小學(xué)階段學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)路徑研究

陳露娜　劉遠(yuǎn)菊

摘 ?要：探析小學(xué)藝術(shù)教育的有效方法，既能夠極大豐富學(xué)生的情感世界，也為學(xué)生全面發(fā)展和高素質(zhì)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。因此本文從小學(xué)課堂中、課堂外兩方面探索學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展的有效教學(xué)方法，希望達(dá)到進(jìn)一步提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展質(zhì)量的目的，以期學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的長(zhǎng)足發(fā)展和素質(zhì)全面推進(jìn)起到積極性推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)階段;藝術(shù)素養(yǎng);培養(yǎng)路徑

藝術(shù)教育是小學(xué)素質(zhì)教育中重要組成部分，良好的藝術(shù)教育能夠促進(jìn)學(xué)生形成強(qiáng)烈的審美意識(shí)、不斷提升審美素養(yǎng)和審美能力、保證學(xué)生身心健康的可持續(xù)發(fā)展。在小學(xué)階段有效開(kāi)展豐富多彩的藝術(shù)教學(xué)，能夠達(dá)到凈化學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生智慧的教育目的。因此，本文以小學(xué)階段藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)路徑研究為主題，探索有效的、多元的藝術(shù)素養(yǎng)教學(xué)方法，為學(xué)生全面發(fā)展及高素質(zhì)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

一、課中培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的有效路徑

課堂教學(xué)是提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的主要平臺(tái)，但是小學(xué)階段藝術(shù)教育并沒(méi)有在課堂中充分發(fā)揮其教育作用，故此探索如何提升課堂中藝術(shù)教育的頻率和如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂的有效課時(shí)中獲得更多的藝術(shù)滋養(yǎng)，達(dá)到小學(xué)課堂中藝術(shù)教育教學(xué)效果的最大化，是小學(xué)素質(zhì)教育必不可少的一環(huán)。在提升課堂藝術(shù)教育的頻率和增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效動(dòng)力，關(guān)鍵在于教師的教學(xué)方法，只有探索科學(xué)高效的教學(xué)方法，才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)教育的雙贏效果。藝術(shù)是個(gè)體觀念意識(shí)、審美情趣、情感需要、思維方式的綜合體現(xiàn)，所以在課堂中不能只了解生理層面的情緒、探求物理性質(zhì)的聲音、瀏覽地理標(biāo)簽式的風(fēng)格、排列化的藝術(shù)表現(xiàn)方式，這樣學(xué)生很難走進(jìn)藝術(shù)的課堂，教師教學(xué)效率必然也是事倍功半的。因此，課堂中藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑，既要突破傳統(tǒng)教學(xué)的單一模式，也要將教師、學(xué)生、教材中不同聯(lián)系的特征性表現(xiàn)出來(lái)，使得藝術(shù)教學(xué)成效兼顧教學(xué)整體性、系統(tǒng)性、穩(wěn)定性，同時(shí)也突出了藝術(shù)教育的特殊性，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

例如，情境創(chuàng)設(shè)、誘發(fā)興趣。通過(guò)信息技術(shù)具有的聲光影像特征性，在課堂中巧設(shè)情境，不僅能夠促使學(xué)生更加理解教師表達(dá)的內(nèi)容，也更加符合學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知邏輯。因此在學(xué)生對(duì)藝術(shù)知識(shí)、藝術(shù)典故、藝術(shù)故事有所了解的基礎(chǔ)上，教師可以信息技術(shù)教具在課堂中創(chuàng)設(shè)形象化、立體性的教學(xué)情境，這樣不僅起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的作用，也能夠推動(dòng)學(xué)生更加高效地獲取教師講述的藝術(shù)知識(shí)。再如，滲透欣賞、深化素養(yǎng)。藝術(shù)作品本身具有時(shí)代的烙印性和局限性，正如新課標(biāo)闡述課程所言，不能將許多藝術(shù)學(xué)科音樂(lè)美術(shù)視為單純的技術(shù)，應(yīng)將它作為人類(lèi)文化的積淀和人類(lèi)智慧的結(jié)晶。因此在藝術(shù)教育過(guò)程中既要引導(dǎo)學(xué)生把握藝術(shù)美的整體性，也要推動(dòng)學(xué)生利用已知的科學(xué)知識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，探索藝術(shù)的深層內(nèi)涵，這樣不僅加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系性，也提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。這樣推動(dòng)學(xué)生多層面地向相關(guān)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展和融合，能夠促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新精神發(fā)展，也激發(fā)了學(xué)生欣賞藝術(shù)的興趣和加強(qiáng)理解藝術(shù)的能力，從而達(dá)到體現(xiàn)以人為本的素養(yǎng)教育理念。

二、課外培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的拓展路徑

課堂作為學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的主要平臺(tái)，那么課文藝術(shù)活動(dòng)則是課堂藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)發(fā)展的補(bǔ)充和延伸。因此，以課外活動(dòng)作為陣地，通過(guò)校內(nèi)與校外、校本與社團(tuán)的相互交叉教育，實(shí)現(xiàn)課堂中學(xué)生獲取最大化的藝術(shù)教育和實(shí)現(xiàn)課堂外藝術(shù)活動(dòng)中學(xué)生順利結(jié)出藝術(shù)成果，這將有效推動(dòng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)得到全面化、健康化、個(gè)性化的發(fā)展。

例如，根據(jù)學(xué)生的藝術(shù)興趣開(kāi)展多樣化的藝術(shù)活動(dòng)，滿足不同層次的學(xué)習(xí)需要。第一，以班級(jí)興趣為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)班級(jí)學(xué)生興趣的劃分和了解基礎(chǔ)上，開(kāi)展藝術(shù)類(lèi)的活動(dòng)。第二，以校級(jí)興趣為基礎(chǔ)，開(kāi)展豐富多樣的教育平臺(tái)。通過(guò)學(xué)校制定各類(lèi)的藝術(shù)活動(dòng)，以重要節(jié)氣為載體，促使激發(fā)不同班級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和主動(dòng)投入，實(shí)現(xiàn)一月一主題、一周一內(nèi)容的藝術(shù)主題活動(dòng)搭建。具體而言，如班隊(duì)會(huì)、升國(guó)旗、讀書(shū)節(jié)、藝術(shù)節(jié)等主題活動(dòng)的開(kāi)辦。以個(gè)體興趣為目的社團(tuán)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體化的自由選擇，加強(qiáng)發(fā)揮個(gè)體特長(zhǎng)和興趣的健康發(fā)展，保證學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)得到個(gè)性化的教育與成長(zhǎng)。以校本為載體的藝術(shù)課程，探索篆書(shū)、篆刻、汁繡、茲帶繡、國(guó)畫(huà)、戲曲等校本課程，以求全面多渠道的發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。此外，提倡與組織學(xué)生參加校外實(shí)踐活動(dòng)，如欣賞民間藝術(shù)文化殿堂及遺址、參加夏令營(yíng)或市省級(jí)各類(lèi)藝術(shù)比賽等等。這將極大豐富學(xué)生藝術(shù)知識(shí)的實(shí)踐性和有效加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)真正得到個(gè)性化、全面性的培養(yǎng)發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

藝術(shù)教育既是素養(yǎng)教育重要組成部分，也是學(xué)生素質(zhì)教育全面發(fā)展中教師的重要課題之一。因此教師理應(yīng)基于以人為本、因材施教的原則下，實(shí)證創(chuàng)新多元化的藝術(shù)教育手段，才能有效滿足學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的實(shí)際發(fā)展需要和保證實(shí)踐教學(xué)手段更加具有現(xiàn)實(shí)性、深遠(yuǎn)性的教育意義。

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