“職教20條”背景下培養(yǎng)高職學(xué)生工匠精神和家國情懷的對策研究

劉淑蘭

摘 要：要建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，提升實體經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)競爭力，必須提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，尤其是提升技能人才的培養(yǎng)質(zhì)量，為此我國提出了“職教20條”。

關(guān)鍵詞：職教20條;高職學(xué)生;綜合素質(zhì)

一、引言

2019年2月13日，國務(wù)院正式公布《國家職業(yè)教育改革實施方案》（職教20條），提出了一系列新目標(biāo)、新論斷、新要求，被稱為辦好新時代職業(yè)教育的頂層設(shè)計和施工藍(lán)圖?！奥毥?0條”的總目標(biāo)是牢固樹立新發(fā)展理念，服務(wù)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系和實現(xiàn)更高質(zhì)量更充分就業(yè)需要，著力培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和提高國家競爭力提供優(yōu)質(zhì)人才資源。

二、提升高職院校學(xué)生工匠精神和家國情懷的理論支撐

世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的，這是基本的哲學(xué)定義。也就是物質(zhì)第一，精神第二。人們通過對物質(zhì)的認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)或找出其運(yùn)動規(guī)律，通過努力，可以改變物質(zhì)狀態(tài)，使社會進(jìn)步，我們把它看成是物質(zhì)與精神之間的轉(zhuǎn)換。

（一）精神變物質(zhì)

所謂精神變物質(zhì)，就是根據(jù)對客觀事物之本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，在正確理論指導(dǎo)下，制定路線、政策、計劃、方案、辦法，將思想理論付諸人們的行動，轉(zhuǎn)化成改造客觀世界的物質(zhì)實踐，在實踐中達(dá)到預(yù)想的目的，從而改變、改造客觀世界，將精神的力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的東西，變主觀的東西為客觀的東西。

精神變物質(zhì)的過程，不僅是精神反作用物質(zhì)、理論指導(dǎo)實踐、形成物質(zhì)成果的過程，而且也是檢驗認(rèn)識正確與否的過程。當(dāng)處在物質(zhì)變精神的認(rèn)識過程的第一階段，這時候的精神、思想、理論、政策、計劃、辦法等是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還沒有得到證明，還不能確定其是否正確。只有進(jìn)到認(rèn)識過程的第二個階段，即由精神到物質(zhì)、由思想到存在的階段，把第一個階段得到的認(rèn)識放到社會實踐中去，檢驗這些理論、政策、計劃、辦法等是否能得到預(yù)期的成功，才能對人們的認(rèn)識是否正確作出檢驗和判定。一般說來，成功了的就是正確的，失敗了的就是錯誤的。人們的認(rèn)識經(jīng)過實踐的檢驗，又會產(chǎn)生一個飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因為只有這一次飛躍，才能證明認(rèn)識的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計劃、辦法等，究竟是正確的還是錯誤的，此外再無別的檢驗真理的辦法。人們也只有經(jīng)過由精神到物質(zhì)的過程，才能最終達(dá)到認(rèn)識的目的。因為人們認(rèn)識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的。承認(rèn)精神變物質(zhì)，就堅持了馬克思主義認(rèn)識論的辯證法。

（二）營造校園的工匠精神

技能如果沒有精神的助力，難以成為高技能。高職院校在堅持“以人為本”，推進(jìn)高職教育改革，在培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題上下功夫，把大國工匠精神的培養(yǎng)放在比技能培養(yǎng)的更重要的位置上，著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家和服務(wù)于人民，具有社會責(zé)任感和大國工匠精神的一專多能的綜合素質(zhì)人才。

總之，唯物主義強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識，同時也強(qiáng)調(diào)意識對物質(zhì)具有反作用，而且認(rèn)為這種反作用有時是十分巨大的。之所以把大國工匠精神放在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的首位，就是要發(fā)揮意識的反作用。在這種大國工匠精神的激勵和鼓舞下，有動力學(xué)好本專業(yè)的技能，也能主動學(xué)習(xí)其他技能。

三、提升高職院校學(xué)生工匠精神和家國情懷的對策

要提升高校學(xué)生綜的工匠精神和家國情懷，必須從校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生三方面發(fā)力。

（一）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從頂層設(shè)計方面加強(qiáng)對全校師生的工匠精神和家國情懷的培養(yǎng)。

《學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)》一書指出：“世界上任何人都是影響別人和被別人影響的。影響別人行為的行為，謂之‘領(lǐng)導(dǎo);影響別人行為的能力，則謂之‘領(lǐng)導(dǎo)力。”也就是說，領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)是影響力，即獲得追隨者的能力。“領(lǐng)導(dǎo)力關(guān)注的焦點是領(lǐng)導(dǎo)者吸引和影響被領(lǐng)導(dǎo)者從而實現(xiàn)群體或組織目標(biāo)的能力。

領(lǐng)導(dǎo)力是實現(xiàn)工匠精神的保證。領(lǐng)導(dǎo)者就是行動者，領(lǐng)導(dǎo)力就是行動力、執(zhí)行力。行動力和執(zhí)行力是領(lǐng)導(dǎo)力的重要標(biāo)志，是提升辦學(xué)水平的重要保證。一是有了領(lǐng)導(dǎo)力就有了組織力，領(lǐng)導(dǎo)者可以對優(yōu)質(zhì)校建設(shè)進(jìn)行組織部署，建立合理高效、完善靈活的組織指揮體系;可以有效進(jìn)行組織實施，統(tǒng)一指揮，統(tǒng)一調(diào)配資源，統(tǒng)一決策;可以提供良好的組織保證，包括宣傳教育、人員配備、資源保障、制度保障等，從而推進(jìn)優(yōu)質(zhì)校建設(shè)任務(wù)的順利完成。二是有了領(lǐng)導(dǎo)力就有了協(xié)調(diào)力，領(lǐng)導(dǎo)者可以調(diào)動自己的權(quán)力、威信，以及各種方法、技巧、關(guān)系等一切資源和手段，理順各種關(guān)系、平衡各方利益、化解各種矛盾、處置各種難題，使全校上下行動一致，形成合力，從而形成有序的組織活動。三是有了領(lǐng)導(dǎo)力就有了激勵力，人是有思想、有感情、有欲望的，卓越的領(lǐng)導(dǎo)者可以動用一切正式權(quán)力和非正式權(quán)力，對員工實施激勵，從而把教職工的熱情、激情、感情激發(fā)出來，引導(dǎo)他們對學(xué)校、對崗位充滿熱愛;把教職工的事業(yè)心、責(zé)任心、上進(jìn)心激發(fā)出來，把教職工的動力、能力、潛力激發(fā)起來，讓全校迸發(fā)出巨大的能量投入到優(yōu)校建設(shè)中。

在“職教20條”背景下，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須注重校園文化的建設(shè)，把工匠精神和家國情懷作為校園文化的重要組成部分進(jìn)行大力宣傳。在學(xué)校圖書管、閱覽室和長廊、校園建筑物以及校園景點都可以進(jìn)行大力宣傳各行各業(yè)的大國工匠的事跡，也可以以邀請行業(yè)精英面對面或者利用網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生進(jìn)行講座，并請學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生回學(xué)校定期給同學(xué)們做報告。

（二）加強(qiáng)教師工匠精神和家國情懷

弘揚(yáng)工匠精神，是國家發(fā)展的需要也是時代的呼喚。身處教育行業(yè)，作為一名人民教師又應(yīng)該如何在教育中弘揚(yáng)和踐行工匠精神，實現(xiàn)師生共同成長呢？

“工匠精神”是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)?！肮そ尘瘛本褪且环N情懷、一種執(zhí)著、一份堅守、一份責(zé)任。教育，需要每一位從事這項工作的教師具有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度和精益求精的職業(yè)精神，并把其精神理念落實到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，從而履行教書育人的職責(zé)，真正實現(xiàn)“立德樹人”的目標(biāo)。

愛崗敬業(yè)，是工匠精神的要求，也是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。在培養(yǎng)學(xué)生的大國工匠精神方面，教師的言傳身教尤為重要。教師具有工匠精神，則學(xué)生具有工匠精神。教師要樹立起對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致，將一絲不茍、精益求精，不斷創(chuàng)新的工匠精神融入日常教學(xué)中和學(xué)習(xí)中，學(xué)生耳濡目染，才能最終融入學(xué)生血液。

作為一名教師，必須要認(rèn)識到教師職業(yè)對社會發(fā)展、民族振興的重要意義，樹立職業(yè)自豪感，珍視教師崗位，熱愛教師職業(yè)，把成為一名優(yōu)秀教師作為自己的追求。只有愛崗敬業(yè)，才能具有崇高的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，以勤勤懇懇的態(tài)度、一絲不茍的精神去感染學(xué)生;只有愛崗敬業(yè)，才會以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度正確地對待知識，以頑強(qiáng)的毅力去不斷探求新知，從而用自己的才能去教育學(xué)生;只有愛崗敬業(yè)，才會“時時留意，步步用心”，言傳身教，以身作則，用榜樣去規(guī)范學(xué)生?！叭硕鵁o信，不知其可也”，誠實不欺、恪守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德的基石，是每個人最起碼的道德要求，教師身為學(xué)生的榜樣，應(yīng)該樹立一個良好的帶頭作用。

習(xí)總書記對教師提出了“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”要求，這與“工匠精神”的內(nèi)容相契合。發(fā)揚(yáng)工匠精神是一名教師成為優(yōu)秀教育者的重要途徑，教師需要保持工匠精神的應(yīng)有之義，堅持以學(xué)生為本，懷揣敬畏之心，腳踏實地的做好自己的教學(xué)工作，立足本位，踏實肯干，促進(jìn)自身專業(yè)的發(fā)展與革新，加強(qiáng)對教學(xué)實踐與教育理論的鉆研，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力，用工匠精神點燃教育之光。

（三）塑造學(xué)生的工匠精神和家國情懷

要把工匠精神的培養(yǎng)放在比技能培養(yǎng)的更重要的地位。部分高職院校校園內(nèi)顯得文化氛圍淡薄，僅有簡單的標(biāo)語和某項活動的暫時性宣傳，沒有根據(jù)本校專業(yè)特色弘揚(yáng)本領(lǐng)域的大國工匠，也沒有對本校在技能大賽中獲得獎項的學(xué)生的宣傳。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到一線教師都沒有形成對工匠精神的重要性的認(rèn)識。

提高高職學(xué)生綜合素質(zhì)，必須學(xué)生塑造的工匠精神。工匠精神包括工作態(tài)度上的一絲不茍、產(chǎn)品質(zhì)量上的精益求精和職業(yè)精神上的持之以恒。工匠精神是大國崛起不可缺少的精神品質(zhì)，它將中國社會主義建設(shè)與學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，是中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必然趨勢，是學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展的必然要求，更是高職院校生存發(fā)展的需要。培育精益求精的工匠精神，是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的必然要求，是以‘雙引擎助力‘雙中高的必然要求。弘揚(yáng)精益求精的工匠精神，并使其成為全社會、全民族的價值導(dǎo)向和時代精神，對于技能人才隊伍建設(shè)具有重要意義，而這種培育對高等職業(yè)教育來說責(zé)無旁貸。

技能如果沒有精神的助力，難以成為高技能。高職院校在堅持“以人為本”，推進(jìn)高職教育改革，在培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題上下功夫，著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家和服務(wù)于人民，具有社會責(zé)任感和大國工匠精神的一專多能的綜合素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

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