民間美術(shù)與高校美術(shù)教育的關(guān)系探究

【摘 要】隨著世界經(jīng)濟文化的全球化進程，我國傳統(tǒng)文化受到了西方文化的強勢沖擊，民族民間美術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，瀕臨失傳甚至滅絕的境地。而高等教育是傳承和發(fā)展中華文化的重要途徑之一，文章首先提出我國民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中實際應用的現(xiàn)狀及存在問題，同時闡明民間美術(shù)在高校美術(shù)教育應用中的價值，旨在為我國民間美術(shù)與高校美術(shù)教育搭建起一座有利的橋梁。

【關(guān)鍵詞】民間美術(shù);高校美術(shù)教育;關(guān)系;價值

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）18-0170-02

一、我國民間美術(shù)和高校美術(shù)教育發(fā)展的關(guān)系

民間美術(shù)是人民大眾在日常生活中為美化環(huán)境或者豐富民俗活動而創(chuàng)作的美術(shù)作品，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。由于我國地域廣闊、民族多樣、信仰豐富，各地區(qū)在地形、氣候、環(huán)境以及習俗上的明顯差異，所以各地區(qū)的民間美術(shù)的類別和特點也各具特色。

美術(shù)教育在21世紀以來得到了全面蓬勃發(fā)展的繁榮時期，但是在很長一段時間里，我國美術(shù)教育的模式和內(nèi)容很大一部分都是全盤西化的，非常重視西方美術(shù)理論和西方繪畫技術(shù)的研究，恰好忽視了我國本民族民間的美術(shù)，嚴重缺乏民族性特征，故而在內(nèi)容和形式上顯得空洞。尤其是我國高校美術(shù)教育自20世紀80年代開始，隨著我國改革開放的到來，在西方強勢文化沖擊下，諸多原因造成民間美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)教育形成斷層，從而也使得一段時間里我國美術(shù)作品嚴重喪失了本民族的文化身份。例如民間工藝美術(shù)與現(xiàn)代設計的關(guān)系，其實他們在本質(zhì)上兩者都是追求實用與審美的統(tǒng)一。民間工藝美術(shù)在制作傳統(tǒng)技能和審美思維等諸多方面都是值得現(xiàn)代設計學習的，所以說民間美術(shù)作為現(xiàn)代美術(shù)教育中創(chuàng)作（設計）而言，是取之不盡、用之不竭的源泉。重視民族民間文化元素，發(fā)揚我國傳統(tǒng)民族文化優(yōu)勢，創(chuàng)作出來的作品才更具國際競爭力和影響力。因此重拾民間美術(shù)的光輝，尋找其創(chuàng)新點，也是當今高校美術(shù)教育發(fā)展的需要和目標。

另外，就現(xiàn)階段我國高等教育的培養(yǎng)目標而言，高校美術(shù)教育培養(yǎng)不是只會描摹的畫匠，而是需要一批具有獨立思維和創(chuàng)造力的應用型人才。民間美術(shù)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，反映了本民族人民大眾的智慧思想以及文化價值觀。我國高等教育是傳承文化的橋梁，青年知識分子更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐者和傳承者。通過對民間美術(shù)的認識，有利于培養(yǎng)他們的民族自信和增強民族自豪感。所以如何將民間美術(shù)與高校美術(shù)教育更好地對接，是當前民間美術(shù)和高校美術(shù)教育共同發(fā)展重要的任務。

二、民間美術(shù)在高校美術(shù)教育應用中的價值和必要性

（一）通過學習民間美術(shù)可以促進高校美術(shù)教育的內(nèi)涵建設

現(xiàn)代高等美術(shù)教育應當是同時具備東方與西方審美相結(jié)合，現(xiàn)代藝術(shù)視野與創(chuàng)作技術(shù)相結(jié)合，同時注重體現(xiàn)自身民族文化內(nèi)涵的科學教育體系。而我國很長一段時間的美術(shù)教育基本上是全盤西化，導致我國傳統(tǒng)文化的沒落，美術(shù)課堂內(nèi)容單一等諸多問題。教育部曾經(jīng)發(fā)布的《全國學校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》中明確指出：“藝術(shù)教育應該充分利用和開發(fā)本地區(qū)、本民族的民間文化藝術(shù)資源……逐步實現(xiàn)教學形式的現(xiàn)代性、多樣性，拓寬藝術(shù)教育的空間?！泵耖g美術(shù)資源從材料、形式、造型及觀念都是美術(shù)創(chuàng)作（設計）可以借鑒的重要元素，所以將民間美術(shù)資源引入到現(xiàn)階段的美術(shù)教育體系中，探索一條有效的美術(shù)教育方法，也必然會促進現(xiàn)代美術(shù)教育在培養(yǎng)模式、內(nèi)容、方法等方面的改革，實現(xiàn)促進高校美術(shù)教育內(nèi)涵建設的全面發(fā)展。特別是對于我國區(qū)域性的民間美術(shù)，應當鼓勵地方高校抓住該區(qū)域民間美術(shù)特色，在打造自身優(yōu)勢學科建設上，走出一條獨具特色的教育道路。例如西安美術(shù)學院依賴自身身處西北的地域優(yōu)勢，在獲取豐富的民間美術(shù)資源方面具有得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢，所以該校設立《民間美術(shù)》課程特色鮮明，獲得省級精品課程榮譽。同時該校本原文化研究所招收的民間美術(shù)方向碩士研究生，也是民間美術(shù)在高校美術(shù)教育實際應用中的典范。

（二）通過學習民間美術(shù)可以培養(yǎng)和開發(fā)大學生的審美和創(chuàng)新能力

高校美術(shù)教育在新時期發(fā)展下，應當在培養(yǎng)大學生能熟練掌握豐富的美術(shù)專業(yè)知識和技能的同時，尤其重視培養(yǎng)他們的現(xiàn)代審美和創(chuàng)新能力，這樣才符合新形勢下培養(yǎng)目標中提到的創(chuàng)新型人才的教育理念。民間美術(shù)是廣大人民群眾在日常生活中的智慧結(jié)晶，其簡潔概括的造型語言，個性鮮明的色彩表現(xiàn)，以形寫神的造型美學等都與其他國家（地區(qū)）有著明顯的區(qū)別。通過對民間美術(shù)的學習，不僅能提高學生的審美能力，保持其特有的民族性特征，逐漸形成具有中華民族特色的審美觀。同時在大學生掌握必要的現(xiàn)代創(chuàng)作技能的前提下，重點強化對中國民族民間美術(shù)理論及創(chuàng)作技法的訓練，介入創(chuàng)新性思維，這樣也能更好地健全和完善當代大學生對“大美術(shù)”世界觀的全面認識，從而提高其綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。通過這樣的訓練促使當代大學生建立起獨特的審美意識和健全的文化素養(yǎng)，也有利于弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）通過學習民間美術(shù)可以對民間美術(shù)起到傳承與保護的作用

聯(lián)合國教科文組織曾在巴黎召開會議時，起草的《保護民間藝術(shù)創(chuàng)作建議案》中就明確地提出了：“……要以適當?shù)姆绞竭M行民間藝術(shù)創(chuàng)作的教學與研究，并將其納入教學計劃……，尤其是對青年學生進行宣傳，對民間藝術(shù)的傳承與保護要采用多種必要手段進行?！彼栽诟咝Ｖ虚_展民間美術(shù)教育，對于民間美術(shù)在尋求傳承和保護的新路徑是一種很好的嘗試。大學教育中增加民間文化的學習，是培養(yǎng)學生認識和了解傳統(tǒng)文化的最好時機。大學生通過了解民間美術(shù)的現(xiàn)狀與價值，從而形成良好的保護意識，必然會增強他們保護和傳承民間美術(shù)的積極性和自覺性。同時還可能會出現(xiàn)一批熱愛民間美術(shù)，有志于傳承和保護民間美術(shù)的青年群體，投身于民間美術(shù)，從而更有力地保障民間美術(shù)在當下得以薪火相傳和重煥光彩。

（四）通過學習民間美術(shù)可以提升大學生的愛國精神和民族文化認同感

高校教育不僅僅是對學生專業(yè)技能的訓練，更加重要的是培養(yǎng)大學生高尚品德。民間美術(shù)中包含的民族精神、民族意識、民族價值、民族審美都為大學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提供了豐富的資源。通過對民間美術(shù)知識的學習和實踐，讓學生深入了解到民間美術(shù)中所承載的文化內(nèi)涵和精神追求，體驗我國傳統(tǒng)文化中博大精深的魅力。從而喚起他們對本民族審美趣味的記憶，建立起民族文化認同感和自信心，進一步加強對我國及民族的熱愛。所以在高校美術(shù)教育中，通過民間美術(shù)的教育，使得民間美術(shù)不斷傳承和發(fā)揚光大，在全社會逐漸形成一種社會責任和義務，中國文化和民族精神才能永遠屹立于世界之中。

三、結(jié)語

民間美術(shù)是廣大老百姓為了滿足生活需要自己創(chuàng)作的，并在勞動群眾中廣泛流傳的美術(shù)。民間美術(shù)體現(xiàn)了最為完整、最為豐富的中國本源文化和哲學思想，其中的造型和色彩呈現(xiàn)出神秘、絢麗的民族特征。文章從民間美術(shù)與我國高等教育的發(fā)展關(guān)系談起，重點論述了民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中應用的價值和意義，從民間美術(shù)對于促進高校美術(shù)教育內(nèi)涵建設、提高學生審美和創(chuàng)新能力、培養(yǎng)學生對民間美術(shù)傳承和保護意識以及愛國情懷等四方面一一論述。最終目的是尋找一條適合我國國情，能夠培養(yǎng)出一批熟悉民族民間文化、實踐能力強、具有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才的教育新路徑。

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