中華功夫毽的創(chuàng)始

王開(kāi)廣，任 瑞

（1.山西大同大學(xué)體育學(xué)院，山西大同 037009；2.大同市體育局，山西大同 037300）

毽球是由中國(guó)古代“蹴鞠”逐步發(fā)展演變而成，是中華民族傳統(tǒng)體育文化的重要成分，到現(xiàn)代發(fā)展形成了不同毽種的花毽、網(wǎng)毽、大白毽（有顏色、形狀略不同的，也稱為大花毽）等運(yùn)動(dòng)形式。近年來(lái)姜亭老師在踢毽子的實(shí)踐中摸索，逐步把武術(shù)、體操、雜技的元素融合到踢毽子的技藝動(dòng)作花樣里，總結(jié)獨(dú)創(chuàng)了“毽夾八招，背毽四式，后打一絕”技能，“魚(yú)躍寶鼎，魚(yú)躍采青，蛟龍出?！钡雀唠y度的花樣招數(shù)，被人們稱為“中華功夫毽”，共識(shí)為一種新的毽球流派。跟進(jìn)姜亭老師所創(chuàng)新的“中華功夫毽”進(jìn)行研究，具有非常重要的社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值、傳播價(jià)值。

1 研究對(duì)象和方法

首先搜集查閱姜亭老師相關(guān)視頻資料、相關(guān)采訪報(bào)道，以“毽球”“中華功夫”“姜亭老師”為關(guān)鍵詞搜索相關(guān)資料，為本文研究提供了參考依據(jù)。之后擬定訪談提綱對(duì)姜亭老師進(jìn)行專訪，根據(jù)姜亭老師對(duì)“中華功夫毽”的語(yǔ)言描述進(jìn)行整理，并在研究過(guò)程中隨時(shí)咨詢得到指導(dǎo)。歸納分析上述資料，并對(duì)毽球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、吸收、創(chuàng)新進(jìn)行梳理。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 毽球文化發(fā)展培育了“中華功夫毽”

2.1.1 毽球的歷史演進(jìn)與“中華功夫毽”

毽球運(yùn)動(dòng)起源于漢代，盛行于六朝隋唐，在唐宋時(shí)期，踢毽已經(jīng)是流傳于民間一項(xiàng)重要的娛樂(lè)活動(dòng)，踢毽技巧日趨完善，當(dāng)時(shí)已有邊跑邊踢之法，不光用腳踢，還有膝、腹、頭耍弄毽子[1]。到了宋代，踢毽盛行，出現(xiàn)了以賣毽為生的小商販。由于我國(guó)疆域廣闊，民族眾多，地域差異大，歷史變遷多變，所以形成了不同的方言文化背景，也形成了對(duì)毽子各種不同的表達(dá)方式，如杭州稱撻子、廣東稱毯子、溫州稱氌子（毯和氌是毽子最古的名稱）。到了明清時(shí)代，踢毽子更為普及，技藝大為長(zhǎng)進(jìn)，兒童們多在冬季里開(kāi)展這項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)，踢毽活動(dòng)開(kāi)始展示出其季節(jié)性。在清代，踢毽子的技藝已相當(dāng)高，當(dāng)時(shí)踢毽分為小踢和大踢，小踢又稱小式，難度要求低一些，適宜少兒和老年人；大踢又稱大式，踢的花樣很多，規(guī)定都很嚴(yán)格，成為花鍵雛形[2]。

踢毽子活動(dòng)，自古以來(lái)上自高官厚祿，下至民間平民百姓都有開(kāi)展，而且技藝精美絕妙，具有毽隨心動(dòng)、毽舞飛揚(yáng)、人毽合一的境界，成為中華民族傳統(tǒng)體育文化中的重要組成成分。這些無(wú)不彰顯著中華文化的人文價(jià)值，能夠傳承與發(fā)展的動(dòng)因所在，是因?yàn)槠渖钌钪哺趥鹘y(tǒng)文化肥沃的土壤之中。

2.1.2 現(xiàn)代民間毽球發(fā)展與“中華功夫毽”

自從1984年國(guó)家體委試行了《花毽競(jìng)賽規(guī)則》，中國(guó)毽求協(xié)會(huì)于1997年出版了《毽求競(jìng)賽規(guī)則裁判法》后，現(xiàn)代毽球運(yùn)動(dòng)從規(guī)則上劃分成網(wǎng)毽與花毽[3]。網(wǎng)毽是競(jìng)技性比賽項(xiàng)目，具有很強(qiáng)的競(jìng)技性、對(duì)抗性、競(jìng)爭(zhēng)性、觀賞性、群體參性，以及商業(yè)開(kāi)發(fā)價(jià)值。進(jìn)入21世紀(jì)網(wǎng)毽又分為競(jìng)技毽和平推毽，參與競(jìng)技毽多以年青人為主，參與平推毽的多以中青年為主。花毽是在規(guī)定的場(chǎng)地面積中完成規(guī)定動(dòng)作與自選動(dòng)作，規(guī)定動(dòng)作有盤(pán)踢、磕踢、落、上頭、交踢等套路，自選動(dòng)作難度高，花樣繁多，主要是技巧性、展演性、娛樂(lè)性、雜耍性為主?；π枰L(zhǎng)年練習(xí)積累而成，參與的主要是中老年人，并稱之為藝人。從上世紀(jì)中期花毽開(kāi)始劃分為北派、南派。北派花毽特點(diǎn)是準(zhǔn)確細(xì)膩，一招一式既規(guī)范又高難刺激；南派花毽更柔和流暢，隨心所欲講究自由獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格。進(jìn)入近代，花鍵又分支出“現(xiàn)代派花毽”，吸納各流派風(fēng)格，講究自由奔放、驚艷奇險(xiǎn)，融入了時(shí)代理念，積娛樂(lè)性、健身性、展示性、表演性、雜耍性與一身，成為具有濃郁民族特色的體育運(yùn)動(dòng)。

在毽球的近現(xiàn)代發(fā)展過(guò)程中，在社會(huì)上也涌現(xiàn)出了一批全國(guó)聞名的踢毽能手。在20紀(jì)30年代出現(xiàn)了有北京“毽神”之稱的譚俊川、上海的周柱國(guó)、河北的楊介人、浙江的謝叔安等人，他們矯健多姿，毽舞人飛，對(duì)毽球的技術(shù)動(dòng)作和活動(dòng)形式進(jìn)行了創(chuàng)新，使得毽球技藝在普及的前提下飛速發(fā)展。在20世紀(jì)末，有“毽球第一人”之稱的張鐵林，作為全國(guó)乃至亞洲最出色的毽球推行者，他在廣東省中山市小欖鎮(zhèn)培養(yǎng)了一大批隊(duì)員，并使這些隊(duì)員成為國(guó)家毽球隊(duì)的主力，同時(shí)他推動(dòng)了中國(guó)與亞洲各國(guó)乃至歐洲毽球運(yùn)動(dòng)的交流和賽事，他夢(mèng)想將毽球運(yùn)動(dòng)帶進(jìn)奧運(yùn)會(huì)，努力促進(jìn)毽球運(yùn)動(dòng)發(fā)展壯大。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，有“花毽王”和“毽壇當(dāng)家小花旦”之稱的穆丹將花毽運(yùn)動(dòng)踢進(jìn)2008年北京奧運(yùn)會(huì)，其中“雙飛燕”“蝎子落”“壁虎爬山”等花樣的層出不窮，使中外各界人士眼前一亮[4]?；Φ囊粍?dòng)一靜，動(dòng)靜結(jié)合，騰躍如彈射，飛舞如蝴蝶，落地似雪花，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地產(chǎn)生了人與毽的協(xié)調(diào)配合。

2.1.3 現(xiàn)代派花毽理念與“中華功夫毽”

1961年6月中央新聞電影制片廠拍攝了“飛毽”的電影，介紹了踢毽運(yùn)動(dòng)的歷史和踢法，推動(dòng)了這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。毽球成為街頭巷尾、工廠、學(xué)校、機(jī)關(guān)中人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，廣泛開(kāi)展形成的群眾基礎(chǔ)，進(jìn)而使花毽發(fā)展到目前形成了多種流派風(fēng)格。北派花毽是“大毽小踢，精準(zhǔn)細(xì)膩”，招式命名有相當(dāng)部分是源自對(duì)自然界和生活的理解，根椐花毽動(dòng)作的形似來(lái)命名，如片馬、串葫蘆、拉燕等。北京毽友致力于把傳統(tǒng)花毽與大眾花毽的踢法相結(jié)合，找到他們的切合點(diǎn)，所展現(xiàn)的“108式”和“穿洞專輯”得到廣大毽友的認(rèn)可和喜歡。南派花毽講究“大毽花踢，柔和流暢”，招式命名有單鞭救主、燕子三抄水、虎臥鳳闕、醉臥沙場(chǎng)、猴王敬酒、龍?zhí)扉T(mén)、獅子采青、羅成下馬槍、梅花三弄、哪吒鬧海、金雞獨(dú)立等[5]。丹東毽友汪世海將南派花毽技藝進(jìn)行改良創(chuàng)新，將重新組合后的技藝展示在大花毽中，表現(xiàn)出了大眾毽子的發(fā)展趨勢(shì)。以中華功夫毽為代表的“人毽合一，神毽合一，自由奔放”的現(xiàn)代派花毽，來(lái)自沈陽(yáng)的毽球愛(ài)好者獨(dú)創(chuàng)的碟舞花毽，對(duì)踢、觸、停毽球的步法、腳法、形體、節(jié)奏進(jìn)行了創(chuàng)新，連同毽韻都給人一種煥然一新的感覺(jué)。近年來(lái)，太原姜亭老師把踢毽子內(nèi)在的“精、氣、神”融匯于踢毽具體動(dòng)作的“獨(dú)、特、絕”過(guò)程中，展現(xiàn)出很強(qiáng)的技巧性、雜耍性、娛樂(lè)性和觀賞性，如太極般剛中有柔、柔中帶剛，行云流水般飄逸灑脫的風(fēng)格初現(xiàn)了“中華功夫毽”，這種人與人、人與毽之間的和諧融洽，創(chuàng)造了新的毽球文化活力。

2.2 “中華功夫毽”的形成與創(chuàng)立

“中華功夫毽”是由山西太原市的民間藝人姜亭老師將中國(guó)武術(shù)與毽球運(yùn)動(dòng)相結(jié)合產(chǎn)生的一種體育活動(dòng)，其中還把雜技和體操的技術(shù)動(dòng)作融入在踢毽技巧中。2017年1月《人民日?qǐng)?bào)》記者喬棟采訪了姜亭老師，他說(shuō)“我從小身體不太好，小的時(shí)候可是個(gè)‘藥罐子’，家里人為了鍛煉我，就讓我學(xué)體操、學(xué)武術(shù)，我自己也對(duì)運(yùn)動(dòng)感興趣，足球、獨(dú)輪車，到現(xiàn)在還經(jīng)常玩。后來(lái)年紀(jì)慢慢大了，還是覺(jué)得踢毽子這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)更加適合我?！盵6]1961年出身的他，于2003年非典疫情后太原興起踢毽子熱潮中開(kāi)始接觸并喜歡上了踢毽子，由于從小鍛煉打下堅(jiān)實(shí)的運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)，把武術(shù)、體操、足球練就的運(yùn)動(dòng)技能運(yùn)用到踢毽子中，不斷琢磨與嘗試，久而久之形成了自己獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格，越來(lái)越精湛的技藝得到人們的青睞與認(rèn)可，也為姜亭老師成為“中華功夫毽”的創(chuàng)始人奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

訪談中姜亭老師談到，2011年6月份與北京“花毽泰斗”張德江大師的會(huì)面是他成為中華功夫毽創(chuàng)始人的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。自此以后，姜亭老師以張德江大師為榜樣，確定了人毽合一與毽相伴的奮斗目標(biāo)，與毽“相識(shí)”中了解毽子的淵源、發(fā)展和基本知識(shí)；從意氣風(fēng)發(fā)的青壯年到風(fēng)華正茂的中年與毽“相戀”不離不棄；與毽“成家”共同在風(fēng)霜雨雪中歷經(jīng)沼澤泥潭；與毽陪伴“偕老”一生，得到綠色、健康、快樂(lè)、傳遞正能量。2013年，姜亭走出山西，參加在北京、丹東等城市舉行的花式踢毽表演賽，在北京天壇的表演交流中震撼了廣大毽友，被毽友們稱為新的踢毽流派，把他的個(gè)人技藝稱之為“中華功夫毽”。至此，共認(rèn)姜亭老師成為“中華功夫毽”的創(chuàng)始人，并得到社會(huì)各界一致認(rèn)可。

習(xí)得絕技之后，張德江大師為他題寫(xiě)了“晉之怪杰”贈(zèng)與。姜亭老師在踢毽子的圈子里漸漸有了名氣，他獨(dú)特踢毽技巧產(chǎn)生了華麗的視覺(jué)效果，收獲了各地觀眾的掌聲與歡呼，精彩絕倫的展示效果，被國(guó)家體育總局毽球協(xié)會(huì)“盯”上，推薦至中央電視臺(tái)春晚節(jié)目組，于2018年2月15日除夕春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，姜亭與隊(duì)友趙喜峰一同受邀在春晚《乘風(fēng)破浪》節(jié)目中與花式籃球、花樣游泳、藝術(shù)體操一起表演上鏡?！斑@是踢毽子第一次登上春晚舞臺(tái)，咱山西人露臉了?！盵7]姜亭說(shuō)，小小花毽登上了大舞臺(tái)。

2.3 “中華功夫毽”的技藝

十幾年來(lái)，姜亭老師刻苦練習(xí)、辛勤研習(xí)，通過(guò)出外交流吸收眾家之長(zhǎng)，拜訪名師名家汲取北派與南派花毽的豐富營(yíng)養(yǎng)，結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過(guò)多年在實(shí)踐中摸索，嘗試把武術(shù)、雜技、體操元素揉合到踢毽子動(dòng)作和花樣里，形成了各種花樣招數(shù)的踢毽方式，踢出了自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。

2.3.1 基本技能

“中華功夫毽”基本腳法是腳內(nèi)側(cè)、腳外側(cè)、腳背面、大腿踢毽，其他技法是頭頂、頭前額、臉頰、嘴部、頭后部、肩部、背部、胸部、腿部、腳尖、腳跟后側(cè)、腳底等部位觸毽，在踢、觸、停、擺、扣、挑、撩、撥、叼、甩等動(dòng)作中，結(jié)合后撤步、滑步、交叉步、跨步、轉(zhuǎn)體上步、彈跳步、魚(yú)躍步等步伐，收放自如展現(xiàn)技巧。有了精湛的基本技能，才能做到人與毽的和諧融洽，形神融為一體，上升到“概念踢毽”境界。

2.3.2 代表性高難度招數(shù)

姜亭老師運(yùn)用踢毽的技能招數(shù)，獨(dú)創(chuàng)出魚(yú)躍寶鼎、魚(yú)躍采青、獅子采青等難度極高的動(dòng)作花樣。

（1）魚(yú)躍寶鼎：同伴或自己起毽后，順勢(shì)兩腿蹬地、兩臂下擺做魚(yú)躍動(dòng)作，瞬間兩手撐地、小腿向背后彎曲維持身體平衡成倒立姿勢(shì)，并抬頭將毽子穩(wěn)穩(wěn)停在后腦勺的位置上，見(jiàn)圖1。

圖1 魚(yú)躍寶鼎

（2）魚(yú)躍采青：同伴或自己起毽的同時(shí)，兩腿蹬地側(cè)空翻順勢(shì)兩臂前擺迎著來(lái)毽做魚(yú)躍，雙手撐地倒立的同時(shí)轉(zhuǎn)頭用嘴將毽子銜住，見(jiàn)圖2。

圖2 魚(yú)躍采青

（3）獅子采青：迎著來(lái)毽方向身體前傾并轉(zhuǎn)體360°，轉(zhuǎn)頭用嘴銜住毽子，隨即又將頭一揚(yáng)拋起毽子，然后用嘴、前額、臉頰、后腦勺、肩、背不斷接停、拋甩來(lái)“擺弄”毽子，見(jiàn)圖3。舞獅表演的高潮橋段便是獅子躍起銜住掛在高處的“紅包”，姜亭老師說(shuō)“我這個(gè)動(dòng)作，源自舞獅，也算是傳統(tǒng)文化的傳承吧。”

圖3 獅子采青

2.3.3 花樣招數(shù)

姜亭老師介紹說(shuō)：古語(yǔ)有云“膝若軸，腰加綿，縱身猿，著地燕”，中國(guó)傳統(tǒng)毽子的花式動(dòng)作有上千個(gè)，身體的每一個(gè)部位都可以成為“擺弄”毽子的技法，他融合創(chuàng)新的常用動(dòng)作有44個(gè)：春燕含珠，魚(yú)躍寶鼎，飛燕還巢，喜上眉梢，螳螂捕蟬，頂帶花翎，鯉魚(yú)叼餌，燕站墻頭，金雞獨(dú)立，品頭論足，魚(yú)躍采青，金猴戲珠，燕過(guò)天門(mén)，小驢打滾，小燕穿洞，燕銜展翅，嬌燕登枝，泰山壓頂，凌空飛燕，力頂千斤，燕落板橋，旋打玉燕，童子拜佛，背飛玉燕，五行山下，梅花三弄，蛟龍出海，鐵板錠釘，倒掛金鐘，蝎子擺尾，獅子采青，醉臥羅漢，口服蜜毽，鐵板橋，小燕銜泥，燕過(guò)天門(mén)，毽前眼開(kāi)，仙人指路，起死回生，大鵬展翅，臥觀彩蝶，獅子擺頭，天地傳情，三滴泉水。

2.4 “中華功夫毽”的特性

2.4.1 融合性

姜亭老師說(shuō)“我學(xué)過(guò)體操、學(xué)武術(shù)，對(duì)足球、獨(dú)輪車運(yùn)動(dòng)也感興趣，到現(xiàn)在還經(jīng)常玩，就把這些東西混合到毽球里來(lái)，獨(dú)創(chuàng)了踢毽招數(shù)，比如‘夾毽八招’‘后打一絕’等”?！爸腥A功夫毽”揉合了中國(guó)武術(shù)中的旋子、騰空飛腿、鯉魚(yú)打艇、前手翻下腰、朝天蹬、倒立爬等，以及太極拳中的剛?cè)岵?jì)、動(dòng)靜結(jié)合特點(diǎn)，起跳、騰空、落地、接毽、銜毽一氣呵成；借鑒了體操中的踺子、空翻、前手翻、側(cè)手翻、空翻轉(zhuǎn)體動(dòng)作，提升了對(duì)毽子的控制力，觸毽后的平衡力；融合了雜技中的協(xié)調(diào)控制力，落地有形細(xì)無(wú)聲，宛如一只輕巧的燕子，騰空、翻飛、雙手撐地都能以優(yōu)美的姿勢(shì)平穩(wěn)著地。

這種融合性的發(fā)展創(chuàng)新，突破了傳統(tǒng)花毽套路中的僵化性、難度的扁平性、技法的亦步亦趨，使毽球運(yùn)動(dòng)“活”起來(lái)，能夠恰到好處地把握毽子的高度、速度、角度，與人體運(yùn)動(dòng)軌跡、毽子運(yùn)動(dòng)軌跡在起毽、接毽、停毽、銜毽、叼毽、甩毽的連續(xù)動(dòng)作過(guò)程鏈接起來(lái)，形成人與毽在時(shí)空上高度協(xié)調(diào)配合的技能。這種創(chuàng)新，不僅形成了新的毽球流派，而且也為武術(shù)、雜技、體操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展創(chuàng)新起到了提示作用。姜亭老師在長(zhǎng)期的踢毽活動(dòng)中，不斷拜訪名師，求教毽藝，吸取各派系花毽的精華和經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)不足，與民間毽球愛(ài)好者也經(jīng)常相互切磋技藝，從而練就了青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的獨(dú)特技法。

2.4.2 難美性

個(gè)子不高的姜亭老師，注重發(fā)展柔韌性、控制能力、平衡能力以及借鑒其他先進(jìn)的技術(shù)動(dòng)作，改變我國(guó)傳統(tǒng)花鍵中重派系輕融合、重保守輕創(chuàng)新、重規(guī)范輕個(gè)性發(fā)展的現(xiàn)象。提倡依據(jù)個(gè)人身體素質(zhì)和踢毽能力，向著“難、新、巧”的方向發(fā)展，練習(xí)過(guò)程中對(duì)毽球的形狀、羽毛、毽托、重量、彈性、韌性、大小、空間飛行速度和方向的變化建立起復(fù)合知覺(jué)，感知化解毽子從不同方向、不同飛行速度、不同沖力、自身重量造成的“壓縮負(fù)荷”。比如姜亭老師的代表招數(shù)之一“蝎子擺尾”，迎著飛過(guò)來(lái)的毽子魚(yú)躍騰空而起在空中用腳后跟將毽子挑起，然后用后腦勺將毽子接停，同時(shí)雙手撐地后一腳腳尖觸地一腳向背部卷曲，形似蝎子翹尾巴，顧名思義命名為“蝎子擺尾”。這就需要建立神經(jīng)系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、對(duì)毽子的感知覺(jué)能力，提高眼睛的視覺(jué)敏感度，使身體、毽子、環(huán)境形成人毽合一的“毽球感”。這不但要求姿態(tài)美、技術(shù)美、動(dòng)作美、造型美，還要求動(dòng)作新穎獨(dú)特有非常高的難度，才能與時(shí)空轉(zhuǎn)換的把握中形成人體美、技術(shù)美、自然美的和諧統(tǒng)一美。

2.4.3 觀賞性

技藝表演展示和觀賞性是“中華功夫毽”的主要特性之一。在展示功夫毽的過(guò)程中，“停頓”觀察球落點(diǎn)時(shí)的“靜態(tài)美”和“驚險(xiǎn)刺激”接球時(shí)的“動(dòng)態(tài)美”，在一招一式中形成剛?cè)岵?jì)、動(dòng)靜結(jié)合、圓活自然的整體套路美。表演者在展示“中華功夫毽”的過(guò)程中，通過(guò)起毽、撩毽、挑毽、起跳、騰空、魚(yú)躍、觸毽、停毽、嘴叼、頭擺等一系列精美的動(dòng)作，使觀賞者的思維隨著表演者的動(dòng)作時(shí)而緊張時(shí)而驚嘆，給人一種非常奇妙的優(yōu)美感受。

雖然在2018年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上只有短短幾十秒的展示，也讓全國(guó)觀眾欣賞和了解了“中華功夫毽”，自此之后，姜亭老師受各地毽球協(xié)會(huì)邀請(qǐng)進(jìn)行了展示交流活動(dòng)。如2018年11月4日姜亭老師應(yīng)“小荷花毽隊(duì)”邀請(qǐng)到廣州表演功夫毽；在2019年5月1日姜亭老師受青島市毽球運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)邀請(qǐng)?jiān)诤２春庸珗@舉辦了交流活動(dòng)會(huì)，并與南派花毽藝人們進(jìn)行了表演切磋了技藝；多次在省、市以及工礦企業(yè)文藝晚會(huì)中進(jìn)行了舞臺(tái)表演。在交流展演過(guò)程中，既有姜亭老師的個(gè)人表演，又有與搭檔趙喜峰老師協(xié)調(diào)配合的雙人表演，還有與多人配合的舞臺(tái)表演形式，無(wú)論何種方式都能用精湛的身體語(yǔ)言達(dá)到“人毽合一”的境界，給人美的視覺(jué)享受。尤其在高科技的燈光、舞臺(tái)音效中，給表演者帶來(lái)了相當(dāng)高的難度，但同時(shí)借助現(xiàn)代技術(shù)更能烘托氣氛，提升在各種環(huán)境條件下表演的能力，展示獨(dú)特的魅力。

3 結(jié)語(yǔ)

毽球在中國(guó)從起源到發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族傳統(tǒng)體育文化中的一枚瑰寶，具有深厚的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ)。隨著一帶一路的推動(dòng)，中華民族傳統(tǒng)體育文化要走向世界，創(chuàng)新是發(fā)展的生命力，傳承和弘揚(yáng)燦爛的毽文化是文化自信。姜亭老師創(chuàng)建的“中華功夫毽”是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族體育文化發(fā)展創(chuàng)新的產(chǎn)物，已享譽(yù)國(guó)內(nèi)，也開(kāi)始得到國(guó)際友人的追捧。正如姜亭老師所說(shuō)“穩(wěn)快準(zhǔn)確、花多招奇、驚險(xiǎn)刺激的中華功夫毽已經(jīng)成為花毽中一道靚麗的風(fēng)景線，可謂是‘擎天博云柱，架海紫金梁’”“盤(pán)拐繃磕玉嬌燕，翻轉(zhuǎn)騰毽花高，躍臥背夾彩翎舞，綠色健康樂(lè)陶陶?！苯だ蠋煂?duì)中華功夫毽的技術(shù)創(chuàng)新，使毽球運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容更加豐富，活動(dòng)形式更加新穎，從而更好地推動(dòng)了毽球運(yùn)動(dòng)的普及，提高了毽球運(yùn)動(dòng)的知名度。