵。卡特福德的翻譯轉(zhuǎn)換理論作為英漢翻譯的重要理論基礎(chǔ)能夠有效避免我國影視作品在對外進(jìn)行文化傳播時“水土不服”。本文所選電影《老炮兒》是一部極具北京特色的影片，在國內(nèi)外皆得到好評，國外觀眾的認(rèn)可離不開字幕翻譯的成功，尤其是其中北京方言的翻譯對我國本土文化向外傳播至關(guān)重要。因此，本文基于卡特福德的翻譯轉(zhuǎn)換理論，從范疇轉(zhuǎn)換的四個分支分析電影《老炮兒》中的方言翻譯，從而進(jìn)一步驗(yàn)證翻譯轉(zhuǎn)換理論對字幕中方言翻譯的指導(dǎo)作用，以期推動相關(guān)翻譯研究進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：翻譯轉(zhuǎn)換 申.影字幕方言翻譯

在強(qiáng)調(diào)“文化自信”，讓中國文化“走出去”的時代背景下，影視作品作為一種喜聞樂見的傳播媒介，擔(dān)負(fù)著文化交流和文化輸出的重任，其中字幕翻譯對文化傳播的最終效果起著十分重要的作用。

由中國導(dǎo)演管虎執(zhí)導(dǎo)的電影《老炮兒》白2015年首映至2017年，包攬了國內(nèi)外許多大獎，好評如潮，至今仍有許多人重溫這部富有北京文化特色的佳作?！独吓趦骸纷鳛榈?2屆威尼斯電影節(jié)的閉幕電影展映，得到國外評委和觀眾的一致認(rèn)可，電影節(jié)主席巴伯拉說這部電影真實(shí)地展現(xiàn)了兩代人之間新舊價值觀的沖突（李霞，2017）。由此可見，雖然這部影片的中國文化色彩濃厚，包含地道的北京方言和胡同特色，但卻能讓外國觀眾理解、接受并欣賞，這在很大程度上得益于字幕翻譯的成功。

既然方言具有明顯的地域特征和文化內(nèi)涵，那么在進(jìn)行翻譯時必然會出現(xiàn)直譯無法解決的問題，此時便需要通過轉(zhuǎn)換的方式來達(dá)到翻譯目的。經(jīng)前人研究可知，卡特福德的翻譯轉(zhuǎn)換理論對英漢翻譯具有十分重要的指導(dǎo)意義，因此本文通過卡特福德范疇轉(zhuǎn)換的四個分支（結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、類別轉(zhuǎn)換、單位轉(zhuǎn)換和內(nèi)部體系轉(zhuǎn)換）分析電影《老炮兒》中方言的翻譯，總結(jié)四種范疇轉(zhuǎn)換的具體適用情況，進(jìn)而驗(yàn)證翻譯轉(zhuǎn)換理論對字幕中方言翻譯的指導(dǎo)意義。

1.卡特福德翻譯轉(zhuǎn)換理論

約翰·坎尼森·卡特福德（ JohnC.Catford）是英國著名語言學(xué)家和翻譯理論家，他在翻譯研究方面的代表作《翻譯的語言學(xué)理論》（A LinguisW. Theorv of Transla-tion）（ 1965）中提出翻譯轉(zhuǎn)換這一概念。翻譯轉(zhuǎn)換包括兩種模式：層次轉(zhuǎn)換（ level

shift）和范疇轉(zhuǎn)換（shift of category）.后者是卡特福德主要分析和研究的部分，也是本文討論的重點(diǎn)。

范疇轉(zhuǎn)換分為四種：結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換（structure-shifts）、類別轉(zhuǎn)換（Class-shifts）、單位轉(zhuǎn)換（u-nit-shifts）、和內(nèi)部體系轉(zhuǎn)換（in-tra-svstem-shifts）。卡特福德認(rèn)為結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換是最常發(fā)生的一種情況。鄭淑明和曹慧（ 2011）提出，英漢翻譯中的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換主要包括：主動與被動轉(zhuǎn)換、肯定與否定轉(zhuǎn)換，以及英語主語突出和漢語主題突出間的轉(zhuǎn)換。類別轉(zhuǎn)換即詞類轉(zhuǎn)換，最主要的就是詞性間的轉(zhuǎn)換。單位轉(zhuǎn)換又稱為級階轉(zhuǎn)換，指源語和目的語的等值部分分別處于不同的級階，即不同層級的語言單位，如句子、從句、短語、詞和語素（Mundav，2001）。簡言之，就是翻譯過程中的“變詞成句”或“變詞成短語”。內(nèi)部體系轉(zhuǎn)換是指源語和目的語在形式上有大致對應(yīng)的結(jié)構(gòu)，但在表述上卻并不對應(yīng)，如英語中的“vou”對應(yīng)到漢語中可以是“你”、“您”、“你們”;“the”可以是“這個”、“那個”、“有個”等，這類情況都屬于內(nèi)部體系轉(zhuǎn)換。此外，鄭淑明和曹慧（2011）在科技文本的翻譯轉(zhuǎn)換研究中也提出，很多英語中的術(shù)語在漢語中無法找到對應(yīng)詞，只能在漢語詞匯系統(tǒng)中找出最合適的詞語來表達(dá)原文含義，這也屬于內(nèi)部體系轉(zhuǎn)換。受文化差異影響，英漢翻譯同樣會出現(xiàn)難以實(shí)現(xiàn)對應(yīng)的情況，本文探討的方言翻譯也包含在這一范疇內(nèi)，因此，舍棄形式對應(yīng)，從目的語中尋找恰當(dāng)?shù)谋硎龇绞絹頊?zhǔn)確傳達(dá)原文的含義，也可以作為一種內(nèi)部體系轉(zhuǎn)換。

雖然卡特福德的翻譯研究主要基于印歐語系，但對英漢翻譯仍然具有十分重要的指導(dǎo)意義。通過中國知網(wǎng)（CNKI）對該理論進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn)，從2009-2019年僅有38篇論文發(fā)表，其中35篇與英漢翻譯相關(guān)，而發(fā)表在核心期刊的論文僅1篇，可見，翻譯界對卡特福德翻譯轉(zhuǎn)換理論的重視程度并不高。

1982年，包振南發(fā)表的《開拓翻譯理論研究新途徑——介紹卡特福德著<翻譯的語言學(xué)理論>》一文最早引進(jìn)了卡特福德翻譯理論。林克難（2001）認(rèn)為，卡特福德的翻譯理論觸及了語言的本質(zhì)特點(diǎn)，有助于譯者正確理解翻譯對等詞的本質(zhì)，并進(jìn)一步提高翻譯質(zhì)量，因此，國內(nèi)學(xué)者應(yīng)當(dāng)對卡特福德給予更多關(guān)注和肯定。黃娟（2012）從英漢對比研究的視角下探討了翻譯轉(zhuǎn)換的應(yīng)用，主要是從英漢語言白身的客觀差異出發(fā)，論證翻譯轉(zhuǎn)換對英漢互譯的指導(dǎo)意義和實(shí)際幫助。徐皖英（2016）以美國電影《當(dāng)幸福來敲門》為語料，主要分析了范疇轉(zhuǎn)換在字幕翻譯中的應(yīng)用。此外，還有一些學(xué)者將這一理論與中國文學(xué)，特別是古典文學(xué)英譯相結(jié)合。以上研究均體現(xiàn)出這一理論的可操作性和指導(dǎo)意義，因此，本文以卡式翻譯轉(zhuǎn)換理論的范疇轉(zhuǎn)換為指導(dǎo)，分別從結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、類別轉(zhuǎn)換、單位轉(zhuǎn)換和內(nèi)部體系轉(zhuǎn)換對電影《老炮兒》中的北京方言翻譯進(jìn)行論述分析。

2.字幕翻譯研究現(xiàn)狀

隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的進(jìn)步和發(fā)展，影視作品已經(jīng)成為跨文化交流的重要媒介之一，同時也是國家進(jìn)行文化輸出的重要手段。由于語言限制，這種傳播交流必須通過字幕翻譯得以實(shí)現(xiàn)，但就目前情況而言，翻譯界在字幕翻譯方面的高質(zhì)量研究成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于其他領(lǐng)域。通過在中國知網(wǎng)（CN-KI）以“字幕翻譯”為主題詞對核心期刊及CSSCI期刊進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn)，從2001-2019年共有360篇論文發(fā)表，而文學(xué)翻譯和科技翻譯等領(lǐng)域的研究成果則高達(dá)上千篇，相比之下，學(xué)界對字幕翻譯的關(guān)注度并不高，這種態(tài)勢并不利于字幕翻譯的發(fā)展。

國內(nèi)外學(xué)者主要對字幕翻譯的定義、特點(diǎn)及作用做出闡述，如，丹麥學(xué)者Henrik Cottlieh（1992）認(rèn)為字幕翻譯是一種書面附加的、具有即時同步效應(yīng)的多元媒體翻譯形式;Birgit Neder-gaard-Larsen（ 1993）將字幕翻譯定義為“一種特殊的轉(zhuǎn)換類型：原聲口語濃縮的書面譯文”。以上兩位學(xué)者都是從形式方面對字幕翻譯進(jìn)行界定，提出字幕翻譯是一種書面語言，因此屬于筆譯范疇。錢紹昌（ 2000）提出影視語言的五大特性：聆聽性、綜合性、瞬時性、通俗性和無注性;李運(yùn)興（2001）提出，受客觀條件的制約，字幕出現(xiàn)時間短，可容納空間小，因此字幕翻譯常使用縮減法。這兩位學(xué)者都是從字幕特點(diǎn)出發(fā)，為字幕翻譯在方法和技巧上的探索提供依據(jù)。李霞（2017）則從生態(tài)翻譯三維轉(zhuǎn)換的視角來分析《老炮兒》中粗俗語的英譯.可見涉及到文化特色表達(dá)時，需要通過轉(zhuǎn)換的方式來進(jìn)行翻譯。張阿林和曾哲琳（2019）借助語料庫對科技紀(jì)錄片字幕翻譯中的誤譯進(jìn)行歸因分析，發(fā)現(xiàn)容易出現(xiàn)翻譯錯誤的地方大都集中于文化信息層面。

由此可見，文化因素是字幕翻譯的難點(diǎn)之一，這是英漢語言本身的語言特點(diǎn)和文化差異造成的，因此翻譯轉(zhuǎn)換是必不可少的方式，也是字幕翻譯研究中需要關(guān)注的重點(diǎn)。

3.方言翻譯研究現(xiàn)狀

文化特色中，方言是絕對不容忽視的部分，但目前國內(nèi)對于方言翻譯的研究卻并不充分。在中國知網(wǎng)（CNKI）以“方言翻譯”為主題詞對核心期刊及CSSCI期刊進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn)，從1996-2019年僅有29篇論文發(fā)表。由此可見，方言翻譯領(lǐng)域的研究存在嚴(yán)重缺失，而這勢必對文化傳播造成一定的負(fù)面影響，因此學(xué)界應(yīng)當(dāng)對方言翻譯給予更加充分的重視。

國外學(xué)者對于方言的研究多集中于翻譯文化研究層面，主要通過后殖民主義等理論分析方言翻譯中存在的語言與文化間的不平等現(xiàn)象，如，著名翻譯理論家Bassnett和Lefevere（1990）發(fā)現(xiàn)英譯作品通常會抹去原作中較為突出的異域特征，這一現(xiàn)象在方言翻譯中尤為常見。加拿大翻譯學(xué)家Annie

Brisset（ 1996）研究如何用魁北克的法語方言翻譯《麥克白》，以此凸顯這一方言的重要地位。這些學(xué)者都在一定程度上將方言與政治權(quán)力相關(guān)聯(lián)，通過提升方言地位來強(qiáng)調(diào)某一地區(qū)或國家的政治地位。當(dāng)今中國需要在國際社會中擁有“話語權(quán)”，讓世界聽到中國聲音、了解中國文化，因此方言翻譯理應(yīng)得到關(guān)注和重視。

國內(nèi)學(xué)者則更多關(guān)注方言翻譯的實(shí)際操作和翻譯效果，如，李穎玉等（2008）通過關(guān)聯(lián)理論探討方言文化負(fù)載詞的翻譯，提出應(yīng)盡力在譯文中增強(qiáng)關(guān)聯(lián)效果;何麗和王筱依（ 2014）從語言學(xué)維度分析方言翻譯中的失準(zhǔn)和不充分現(xiàn)象，提出采用異化補(bǔ)償和釋義的方法傳遞源語文化，然而字幕語言具有瞬時性和無注性的特點(diǎn)，因此字幕翻譯無法采用詳盡解釋或文外加注的方式，而是需要運(yùn)用轉(zhuǎn)換思維，盡可能地采取簡潔清晰的表達(dá)來解釋比較復(fù)雜的文化現(xiàn)象;余靜（ 2018）提出，國內(nèi)有關(guān)方言翻譯的研究缺乏理論性和系統(tǒng)性，這說明方言翻譯領(lǐng)域的研究仍有很大的探索和提升空間。

奈達(dá)（1993）曾指出：“對翻譯而言，掌握兩種文化甚至比掌握兩種語言還重要”。方言在形式和語音方面的特殊性及其背后的文化意義必然為翻譯帶來一定的挑戰(zhàn)，不論是宏觀的翻譯策略，還是微觀的翻譯方法或翻譯技巧，都難以避免進(jìn)行適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換和調(diào)整，以達(dá)到順利向別國傳遞文化信息的目的。

4.電影字幕中方言翻譯的范疇轉(zhuǎn)換

電影《老炮兒》中出現(xiàn)了許多北京方言以突出人物性格和價值觀念。不論是英漢語言本身的差異，還是背后文化風(fēng)俗的影響，都會給翻譯帶來一定的困難，與此同時，譯者還要考慮字幕語言的特點(diǎn)，并做出調(diào)整。因此，筆者篩選了影片中包含北京方言的臺詞，并從范疇轉(zhuǎn)換的四個分支分別進(jìn)行案例分析，望為字幕中方言翻譯的進(jìn)一步發(fā)展提供一定的幫助。

4.1結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換

結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換主要是語法結(jié)構(gòu)層面的轉(zhuǎn)換，通常體現(xiàn)在語法成分位置的變化或敘述角度的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)換方式能夠使譯文更加符合目的語的語法規(guī)則，也能夠從不同角度體現(xiàn)出原文所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。

4.1.1狀語位置轉(zhuǎn)換

例1：-群夜么虎子黑天半夜就鬧

譯文：Those damn kidsget riled up every night.

原文中“黑天半夜”這一時間狀語置于動詞“鬧”之前，而譯文將“every night”置于動詞短語“get riled up”之后，位置上發(fā)生變化，屬于結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換，這是由于漢語和英語的敘述方式不同，漢語層層遞進(jìn)，通常習(xí)慣將事件發(fā)生的時間和地點(diǎn)先行交代，為整個話題搭建一個完整的“環(huán)境”，之后再“進(jìn)入主題”，陳述具體的動作或狀態(tài)。英語則不同，習(xí)慣“開門見山”，先點(diǎn)明主語和謂語，其他修飾類以及補(bǔ)充類成分均后置。因此，此處使用結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的方式，符合英語表達(dá)習(xí)慣，且不會影響意義傳遞。

4.1.2主動句轉(zhuǎn)換為被動句

例1：我也不愿意扛這雷

譯文：I don't wanna getcaught in his mess.

原文中的“扛這雷”是主動語態(tài)，而譯文中的“get caught inhis mess”則是被動語態(tài)，表達(dá)視角發(fā)生轉(zhuǎn)變，屬于結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換。漢語慣用主動句，被動句通常用來表達(dá)遭遇了某種不幸，含貶義，雖然原文語境也是指不好的事情，但漢語詞匯豐富，有許多詞比被動句更能準(zhǔn)確傳達(dá)含義和情感，“扛雷”就是一種十分生動的比喻方式，若漢語表述為“我也不愿意被他的事麻煩”，則會顯得生硬，因此此處使用了主動語態(tài)。與漢語習(xí)慣不同，英語中經(jīng)常出現(xiàn)大量的被動語態(tài)，有時是為了使表述更加客觀，有時則是施事者不明晰或沒有必要體現(xiàn)。譯文舍棄了“扛雷”這種比喻手法，選擇意譯的翻譯方式處理為“get caughtin his nwss”，準(zhǔn)確傳遞了原文信息。

4.1.3否定句轉(zhuǎn)換為肯定句

例1：咱哥兒倆就甭拘著了

譯文：Let's cut to theChase.old friend.

原文的“甭”是口語中的一種否定詞，譯文則轉(zhuǎn)換為肯定句“cutto the chase”，這也是英語的一種固定表達(dá)，是“直入主題、切入正題”的意思?！氨戮兄弊置嬉馑际恰安槐鼐兄?jǐn)”，原文語境是老炮兒六爺找昔日老友敘舊，本意是想借錢救自己的兒子，但卻不愿意低頭求人，老友看出了六爺?shù)男乃?，所以說出這句“咱哥兒倆就甭拘著了”，實(shí)際想要表達(dá)的就是“有話直說”，在含義和用法上與“cut to the chase“吻合，因此這種轉(zhuǎn)換方式達(dá)到了很好的效果。

4.2類別轉(zhuǎn)換

類別轉(zhuǎn)換主要體現(xiàn)在源語和目的語詞性方面的變化。英漢語言存在語法差異，漢語偏“動態(tài)”，一個句子中可出現(xiàn)多個動詞，而英語偏“靜態(tài)”，一個句子中只能有一個動詞，這種客觀差別在翻譯中必然導(dǎo)致類別轉(zhuǎn)換的發(fā)生。此外，英漢語言在表達(dá)習(xí)慣方面的差異有時也需要通過類別轉(zhuǎn)換加以應(yīng)對，從而使譯文更易于接受。

4.2.1動詞轉(zhuǎn)換為介詞

例1：騎一自行車瞎轉(zhuǎn)悠什么呀

譯文：Wander around hlindlvon a hike.

原文中的“騎”是動詞，譯文轉(zhuǎn)換為介詞“on”。這種轉(zhuǎn)換是受英語語法規(guī)則的制約，英語中只能出現(xiàn)一個動詞作謂語，其他動詞類表達(dá)均須轉(zhuǎn)換為非謂語結(jié)構(gòu)，而轉(zhuǎn)換為介詞就是十分常見的一種方式。譯文的“wancler”已經(jīng)作為句子中的謂語動詞，因此原文中的動詞“騎”須轉(zhuǎn)換為其他結(jié)構(gòu)，此處通過類別轉(zhuǎn)換，選擇介詞“on”是十分巧妙的一種處理方式。同時，介詞短小，使譯文更加簡潔，這也符合字幕語言不可過長的要求。

4.2.2形容詞轉(zhuǎn)換為名詞

例1：怎么還這么慫啊

譯文：Stop heing a hahy.

原文中的“慫”是形容詞，指“膽小怕事的”，譯文轉(zhuǎn)換為名詞“hahv”。這種轉(zhuǎn)換方式是一種歸化的翻譯策略，英文中的“Stop he-ing a hahy.”通常用來指成年人嬌氣、任性等不成熟的行為。如“Stop heing such a hahv. Itdoesn't hmt that much.”意思就是“別像個孩子似的（什么都怕），根本沒那么疼。”因此，此處譯文的處理方式非常恰當(dāng)，既符合目的語表達(dá)習(xí)慣，又準(zhǔn)確傳達(dá)出原文所要表達(dá)的情感。

4.3單位轉(zhuǎn)換

單位轉(zhuǎn)換指的是不同層級的語言單位間進(jìn)行轉(zhuǎn)換，簡言之就是單詞、短語和句子之間的轉(zhuǎn)換，這種方式同樣是為了增強(qiáng)譯文的可讀性，避免表述過于生硬，減輕“翻譯腔”。

4.3.1單詞轉(zhuǎn)換為短語

例1：別回頭一見著兒子又噌了

譯文：When

Vou

see

him，don't just hlow a fuse.

原文的“噌”類似于“火冒三丈”的意思，譯文將該詞轉(zhuǎn)換為短語“hlow a fuse”，字面意思是“點(diǎn)燃導(dǎo)火索”，實(shí)際含義是“勃然大怒”，與原文含義類似。同時，這還是一種比喻的修辭手法，既符合目的語表達(dá)習(xí)慣，又生動形象地傳達(dá)出原文的情感和內(nèi)涵。

例2：今天我非跟你掰扯掰扯這事兒不可

譯文：TodaV， we gotta getto the hottom of this.

原文的“掰扯”類似于“解釋清楚”的意思，譯文將該詞轉(zhuǎn)換為短語“get to the hottom of".這是英語中的一種慣用表達(dá)，意思是“查清某件事的真實(shí)原因”，符合原文所要傳達(dá)的含義。

4.4內(nèi)部體系轉(zhuǎn)換

內(nèi)部體系轉(zhuǎn)換指的是源語中的某些表達(dá)在目的語中無法找到對應(yīng)的情況，為了使目的語讀者理解，需要在目的語中尋找意義接近源語的表達(dá)方式。特別是文化內(nèi)涵豐富的表達(dá)，如成語、諺語、歇后語等。這種轉(zhuǎn)換方式雖是“不得已而為之”，但有時也能起到異曲同工之妙。

4.4.1指代轉(zhuǎn)換

例l：我也不愿意扛這雷

譯文：I don't wanna getcaught in his mess.

原文的“這”和譯文的“his”都表示指代關(guān)系，二者在結(jié)構(gòu)功能上相同，但表述方式卻并不對應(yīng)，屬于內(nèi)部體系轉(zhuǎn)換。這句臺詞發(fā)生在老炮兒六爺在尋找兒子小波時得知他因得罪人而被抓走，質(zhì)問小波的室友為何不幫朋友解圍，室友表示不想惹麻煩，因此說“我也不愿意扛這雷”。通過影片情節(jié)發(fā)展，觀眾能夠了解此處的“扛這雷”指的就是小波得罪了人這件事，但是對應(yīng)到英文中，指代關(guān)系一定要明晰，不能用“the/this/tlat”這類詞取代，用“hismess”是最清晰的表述方式。 4.4.2粗話轉(zhuǎn)換

例1：我頂看不上你那慫顛顛二尾子樣兒

譯文：I can't stand voursoft. sissv look.

原文中的“慫顛顛二尾子”都屬于粗俗語的范疇，特別是“二尾子”，是一種歧視性很強(qiáng)的表達(dá)，指的是“兩性人、不男不女”的意思，此處是六爺罵兒子小波沒有男子漢氣概。這種特色方言在英文中無法找到對應(yīng)詞，但卻可以找到含義相似的表達(dá)，譯文中的“soft”和“SISSV”分別對應(yīng)“慫顛顛”和“二尾子”，體現(xiàn)出六爺所輕視的那種“女孩子氣的柔弱男子”形象，十分貼切。

4.4.3比喻轉(zhuǎn)換

例1：-群夜么虎子黑天半夜就鬧

譯文：Those damn kids getriled up every night.

例2：一幫生瓜蛋子手里沒輕沒重的

譯文：A hunch of recklesskicls thatdon't hold hack.