新時代我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全困境和應(yīng)對策略研究

毛睿

摘要：隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為意識形態(tài)斗爭的最前沿和多種信息資源、多樣社會思潮的重要傳播媒介。西方國家技術(shù)霸權(quán)的存在，主流價值觀被干涉、多元化社會思潮對主導(dǎo)權(quán)的消解、多話語中心對主流意識形態(tài)話語權(quán)、把控力、傳播力的削弱、話語表達(dá)方式過時等困境對我國主流網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)造成巨大沖擊。有鑒于此，探尋我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的建設(shè)路徑是新時代必須重視和突破的時代課題，需要以網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的基本內(nèi)容為基礎(chǔ)，從我國主流網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)所面臨的風(fēng)險與挑戰(zhàn)出發(fā)，從國內(nèi)和國際兩個維度去探究維護(hù)我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的路徑和策略，以確保社會穩(wěn)定和國家長治久安。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài);安全困境;應(yīng)對策略

意識形態(tài)關(guān)乎旗幟，關(guān)乎方向，必須牢牢掌握。在新時代下，意識形態(tài)工作已經(jīng)從現(xiàn)實領(lǐng)域延展到網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)已成為意識形態(tài)工作的主戰(zhàn)場。因此，把握當(dāng)前形勢，看清新時代我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全所面臨的風(fēng)險及挑戰(zhàn)，并相應(yīng)地探尋維護(hù)我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的路徑和對策，是當(dāng)前我國意識形態(tài)安全工作的重大理論問題及現(xiàn)實問題。本文立足于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的基本內(nèi)涵和基本特征，分析新時代下我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全所面臨的挑戰(zhàn)及困境，并探析維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的路徑及對策。

一、網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的基本內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展的時代中通過豐富的網(wǎng)絡(luò)實踐而形成的思想體系，對其內(nèi)涵以及基本特征的解析有利于深化我們對研究目標(biāo)的認(rèn)識，有利于找尋網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域意識形態(tài)存在的風(fēng)險，也有利于提出相應(yīng)的應(yīng)對策略。

（一）網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的內(nèi)涵

通常而言，對所研究的核心概念的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋及分析，是學(xué)術(shù)研究的起點和基礎(chǔ)。當(dāng)前學(xué)術(shù)界從不同角度進(jìn)行解讀，對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的基本內(nèi)涵有多方面的見解，一是認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)與傳統(tǒng)意識形態(tài)關(guān)系緊密，是傳統(tǒng)意識形態(tài)向網(wǎng)絡(luò)場域的延伸和拓展，是意識形態(tài)的新領(lǐng)域，是當(dāng)今主流意識形態(tài)傳播的新形勢、新途徑;二是認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是基于網(wǎng)絡(luò)社會實踐而產(chǎn)生的一種全新的社會意識，是一種影響和指導(dǎo)民眾進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)實踐的思想體系，具有價值引領(lǐng)的功能，反映著網(wǎng)民的思想觀念和精神狀態(tài);三是賦予網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)階級屬性，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是一定階級在網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建的觀念上層建筑，目的是維護(hù)其根本利益。但一些觀點存在些許不足，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)并非傳統(tǒng)意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)場域的簡單延續(xù)，其產(chǎn)生根源是基于網(wǎng)絡(luò)社會交往的實踐活動，在網(wǎng)絡(luò)主體存在形式、社會關(guān)系構(gòu)成形式上區(qū)別于傳統(tǒng)實踐活動。

因此，本文認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是在現(xiàn)實與網(wǎng)絡(luò)相融合的時代背景下，網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)場域，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)實踐后形成的具有一定階級屬性和價值引導(dǎo)功能的有機(jī)思想體系。而維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全則是“一個國家憑借網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)手段和科學(xué)的制度體系來保障自己免受其他思想干擾和顛覆的能力”是維護(hù)國家穩(wěn)定和政治安全的必要保障。

（二）網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的基本特征

網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是在網(wǎng)絡(luò)信息化時代和新媒體傳播時代下，通過豐富的網(wǎng)絡(luò)實踐而逐步產(chǎn)生的，具有鮮明的時代烙印、時代特征，具體來說，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主要具有網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)信息生成及發(fā)展的互動性、網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)內(nèi)容的融滲性、信息傳播的去中心化等基本特征。

1. 網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)生成及發(fā)展的互動性

網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是網(wǎng)民的有機(jī)思想體系，隨著網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)實踐而產(chǎn)生、變化、發(fā)展。“網(wǎng)絡(luò)群體間的互動包括網(wǎng)民個體間、網(wǎng)絡(luò)群體間以及網(wǎng)絡(luò)個體與群體間的三種互動”，網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間中并非獨立的個體，其網(wǎng)絡(luò)實踐以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)不是孤立靜止的，而是互動交往的，網(wǎng)絡(luò)個體在信息接收和交換過程中不斷產(chǎn)生意識沖突，并在雙方勢力存在差異的背景下，向著達(dá)成共識的方向發(fā)展，因此網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的產(chǎn)生和發(fā)展具有強烈的互動性。

2.網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)內(nèi)容的融滲性

網(wǎng)絡(luò)空間自由度較高、信息準(zhǔn)入門檻較低，與傳統(tǒng)領(lǐng)域相比，網(wǎng)絡(luò)空間的邊界被打破，多元主體由于擺脫了地域空間限制，可以自由散播涉及意識形態(tài)的相關(guān)信息，并能迅速的傳達(dá)到世界各地，滲透到個人的生活當(dāng)中。但是這種高速傳播效率和低門檻滋生了信息安全問題，由于缺乏對信息內(nèi)容的嚴(yán)格把關(guān)和控制，一些非理性、不科學(xué)的碎片化信息、虛假謠言、富有意識色彩的內(nèi)容等充斥著網(wǎng)絡(luò)空間，容易對網(wǎng)民形成誤導(dǎo)，對國家政治安全和社會穩(wěn)定產(chǎn)生負(fù)面影響。

3. 網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)信息的去中心化

“網(wǎng)絡(luò)信號連接不同個人電腦的網(wǎng)狀拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)形成了扁平化結(jié)構(gòu)，在不同的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點上，網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布者都可以發(fā)布信息”網(wǎng)絡(luò)空間的扁平化使得各個個體都能成為意識形態(tài)信息的傳播中心，網(wǎng)民的個性得以張揚，個性化導(dǎo)致價值理念的多元化。與傳統(tǒng)媒體自上而下的單向傳播相比，當(dāng)今的網(wǎng)民能從不同維度和價值取向發(fā)表意見，儼然已經(jīng)成為個人“媒體”，在網(wǎng)絡(luò)平臺中形成了沒有中心而人人都是中心的格局，對主流意識形態(tài)的引導(dǎo)力、把控力、話語權(quán)都具有消解作用。

二、新時代我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全困境

近年來，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成為各種信息資源和多種社會思潮的交流場域，其在影響世界技術(shù)、社會、經(jīng)濟(jì)、生活生產(chǎn)等方方面面的同時，對各國意識形態(tài)造成了前所未有的沖擊。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)空間的意識形態(tài)斗爭變得更加激烈，其間存在的安全風(fēng)險更加隱蔽，因此，要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全，首先要梳理網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)所面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)并加以把握。

（一）網(wǎng)絡(luò)信息核心技術(shù)受制于人，境外思想滲透加劇

長期以來，西方國家依據(jù)強厚的經(jīng)濟(jì)實力，大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，并依此占據(jù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)先行優(yōu)勢、控制網(wǎng)絡(luò)命脈并利用技術(shù)霸權(quán)對我國主流意識形態(tài)進(jìn)行打擊。當(dāng)前，“全球互聯(lián)網(wǎng) 13個根服務(wù)器中，有10個在美國;全球80% 以上的網(wǎng)上信息和 95% 以上的服務(wù)器信息由美國提供; 超過 2 /3 的全球互聯(lián)網(wǎng)信息流量來自美國。”以美國為首的西方國家依仗技術(shù)優(yōu)勢，向我國大肆宣揚普世價值、歷史虛無主義、馬克思主義過時論等錯誤思潮，意圖通過互聯(lián)網(wǎng)從思想上對我國進(jìn)行攻擊和分裂。

（二）多樣化社會思潮消解網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)“是立足于信息化和符號化的網(wǎng)絡(luò)場域，以理論的科學(xué)性和倫理的正義性為基礎(chǔ)，以形成具有普遍認(rèn)同的網(wǎng)絡(luò)價值準(zhǔn)則和維護(hù)政黨、集團(tuán)或階層的政治合法性為目標(biāo)，以價值引領(lǐng)、制度規(guī)制、權(quán)威塑造為手段，通過網(wǎng)絡(luò)媒介有目的地引導(dǎo)公民將分散的思想和觀念自覺地融入政黨、集團(tuán)或階層意志的力量和權(quán)威?！彪S著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間成為各話語主體發(fā)聲的舞臺中心，與傳統(tǒng)物理領(lǐng)域意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)面臨更大風(fēng)險，其形成的自發(fā)性更強，不同階層、集團(tuán)發(fā)聲的方式更自由、渠道更廣闊，意識形態(tài)管控力受制，多種社會思潮、意識形態(tài)內(nèi)容的出現(xiàn)會沖擊主流意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力、弱化網(wǎng)民的主旋律認(rèn)同感。

（三）多話語中心傳播方式削弱網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)

網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)是網(wǎng)民在現(xiàn)實社會和網(wǎng)絡(luò)社會中，在虛擬個體和現(xiàn)實個體的共同作用下，通過源源不斷的網(wǎng)絡(luò)實踐所形成的價值內(nèi)容的話語權(quán)力以及言說權(quán)利的總和。相較于傳統(tǒng)意識形態(tài)話語權(quán)所具有的權(quán)威性，網(wǎng)絡(luò)空間的意識形態(tài)具有平民性的特點，即網(wǎng)民言說的資格，重塑了傳統(tǒng)意識形態(tài)領(lǐng)域金字塔式的話語權(quán)力結(jié)構(gòu)，變革了傳統(tǒng)的由上到下的單方向性傳播模式，這就加大了意識引導(dǎo)和灌輸難度，以及社會意識整合的難度，削弱了主流意識形態(tài)的話語權(quán)、把控力以及傳播力。

（四）話語內(nèi)容滯后、話語表達(dá)方式過時

傳統(tǒng)的主流意識形態(tài)的話語內(nèi)容往往具有強烈的灌輸性、抽象性和概念性。傳統(tǒng)話語表達(dá)方式往往采用模板化的語言和空洞化的理論，脫離了人民的關(guān)切，喪失了生機(jī)活力和親和力，更無法形成強大的凝聚力甚至還有可能使人民產(chǎn)生反抗和抵觸的情緒，不利于主流意識形態(tài)工作的開展。從根本上看，這種現(xiàn)象與馬克思主義大眾化實現(xiàn)程度不夠有關(guān)，而在主流網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的傳播載體來看，我國多局限于利用行政性的手段及官方性的推廣，互動性較弱，反饋速度較慢，無法對網(wǎng)民關(guān)切的熱點和重點問題及時做出回應(yīng)。

三、網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)路徑

意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜，在當(dāng)前新時代中，我們必須要以具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)來將全體人民緊緊團(tuán)結(jié)在一起。為此，我們要從網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)創(chuàng)新、網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)內(nèi)容建設(shè)、強化宣傳、建設(shè)系統(tǒng)化網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全治理體系、加強人才建設(shè)、掌握國際發(fā)聲主動性等多方面進(jìn)行安全建設(shè)，以維護(hù)新時代下我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全。

（一）國內(nèi)層面

1.以技術(shù)創(chuàng)新突破西方網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)

近年來，“海外攻擊集團(tuán)持續(xù)對中國政府部門的網(wǎng)站進(jìn)行分布式攻擊，網(wǎng)絡(luò)攻擊率居高不下?！蔽覈幕ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)起步較晚，相較于英美等西方國家水平較低，他們依靠技術(shù)優(yōu)勢可對全球范圍內(nèi)的信息進(jìn)行加工處理，并控制信息和輿論在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播，以灌輸資本主義的主流意識形態(tài)。要對抗這種壓迫和沖擊，其一，要加強頂層設(shè)計，從國家戰(zhàn)略安排的角度加大網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)的研發(fā)力度，加強網(wǎng)絡(luò)信息領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新，培育網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)化人才隊伍，為維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)遠(yuǎn)離西方國家的干擾提供技術(shù)基礎(chǔ)和制度保障。其二，要處理好自主和開放的關(guān)系，我們不能關(guān)起門來搞建設(shè)，不能把有益的技術(shù)成果和經(jīng)驗直接拒之門外，但也不能僅僅依賴于借鑒和學(xué)習(xí)國外技術(shù)，應(yīng)該要形成獨立的技術(shù)創(chuàng)新體系，提高自主創(chuàng)新能力，以獨立自主的創(chuàng)新成果來切實維護(hù)主流意識形態(tài)安全。其三，要加強網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測體系建設(shè)，在新時代條件下，立足于大數(shù)據(jù)分析，要加大開發(fā)自主輿情監(jiān)測系統(tǒng)，提過對信息的甄別能力和敏感度，要做到盡快察覺、及時處理，把網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全風(fēng)險最小化。

2.以內(nèi)容建設(shè)強化網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)

在網(wǎng)絡(luò)信息縱橫交錯，各種社會思潮不斷交融的新的歷史時期，加強網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)內(nèi)容建設(shè)，提高民眾接受度，是掌握網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的引領(lǐng)力，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的重要舉措。首先，要變革話語內(nèi)容，以富有吸引力的馬克思主義中國化最新成果和貼近生活的社會主義核心價值觀來滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)價值認(rèn)同，要立足于當(dāng)前中國實踐，從現(xiàn)實的生活出發(fā)，以民眾喜聞樂見的語言來營造主旋律高揚、正能量充沛的良好局面，使網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)內(nèi)容既具有價值導(dǎo)向功能，又能為人民所接受;其次，要創(chuàng)新話語表達(dá)方式，避免單向性地去灌輸意識形態(tài)內(nèi)容，要及時傾聽民眾呼聲，回應(yīng)民眾關(guān)切，注重網(wǎng)絡(luò)交流和反饋，營造一個輕松活潑、反應(yīng)迅速的網(wǎng)絡(luò)空間，提升網(wǎng)民幸福感、獲得感，推動網(wǎng)民主動維護(hù)我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全。

3.以宣傳陣地建設(shè)增強網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)輻射力

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和自媒體時代的帶來，網(wǎng)絡(luò)生活的便利性和自由性得到充分發(fā)展，與此同時，主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)上的宣傳、發(fā)散推廣渠道也得到了拓寬，可以聚焦于打造集網(wǎng)絡(luò)問政、黨建工作宣傳、主流意識形態(tài)內(nèi)容宣傳、監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)輿情的網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，提高主流意識形態(tài)的輻射力，爭奪網(wǎng)絡(luò)陣地的話語權(quán)。首先，要積極發(fā)揮主流媒體、自媒體的宣傳作用，做到堅守網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)紅色地帶，開拓灰色地帶，壓縮黑色地帶的有機(jī)統(tǒng)一，在面對錯誤思潮時要積極面對，敢于發(fā)聲;其次，要團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)和管理網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，發(fā)揮他們的紐帶作用。網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖是通過網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表原創(chuàng)性的觀點和看法，影響網(wǎng)民價值判斷的重要群體，其具有兩面性，對網(wǎng)民的溝通兼具積極和消極地影響，因此，首先，要重視網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的培育和溝通，要對網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖進(jìn)行政治引導(dǎo)和能力培養(yǎng)，促使他們釋放正能量、弘揚主旋律。

4.以網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系保障網(wǎng)絡(luò)空間的風(fēng)清氣正

網(wǎng)絡(luò)是人民群眾的精神后花園，其生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣不僅影響網(wǎng)民的價值判斷，更影響到國家和社會的穩(wěn)定和安全，因此要加快網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系的建設(shè)。首先，要加強網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)建設(shè)，形成網(wǎng)絡(luò)空間的法律體系。法律為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理提供制度基礎(chǔ)，為維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意思形態(tài)安全提供制度條件，要以安全為核心，要具有實用性，要落實問責(zé)制度。其次，要推動構(gòu)建多元主體共同參與的協(xié)同治理體系，提高網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的治理能力。既要強調(diào)網(wǎng)民的自我道德約束，又要重視各部門相互協(xié)調(diào)相互監(jiān)督，合力打造黨委領(lǐng)導(dǎo)，政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會監(jiān)督、網(wǎng)民自律的綜合治理機(jī)制，形成多部門協(xié)調(diào)聯(lián)合治理的新格局。最后，要加大網(wǎng)絡(luò)治理人才培育力度，要培育新時代懂法律、明政策、講是非、有信仰的網(wǎng)絡(luò)空間綜合治理人才。

5.以人才建設(shè)為網(wǎng)絡(luò)安全事業(yè)提供智力支撐

網(wǎng)絡(luò)空間的競爭，歸根結(jié)底是人才競爭，專業(yè)性人才的隊伍越龐大，我們應(yīng)對西方國家技術(shù)霸凌和思想滲透的“硬件”就越有保障，要建設(shè)多層次，兼?zhèn)鋽?shù)量和質(zhì)量的強勁人才隊伍。首先，要造就一批聚焦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新的人才，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的動力，而創(chuàng)新驅(qū)動在實質(zhì)上是人才驅(qū)動，只有加大網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)研發(fā)力度，培育高質(zhì)量創(chuàng)新人才隊伍，才能不斷突破西方國家網(wǎng)絡(luò)技術(shù)霸權(quán)對我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的打擊和限制;其次，要鑄造一批專業(yè)性強，精通業(yè)務(wù)，講政治的，致力于思想政治教育、網(wǎng)絡(luò)的人才，培養(yǎng)出有信仰，有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x建設(shè)者和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的后備力量。最后，立足于新時代，要提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)鑒別、領(lǐng)導(dǎo)和處理能力，領(lǐng)導(dǎo)干部要以最新成果的馬克思主義理論武裝自己的頭腦，提高自身鑒別有害信息的能力，并能引領(lǐng)和引導(dǎo)人民群眾鑒別錯誤思潮，明辨是非，及時了解人民需求和期盼，處理好網(wǎng)民反映的熱點問題，以樹立良好的黨和政府形象，提升主流網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)凝聚力。

（二）國際層面

1.以講好“中國故事”提高國際話語權(quán)

講好中國故事，傳播好中國聲音，才能增強在國際上的話語權(quán)。只有講好了“中國故事”，才能讓“中國聲音”播放到世界各地，才能把“中國特色”的文化和思想酣暢淋漓地展現(xiàn)出來，才能使世界各國和人民更加準(zhǔn)確地認(rèn)識我國。中國故事要有中國人來講，中國故事要把政治話語權(quán)內(nèi)容融入其中，提升中國價值觀念的國際認(rèn)可度和知曉度，在講述“中國故事”過程中要注意形式，展現(xiàn)我國大國形象與擔(dān)當(dāng)，由此從一定程度上增進(jìn)了解、消除偏見、緩解沖突。

2.以積極態(tài)度提升國際輿論表達(dá)

當(dāng)前在國際發(fā)聲能力和國際“音量”上，我國與西方國家仍存在一定差距，境外媒體集中、持續(xù)攻擊我國道路和體制，并對我國香港、新疆、臺灣問題上多點出擊，形成包圍態(tài)勢，在這種具有復(fù)雜性的國際輿論場域中，我國主要還處于被動回?fù)舻奈恢蒙?，缺乏輿論斗爭的主動性，不利于我國政黨和制度正面形象的塑造，不利于增強在網(wǎng)絡(luò)場域主流意識形態(tài)的認(rèn)同感。因此，我們要積極參與國際規(guī)則的制定和國際治理，要在國際舞上主動提出自己的主張，為世界發(fā)展提供更多的中國方案和中國智慧;同時，應(yīng)加強和各國的交流，在交流中增進(jìn)雙方理解互信，以得到更多國家的認(rèn)可和支持;最后，要積極主動發(fā)聲而非被動應(yīng)對，要完善自己的應(yīng)對機(jī)制和反應(yīng)速度，并加強在境外媒體平臺發(fā)聲的能力。

四、結(jié)語

意識形態(tài)工作關(guān)乎社會發(fā)展方向，關(guān)乎國家長治久安，我們要清楚地看到我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)受到的多重沖擊，并從國內(nèi)外兩手同時加以應(yīng)對來加強我們黨對意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)，營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，為新時代下全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大精神力量。

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