尋根立根 立德樹人

【摘要】老街是區(qū)域文明發(fā)源地，承載著所屬地域優(yōu)秀、厚重的傳統(tǒng)文化。一方水土養(yǎng)育一方人，老街文化造就學(xué)校獨(dú)特的物型課程資源。通過建設(shè)凝練學(xué)校文化、觀照兒童立場、支持深度學(xué)習(xí)、集聚社會資源、建構(gòu)多元評價的校本物型課程，滿足學(xué)生對高質(zhì)量、有品位、適合課程需求的同時，推動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，踐行學(xué)校立德育人的宗旨，是區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校落地、生根的生動表達(dá)。

【關(guān)鍵詞】老街文化；物型課程；立德樹人

【中圖分類號】G423.07【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B【文章編號】1005-6009（2020）34-0078-03

【作者簡介】王一敏，南京市高淳區(qū)淳溪中心小學(xué)（南京，211300）校長，高級教師。

老街是區(qū)域文明發(fā)源地，承載著所屬地域優(yōu)秀、厚重的傳統(tǒng)文化。南京市高淳區(qū)淳溪中心小學(xué)緊鄰中國歷史文化名街———高淳老街歷史文化景區(qū)。老街文化造就學(xué)校獨(dú)特的物型課程資源，是學(xué)生家國情懷、文化自信、社會責(zé)任等核心素養(yǎng)真正落地的有效載體，也是涵養(yǎng)學(xué)校課程最具鮮明氣質(zhì)，最具優(yōu)質(zhì)文化基因的土壤。尋根“老街文化”物型課程建設(shè)是時代召喚，是學(xué)校歷史底蘊(yùn)、文化承載、特色發(fā)展、辦學(xué)智慧所賦予的價值追求，是新時期學(xué)校立德樹人的新路徑、新追求。

一、物型課程凝練學(xué)校文化

物型課程是集中體現(xiàn)學(xué)校文化的綜合課程，應(yīng)尋找屬于自己獨(dú)特的句子，凝練與表達(dá)出學(xué)校精神文化，應(yīng)講述學(xué)校文化自己的故事，彰顯獨(dú)特的文化基因。學(xué)校以中國歷史文化名街———高淳老街為載體，豐厚的老街文化元素為原料，以“尋根”“植根”“立根”為主題，建構(gòu)出屬于學(xué)校自己的物型課程文化。

1.四廊五道尋根“老街文化”。

學(xué)校廊道文化通過文字、圖片、模型、實(shí)物等呈現(xiàn)了高淳老街區(qū)級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目23項(xiàng)，其中國遺1項(xiàng)，省遺15項(xiàng)。珍視文化瑰寶，建立文化自信，淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)民俗淋漓盡致地描繪了吳風(fēng)楚韻的文化基因。學(xué)生徜徉其間仿佛置身于老街非遺大觀園：異彩紛呈的老街民歌、民間故事、民間舞蹈，璀璨多姿的民間工藝，百戲之祖的陽腔目連戲，國遺東壩大馬燈。

2.十一主題園植根“老街文化”。

樂耕園：勤耕心田，樂獲碩果；本新場：立本求新，強(qiáng)身健體；養(yǎng)根園：養(yǎng)德在根，氣度在節(jié)；立根園：立根秀水，潤澤鄉(xiāng)梓；壯根園：根強(qiáng)苗壯，桃紅李艷；淳和園：德器淳雅，和愉寧靜；潤智園：潤物無聲，智圓行方；詠淳園：山水俊秀，騷客折腰；翰墨軒：筆墨養(yǎng)志，橫豎顯情；淳真園：英華發(fā)外，唯樂淳真；淳溪園：上善若水，厚德載物。十一個“老街文化”主題園青磚小瓦馬頭墻、飛檐翹角，濃濃江南韻味，雋永持重。學(xué)生或在樂耕園感受祖輩的辛苦勞作，領(lǐng)略日出斗金，日落斗銀的“江南圣地”美譽(yù)；或在詠淳園吟誦李白來高淳寫下的“龜游蓮葉上，鳥宿蘆花里。少女棹輕舟，歌聲逐流水?！钡募丫洌换蛟陴B(yǎng)根園掃描傳統(tǒng)節(jié)日二維碼，感受家鄉(xiāng)端午龍舟競渡，粽葉飄香的濃濃習(xí)俗。

3.一室一館一基地立根“老街文化”。

“老街文化”教室建設(shè)。學(xué)生圍繞老街文化典故、民間曲藝、工藝、美食、詩詞書畫等主題，開展娃娃小課題研究，通過圖片、文字、實(shí)物等形式將探究成果進(jìn)行班級文化布置，形成濃郁的“老街文化”班級意蘊(yùn)。

“老街文化”主題館。大廳陳列“繡藝、泥藝、扇藝、畫藝、鞋藝、紙藝”淳小“六藝”學(xué)生作品。正中大型浮雕上古代“高淳四寶”及現(xiàn)代高淳國際慢城、固城湖大閘蟹等老街本土文化元素，彰顯老街文化的厚重與創(chuàng)新。主題館還建立老街少兒踏歌起舞坊、運(yùn)籌帷幄坊、采菊東籬坊、天籟坊、蘭亭坊、絲竹坊、手工坊七大“老街文化”學(xué)生社團(tuán)工作坊。

“老街文化”校外物型課程基地。整合與利用以高淳老街為代表的本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，建立老街文化體驗(yàn)館、非遺館等校外物型課程基地，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、探究、傳承區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、物型課程觀照兒童立場

只有聚焦遵循兒童成長和發(fā)展規(guī)律，讓兒童立在課程中央，物型課程建設(shè)才能最大化實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。物型外在的視覺沖擊力，往往對受眾者具有強(qiáng)大的感染力，甚至于在某些程度上影響人的精神世界。學(xué)校根娃、溪娃吉祥物，舞蹈、擊鼓的音樂少年等兒童雕塑無不彰顯、釋放著兒童天性，潤物無聲般地滋潤著童心、童趣?；顒邮莾和奶煨?，身體在場、具身浸潤，情境學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)，讓物與兒童產(chǎn)生互動、對話應(yīng)是物型課程建設(shè)使然。在老街非遺館，學(xué)生搖著電子感應(yīng)的水鄉(xiāng)漁舟，徜徉于碧波萬頃間，油然而生對高淳魚米之鄉(xiāng)的熱愛與歸屬感。學(xué)生在參與學(xué)校主題館、教室、廊道等物型課程文化建設(shè)中，呈現(xiàn)的成果雖顯稚嫩，卻是他們生命在場，靈魂在場的最生動表達(dá)。物型課程建設(shè)尊重學(xué)生差異，提供適合的課程。全域物型學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建在支持學(xué)生泛在學(xué)習(xí)同時，也為學(xué)生提供了基于個體差異、興趣使然的個性化、自主化、多元化的課程選擇，適應(yīng)學(xué)生個體發(fā)展需求。

三、物型課程支持深度學(xué)習(xí)

物型課程指向在物，關(guān)鍵在型，突破在課程，目的在育人。物型課程倡導(dǎo)在場學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，跨學(xué)科學(xué)習(xí)，是支持深度學(xué)習(xí)發(fā)生的環(huán)境、土壤、背景?；诶辖治幕S厚物型課程資源、學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變等要素，我們以“尋根”微行動的方式開展物型課程的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)。在學(xué)校物型課程不同學(xué)習(xí)場域，根據(jù)各個年齡段學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和已有知識水平，我們精心設(shè)計主題性、漸進(jìn)式、項(xiàng)目化的微行動學(xué)習(xí)方案，并建構(gòu)相應(yīng)的學(xué)習(xí)指南和活動要求，引領(lǐng)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)縱深開展。如在“老街藝術(shù)文化”主題系列微行動中，一到六年級分別設(shè)計了聽一段老街文化奇聞軼事、說一段老街文化童謠俚語、閱讀一篇老街文化經(jīng)典詩文、賞析一幅老街文化書畫作品、走訪一位當(dāng)代老街文化名人等項(xiàng)目化學(xué)習(xí)任務(wù)?；谌蝿?wù)情境的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者在物型學(xué)習(xí)場域，與任務(wù)學(xué)習(xí)同伴，通過主題活動整合、學(xué)科知識整合、學(xué)習(xí)空間整合、學(xué)習(xí)者資源整合，在真實(shí)的學(xué)習(xí)場域讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

如根據(jù)國家級非遺項(xiàng)目東壩大馬燈物型場域設(shè)計的“我為高淳東壩大馬燈代言”微行動項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中，三年級學(xué)生“尋根溯源話馬燈”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，從東壩大馬燈的起源、歷史與傳承開展探究，撰寫研究性報告；四年級學(xué)生“馬燈的文化藝術(shù)賞析”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，從東壩大馬燈的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值、社會影響等進(jìn)行挖掘，制作文化宣傳短視頻；五年級學(xué)生“非遺中的商機(jī)”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，從東壩大馬燈演出市場、受眾人群、成本投入等分析入手，撰寫營銷策略企劃書；六年級學(xué)生“馬燈制作小工匠”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，則通過親身實(shí)踐，了解馬燈制作方法，學(xué)習(xí)制作工藝，感受工匠精神，撰寫工藝制作指南。

四、物型課程集聚社會資源

教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》指出“建立一批青少年社會主義核心價值觀實(shí)踐基地，實(shí)施實(shí)踐育人共同體建設(shè)計劃。”校外場館是物型課程重要的載體、學(xué)習(xí)的場域，探究的空間。學(xué)校積極與社區(qū)范圍內(nèi)非遺館、博物館、圖書館、民俗館等場館對接，集聚區(qū)域內(nèi)優(yōu)秀、厚重的傳統(tǒng)文化資源，建設(shè)校外物型課程，開展多學(xué)科聯(lián)動，校內(nèi)外融合，全資源共享的融合式學(xué)習(xí)、情境式學(xué)習(xí)、開放式學(xué)習(xí)。學(xué)生在校外物型課程基地，圍繞老街民俗文化、書畫文化、歷史文化、手工藝文化、建筑文化、美食文化、傳統(tǒng)節(jié)日文化、民間文學(xué)等形成的娃娃小課題，有效開展研究。同時培養(yǎng)一批老街、博物館少兒小導(dǎo)游，在周末、節(jié)假日持證上崗解說。

五、物型課程建構(gòu)多元評價

為充分發(fā)揮課程評價引領(lǐng)并促進(jìn)課程開發(fā)與實(shí)施，基于物型課程本身特點(diǎn)，建構(gòu)物型課程多元評價體系，從而聚焦學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革，教師專業(yè)素養(yǎng)提升，引領(lǐng)立德樹人，全面提高教學(xué)質(zhì)量路徑達(dá)成。

一是“微行動”學(xué)習(xí)卡。學(xué)生根據(jù)學(xué)校各物型場域設(shè)計相應(yīng)的尋根“老街文化”物型課程微行動學(xué)習(xí)單，并提出具體學(xué)習(xí)指南和活動評價要求?；顒娱_展過程中學(xué)生以成長檔案袋的形式記錄成長軌跡。評價主要以自我評價、教師評價、家長評價、小組評價與綜合評價等方式開展。

二是“文化周”評價制。學(xué)校把國慶長假后的一周設(shè)為一年一度的“尋根‘老街文化物型課程文化周”。文化周期間，舉行學(xué)生、教師、家庭物型課程研建成果發(fā)布會。學(xué)生分享物型課程項(xiàng)目學(xué)習(xí)研究報告，匯報階段研究成果。教師分享物型課程教學(xué)敘事、展示優(yōu)秀課例。家庭則分享參與學(xué)校物型課程建設(shè)心得體會?；顒又芙Y(jié)束評選“尋根‘老街文化物型課程小小研究者”“尋根‘老街文化物型課程學(xué)習(xí)型家庭”“尋根‘老街文化物型課程優(yōu)秀導(dǎo)師”。