周泓汛
【摘要】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迎來了媒介融合發(fā)展不可逆的趨勢,本文基于“沉默的螺旋”理論并通過對受眾心理、輿論陣地重心轉(zhuǎn)移、媒介環(huán)境變化的分析得出結(jié)論:網(wǎng)絡(luò)空間中在一定的范圍內(nèi)“沉默的螺旋”效應(yīng)依然存在。形成意見氣候的條件發(fā)生改變,對受眾心理研究由個(gè)體轉(zhuǎn)變?yōu)槿后w,對于網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】“沉默的螺旋”;媒介融合;輿論引導(dǎo)
一、“沉默的螺旋”與“反沉默的螺旋”效應(yīng)
1974年,德國學(xué)者伊麗莎白·諾埃爾·諾伊曼在“意見氣候”和“多數(shù)意見”的基礎(chǔ)上提出“沉默的螺旋”理論,她認(rèn)為大眾媒介具有強(qiáng)大的社會(huì)效果且有利于形成較統(tǒng)一的社會(huì)意見。人們傾向于在表達(dá)意見之前先觀察大多數(shù)人對自我觀點(diǎn)的態(tài)度,若兩者一致則會(huì)產(chǎn)生積極擴(kuò)散作用,若兩者相反則會(huì)使觀點(diǎn)處于相對劣勢的一方保持沉默或改變態(tài)度轉(zhuǎn)向相對優(yōu)勢的意見,導(dǎo)致優(yōu)勢意見的不斷擴(kuò)大,劣勢意見的不斷消解的螺旋上升的循環(huán)過程。這個(gè)產(chǎn)生于上個(gè)世紀(jì)70年代的輿論的傳統(tǒng)模式主要基于作為人害怕被孤立的社會(huì)化屬性,人們對環(huán)境認(rèn)知的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致一定程度的心理壓力,自我滿足或安全感喪失引起人際傳播中的意見變化。由此我們可以認(rèn)為,在“沉默的螺旋”作用下,輿論不是公眾群體理性討論的結(jié)果,而是人們處于“意見環(huán)境”壓力下的表現(xiàn)。該理論在維護(hù)社會(huì)和諧方面發(fā)揮作用,在沉默螺旋機(jī)制下大多數(shù)人的觀點(diǎn)走向一致,社會(huì)凝聚力不斷增強(qiáng)。
隨著生產(chǎn)力的不斷提高,科技水平發(fā)展以及媒介技術(shù)的創(chuàng)新,傳統(tǒng)的傳播方式發(fā)生了改變,媒介間的界限逐漸變得模糊,呈現(xiàn)出向融合的趨勢,媒介融合、發(fā)展與文互已經(jīng)不可避免。
由美國馬薩諸塞州理工大學(xué)教授浦爾提出的媒介融合本意指各類型的媒介表現(xiàn)出集多功能于一身的發(fā)展動(dòng)向,現(xiàn)階段的媒介融合包括媒介組織的質(zhì)變和量變,即媒介形態(tài)上的融合和媒介及其相關(guān)要素的融合。在現(xiàn)實(shí)生活中直接的表現(xiàn)在于與傳統(tǒng)媒體相對的新媒體興起,改變了輿論的傳統(tǒng)模式,人們獲取信息和表達(dá)方式發(fā)生改變,網(wǎng)絡(luò)空間容納的海量信息大大超出受眾的接受容量,受眾的關(guān)注點(diǎn)被分散,使得受眾不得不有選擇性地關(guān)注感興趣的信息,而網(wǎng)絡(luò)開放性的表達(dá)空間也為公眾提供了更多元化的表達(dá)意見的渠道。
媒介環(huán)境發(fā)生改變的情況下,出現(xiàn)了與“沉默的螺旋”相反的一種模式,即“反沉默的螺旋”,它是新媒體技術(shù)賦權(quán)下個(gè)人能動(dòng)的意見表達(dá)。具體表現(xiàn)為處于觀點(diǎn)劣勢的一方不再選擇沉默,而是敢于通過網(wǎng)絡(luò)平臺表達(dá)觀點(diǎn),這類觀點(diǎn)隨著傳播過程的發(fā)展可能會(huì)被更多人認(rèn)同,使“沉默的螺旋”發(fā)生逆轉(zhuǎn),形成“反沉默的螺旋”現(xiàn)象。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的提升使得傳播方式發(fā)生改變,具體表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)傳播中傳者和受者的地位或相互轉(zhuǎn)變,或相互獨(dú)立,意見表達(dá)更多元。大眾媒介對輿論的壟斷地位被新媒體的發(fā)展逐漸打破,特別是虛擬化的網(wǎng)絡(luò)平臺增加傳受雙方隱蔽性,虛擬角色和現(xiàn)實(shí)角色的剝離在一定程度上消除受眾的群里壓力,更加傾向勇于表達(dá)己方的觀點(diǎn)?!俺聊穆菪弊兊貌辉俪聊?。
二、新媒體語境下“沉默的螺旋”的新發(fā)展
“沉默的螺旋”理論中體現(xiàn)的邏輯關(guān)系表現(xiàn)為:沉默是核心,受眾害怕被孤立的心理狀態(tài)導(dǎo)致了輿論呈現(xiàn)出螺旋效應(yīng),但是在這個(gè)過程中忽略了其他的因素,如群體因素,雖然“反沉默的螺旋”一定程度上彌補(bǔ)了相應(yīng)的缺陷,但并不代表媒介融合下的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中“沉默的螺旋”消亡,而是在原有的基礎(chǔ)上發(fā)展成為更加契合時(shí)代特征的新“沉默的螺旋”。
(一)受眾心理狀態(tài)發(fā)生改變
截至2018年6月30日,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.02億,普及率達(dá)到57.7%,其中,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)7.88億,網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)98.3%,我國網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)脩粢?guī)模為6.63億,受眾群體規(guī)模龐大。
人們對媒介的使用習(xí)慣和信息的獲取方式因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)傳播的普及發(fā)生變化,傳受關(guān)系也相應(yīng)地發(fā)生改變。網(wǎng)絡(luò)空間擴(kuò)大了受眾接收信息的渠道,導(dǎo)致受眾觀點(diǎn)趨于個(gè)性化,仁愛主體去中心化,社會(huì)精英階層的輿論領(lǐng)袖被各領(lǐng)域的專業(yè)人士所代替,受眾不再是單方面的接受信息,而變成信息的傳遞者和生產(chǎn)者,UGC(UserGeneratedCon-,tent)的出現(xiàn)弱化了PGC(Professional Generated Content)的輿論作用,網(wǎng)絡(luò)傳播的匿名性降低了人們的社會(huì)孤立感和社會(huì)約束力,使得受眾受到“意見氣候”的壓力降低,在表達(dá)個(gè)人意見時(shí)心理過程更趨于大膽。
(二)輿論陣地發(fā)生改變
互聯(lián)網(wǎng)作為新興的信息溝通平臺,信息的傳遞者與接受者的身份不斷地切換,信息于兩者而言呈現(xiàn)雙向性的流動(dòng)狀態(tài)。作為傳統(tǒng)輿論陣地的報(bào)刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體與依托互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的新媒體形成的新輿論陣地出現(xiàn)新一輪的話語權(quán)的爭奪,就目前的媒體傳播情況來看,從信息發(fā)布的數(shù)量和受眾對信息的需求量來看,新媒體明顯優(yōu)于傳統(tǒng)媒體,新媒體不僅可以克服時(shí)間、空間上的局限為受眾提供信息,也為受眾提供生產(chǎn)信息的平臺,并且對信息的反饋具有即時(shí)性,新媒體能夠通過與受眾的互動(dòng)更加迅速地捕捉到其對信息的需求,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體無法提供及時(shí)反饋信息的弊端。媒介融合的時(shí)代背景下,傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)換傳播思路,將重心逐漸轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)空間,加上自身原有的對新聞一手采集的優(yōu)勢及權(quán)威發(fā)布的政治因素,與新媒體形成兩種強(qiáng)大的傳播力。
(三)媒介融合的范圍發(fā)生改變
媒介進(jìn)行融合的過程不僅是形態(tài)上發(fā)生改變,在傳播的方式上較之以往也大不相同。信息的采集不僅限于專業(yè)的新聞工作者,公民新聞所占的比例逐漸加大。受眾接觸到的信息表面上看是更加多樣化,但是實(shí)際情況是受眾在網(wǎng)絡(luò)空間里更傾向于尋求與自己觀點(diǎn)相同或相似的信息,從而導(dǎo)致接受的信息同質(zhì)化。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的不斷成熟,算法推薦也會(huì)將受眾分類,對于受眾而言相當(dāng)于是進(jìn)入一個(gè)自我意見被認(rèn)可的信息繭房,在信息繭房中受眾處于相對舒適的意見環(huán)境,但是當(dāng)信息的范圍擴(kuò)大后會(huì)出現(xiàn)不同的意見表達(dá),優(yōu)劣勢的意見方不再是個(gè)人表達(dá),更多的體現(xiàn)為群體表達(dá),比如常見的單個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺中的主流意見出現(xiàn)意見趨同的現(xiàn)象,針對某事或某人出現(xiàn)不同網(wǎng)絡(luò)平臺各抒己見,同一網(wǎng)絡(luò)平臺兩個(gè)或多個(gè)群體爭論的情況,幾種話語權(quán)并存,且未出現(xiàn)一方大大優(yōu)于另一方的情況。因此可以得出結(jié)論,在小范圍內(nèi)“沉默的螺旋”是存在的。
三、媒介融合環(huán)境下“沉默的螺旋”的現(xiàn)實(shí)意義
(一)積極作用
媒介融合帶來了巨大的信息流量,傳播方式也由原來的單向傳播為主變?yōu)殡p向互動(dòng)傳播為主。
傳受雙方的身份和地位發(fā)生了轉(zhuǎn)變,人人都可以成為信息的生產(chǎn)者,但是傳統(tǒng)媒體作為主流媒體的權(quán)威性的地位還是無法被新媒體所取代。傳統(tǒng)媒體新聞工作者的專業(yè)知識和素養(yǎng)在新聞生產(chǎn)過程中起到關(guān)鍵的作用,對于獲取新聞素材并進(jìn)行核實(shí)的把關(guān)方面具有強(qiáng)大的優(yōu)勢,在輿論引導(dǎo)方面這些優(yōu)勢發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。雖然目前傳統(tǒng)媒體在新聞時(shí)效性上與新媒體比較相對處于劣勢,但在重大事件的報(bào)道中由于具有權(quán)威性,在對受眾輿論的引導(dǎo)上依舊處于主導(dǎo)地位。
媒介融合的時(shí)代背景下“沉默的螺旋”有一定的弱化,但其對于社會(huì)公共意見的凝聚功能依然存在,奧地利心理學(xué)家洛倫茲提到的社會(huì)感應(yīng)表明參與的個(gè)體越多而群體的力量越強(qiáng)時(shí),相對離開這個(gè)群體的行為就會(huì)越少。具體而言,網(wǎng)絡(luò)空間的輿論引導(dǎo)重心放在每個(gè)群體上,通過把握網(wǎng)絡(luò)平臺上所呈現(xiàn)的主流意見趨勢,從而將網(wǎng)絡(luò)空間輿論管轄在可控范圍之內(nèi)。
(二)消極作用
大部分對互聯(lián)網(wǎng)中輿論的研究都會(huì)和法國心理學(xué)家勒龐在《烏合之眾》中提到的群體心理特征聯(lián)系起來,認(rèn)為雖然群體具有沖動(dòng)、易變、易受暗示等心理特征,但是群體道德可能比個(gè)人道德高尚。從目前網(wǎng)絡(luò)空間受眾群體所表現(xiàn)出來的情況來看,廣場效應(yīng)的作用表明在人群聚集的公共場所中,人們往往會(huì)表現(xiàn)出和日常生活背道而馳的言行,而網(wǎng)絡(luò)空間的隱匿性恰恰提供了一個(gè)相對公開的群體聚集場所,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種束縛相對降低,受眾通過互聯(lián)網(wǎng)的意見表達(dá)更加自由,加上法不責(zé)眾的傳統(tǒng)思維,因之群體的道德水平往往低于個(gè)人道德水平,這也大大增加了媒介融合過程中網(wǎng)絡(luò)空間的輿論引導(dǎo)難度。
(三)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)
“沉默的螺旋”是從個(gè)人社會(huì)心理研究出發(fā)產(chǎn)生的社會(huì)傳播效果,媒介融合的發(fā)展使傳播方式發(fā)生一定的變化,從根本上看是“沉默”的個(gè)人轉(zhuǎn)向“沉默”的群體。周曉虹認(rèn)為群體行為既可能是理性的,也可能是非理性的,這取決于群體行為的具體形態(tài)以及具體形態(tài)的群體行為處在何種發(fā)展階段。當(dāng)前社會(huì)正處于變革時(shí)期,媒介融合發(fā)展的過程中面臨著復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,改變意見氣候也是一個(gè)長期的過程,作為傳播平臺的互聯(lián)網(wǎng)對更大范圍內(nèi)的受眾產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。通過對“沉默的螺旋”新解讀的過程中,把握群體心理特征,關(guān)注群體極化現(xiàn)象,對輿論引導(dǎo)有著重要的指導(dǎo)意義。
參考文獻(xiàn):
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【作者簡介】周私汛,貴州民族大學(xué)在讀碩士研究生;研究方向?yàn)樾侣勁c傳播。